إعـــــــلان

**الحاج عبود الخالدي** · 10-15-2011, 03:58 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... اسعدك ربي في صبحك
ومساؤك وانت السابق بالمعروف في كريم سلامكم وجميل نعوتكم ...

هنلك ازمة فكرية في الخطاب الديني يمكن وضعها تحت عنوان (ماذا يفعل القول المستنسخ في المنسك) ... نحن نعرف القول (الكلام) انه وسيلة الناطق لنقل ماسكات مقاصده فيسمعها الاخر فيمسك بمقاصد المتكلم العقلية ... هذا هو وصف متواضع للصفة التفعيلية في القول والكلام ... في المنسك لا يوجه الكلام لاحد السامعين ليتم اليه نقل ماسكات المقاصد بل يتصف بصفة ان القائم بالمنسك انما يتكلم مع نفسه والله سميع يسمعه وذلك هو في مراشد الخطاب الديني القائم بين المسلمين ...

اذا كان المصلي يكلم نفسه فاي تفعيل يقيمه المصلي في ما يقول ..؟ هل لينقل ماسكة المقاصد من نفسه لنفسه ..؟

اذا كان المصلي يتكلم ليسمع الله كلامه فاي تفعيل يقيمه المصلي في ما يقول ..!! هل لينقل ماسكة مقاصده من نفسه الى الله ..؟؟

في الحالتين اعلاه (لا يستقيم العقل) فالعاقل لا يكلم نفسه بكلام مصاغ من قبل غيره كما هو الكلام في الصلاة والموصوف بانه مرسل الينا عبر منسك منقول سواء في نص القرءان او في نص التشهد وغيره من اركان الصلاة ... كما ان الله لا يحتاج الى بيان مقاصد المصلي في كلامه فالله يعلم كل ما يحتويه العقل البشري من فاعليات قبل اعلانها (يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور) والقصد هو في (صدور القرارات العقلية) ولا تعني الصدور التي تتنفس فيكون ما تخفي الصدور هي التي يصدر منها القرار العقلي وذلك البيان من لسان مبين

اذا كان الكلام في الصلاة

ليس ليسمع الله

ليس ليكلم المصلي نفسه

ليس ليسمع غيره

لمن يكون اذن ..؟؟

اذا استطاع المسلم ان يدخل في علم الكيفية فيتسائل (كيف ..؟؟) تنهى الصلاة عن الفحشاء والمنكر فان ملفا علميا خطيرا سيكون بين يدي المصلين ومنه يظهر ان الكلام الذي ينطقه المصلي في صلاته له مرابط تكوينية تتفعل في مركزية العقل البشري التي تتحكم بجسد المصلي ضمن عجينة الكون من ماء وهواء ومأكل وحرارة و .. فيض لا ينتهي من الفاعليات التي يكون جسد المصلي في حياضها ومن خلال نتيجة لـ (فعل منسكي + قول منسكي) تتفعل فاعلية النهي عن الفحشاء والمنكر في جسد المصلي واذا علمنا ان (القول والفعل في الصلاة) هي من النبي عليه افضل الصلاة والسلام والذي علمه شديد القوى (الله) فيكون لزاما على الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام ان يقول في صلاته (اشهد ان محمدا رسول الله) ولن يقول (اشهد اني رسول الله) لان الكلام لن يكون له او لله او للاخرين بل ان الكلام يكون لفعل تكويني في مركزية العقل الخامس (هرون) برقابة العقل السادس (موسى) وذينيك المركزين العقليين يتبادلان (الرشاد) في عملية التحكم بالجسد لتنهي الفحشاء والمنكر فيه لان مرابط القول مرابط تكوينية تفعل فعلها في رحم العقل فيستوجب ان تبقى كما ثبتت من تعاليم الهية وقد جاء في اركان الصلاة (التشهد) وفيه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان لم يذكر الاسم الشريف لـ (محمد) فان نقصا تفعيليا يصيب الصلاة فتكون باطلة ذلك لان مفتاح التفعيل (كلمة التفعيل) مفقودة اذا قال النبي (اشهد اني رسول الله) ... طلب الصلاة على محمد (اللهم صل على محمد وءال محمد) ايضا يمتلك نفس الفاعلية في العقل فمن لا يصلي عليه وعلى ءاله بطلت صلاته وءاله لا تعني اهل بيته حصرا فهي في عربة العربية (المحمد) = (ءال محمد) وهم المعرفين بمحمديتهم (الصفة) وهم المصلين جميعا والبطلان في الصلاة المتأتي من خلل في (القول) يشمل كل المصلين بما فيها صلاة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام نفسه ذلك لان تلك الكلمات تمتلك (مفتاح تفعيلي) في العقل فيستوجب ان يقولها النبي نفسه وهي ليس لنفسه بل لتفعيل تكويني في انهاء الفحشاء والمنكر في الجسد والذي يحصل نتيجة لحراك مستمر لعجينة الحياة التي يحيى فيها الجسد من قوى فيزيائية وتبدلات بايولوجية فالصلاة تقوم بوزنها من خلال المنسك (فعلا وقولا) وهي ءايات متواليات (ءاية تتلو ءاية) ولكل ءاية مفتاح تفعيلي (كلمة سر) في العقل تقوم بفتح ملف الاية في رحم العقل ومن ثم ينقلب الفعل الى رحم مادي

ءامل ان تكون الذكرى نافعة

سلام عليك

**الاشراف العام** · 10-15-2011, 04:04 AM

متابعة حوارية من الاخ الكريم المتسائل :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. تحية طيبة نحييكم بها ثانية
حضرة الحاج الخالدي الفاضل ونجدد شكرنا الكبير لحضرة جنابكم على سعيكم الجاد والمخلص من خلال كريم أجوبتكم وسعيكم من خلاله على إنارة الدرب المظلم لنا وصولا الى الحقيقة المطلقة (لاريب) التي ضاعت بين دهاليز الماضي وغياهب التأريخ والتي انحرفت عن مسارها الحق.. بيد كهنة الدين ..عمدا كان أم جهلا منهم .. !!
سيدي الكريم.. بعد قرائتي لجوابكم الكريم ..سؤال آخر رن على الأوتار

.. والسؤال هو..

وكيف كان يصلي الأقدمون قبل بدء الرسالة المحمدية الشريفة ؟؟ وكيف كانوا يقومون بتفعيل عقولهم بدون كلمة التفعيل التي ننطقها نحن في صلاتنا (تتفعل فاعلية النهي عن الفحشاء والمنكر في جسد المصلي) ؟؟!!

وكيف كان يصلي ابراهيم عليه السلام ونوح وداؤود وسليمان وعيسى وموسى ويوسف عليهم جميعا سلام الله وصلاته.. هل كانوا أيضا يقولون .....وأشهد ان محمدا رسول الله ؟؟

سيدي الكريم.. نرجوا ان لا نكون قد تسببنا في ارهاقكم من كثرة الأسئلة والأستفسارات التي نتوجه بها لحضرتكم.. (فأسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) .. فنحن نراكم حقا من أهل الذكر...

تقبلوا منا مجددا جزيل الشكر وفائق التقدير وجل المحبة والإحترام

سلام عليكم

**قاسم حمادي حبيب** · 10-16-2011, 09:29 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبادرة مباركة من الأشراف العام في عملية تفعيل الرأي
بأمور تكاد تكون غير مطروقة واحيانا مثار تساؤل لذوي الألباب
في التوحيد والنبوة

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ )النساء59

من أجل ملاحظة هذا المعنى وبتبعه يقول المصلي في الجملة الثانية من التشهد
( وأشهد أن محمدا عبده ورسوله )

في هذة الجملة ، بالاستناد

الى عبودية محمد عليه الصلاة والسلام

واستخدام كلمة (عبده ) قبل (رسوله)

السؤال هنا ... هل لزاما على الرسول الكريم أن يقول في صلاته :
( أشهد أن محمدا رسول الله )

من باب كونه عبده قبل أن يكون رسوله ؟

مع علمنا كما أشار
فضيلة الحاج العارف عبود الخالدي

أن ( القول والفعل في الصلاة )

هي من النبي الذي علمه شديد القوى (الله)

فيكون لزاما على الرسول الكريم أن يقول في صلاته

(أشهد أن محمدا رسول الله )

ولن يقول (أشهد أني رسول الله ).

شكرا لأثارتكم في خلاصة تبلورات العقيدة

وتعميق وتوثيق الأتصال الروحي

مع الرسول عليه الصلاة والسلام

هو مؤسس الاسلام ، أي رأس الحركة

والجهود التي يستعد المصلي الآن للعمل فيها بنفسه

هو الذي صرخ بهتاف التوحيد

الذي أظهر زخرف الدنيا

وأسس الحياة الأفضل للانسان الى الأبد .

السلام عليكم.

**قاسم حمادي حبيب** · 03-11-2012, 12:46 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن الصلاة على النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
يستفيد منها المصلي
أما النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
فلا يستفيد منها شيئا
فقد صلى الله تعالى وملائكته عليه منذ الأزل
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56
لذلك قال
عليه أفضل الصلاة والسلام
منبها
( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا.)
وصلاة الله تعالى على العبد
هي العناية والرعاية والهداية والمغفرة
فبالصلاة على
الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام
تحرق الذنوب حرقا
اللهم صلي وسلم وبارك
على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد
كما صليت وسلمت وباركت
على سيدنا ابراهيم وآل سيدنا ابراهيم
في العالمين أنك حميد مجيد .
سلام عليكم .

**أمين أمان الهادي** · 06-14-2012, 07:22 AM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

تحية واحترام

تساؤلات مهمة طرحت هنا ولها اثر في عقل المصلي من اجل ان يصلي فكثير من الناس يصلون ومن كثرة تكرار منسك الصلاة تحولت الصلاة عندهم الى مجرد محفوظة قول وفعل ومثل تلك الظاهرة يتحدث بها بعض المصلين في مجالس عامة فيصادق عليها الحاضرين وفي مثل تلك الحالة يعاتب المصلي نفسه حين يكون كمن ينشد نشيدا طفوليا وهو لا يعرف معناه وكلما حاول المصلي ان يعي ما يردده في الصلاة فانه لا ينجح في كل صلاة حيث تتوارد الالفاظ على لسانه سواء في قراءة القران او التشهد او في الركوع والسجود ويكون عقله مشغولا بشأن اخر دون قصد منه

السؤال الاول

هل تتصدع الصلاة حين تتحول الى شبه محفوظة روتينية ؟

السؤال الثاني

جاء في القران

والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ـ سورة مريم الاية 33

فكان سلام عيسى على نفسه وليس السلام على النبي كما في التشهد الذي نشهده في صلاتنا فهل رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام كان يقول السلام علي او يقول السلام على النبي

تحيتي

**الحاج عبود الخالدي** · 06-14-2012, 03:00 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

المشاركة الأصلية بواسطة أمين أمان الهادي مشاهدة المشاركة

تحية واحترام

تساؤلات مهمة طرحت هنا ولها اثر في عقل المصلي من اجل ان يصلي فكثير من الناس يصلون ومن كثرة تكرار منسك الصلاة تحولت الصلاة عندهم الى مجرد محفوظة قول وفعل ومثل تلك الظاهرة يتحدث بها بعض المصلين في مجالس عامة فيصادق عليها الحاضرين وفي مثل تلك الحالة يعاتب المصلي نفسه حين يكون كمن ينشد نشيدا طفوليا وهو لا يعرف معناه وكلما حاول المصلي ان يعي ما يردده في الصلاة فانه لا ينجح في كل صلاة حيث تتوارد الالفاظ على لسانه سواء في قراءة القران او التشهد او في الركوع والسجود ويكون عقله مشغولا بشأن اخر دون قصد منه

السؤال الاول

هل تتصدع الصلاة حين تتحول الى شبه محفوظة روتينية ؟

السؤال الثاني

جاء في القران

والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ـ سورة مريم الاية 33

فكان سلام عيسى على نفسه وليس السلام على النبي كما في التشهد الذي نشهده في صلاتنا فهل رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام كان يقول السلام علي او يقول السلام على النبي

تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنلك تذكرة في صلاة غير العربي وهو يقرأ القرءان في صلاته فهو لا يفقه ما يقول او حين يكون المصلي في صلاة جامعة فان امام الصلاة هو الذي يقرأ القرءان والمصلي صامتا والحركات موحدة مع الامام ذلك يعني ان المصلي يقرأ القرءان والتشهد والتسبيحات ولا يشترط ان يفقه ما يقول وتلك هي تذكرة تتوائم مع طروحاتنا في تقسيم العقل الى عقل ذا مستوى سادس (موسى) وعقل ذا مستوى خامس (هرون) حيث الذاكرة اللفظية في المستوى السادس على ان يكون هرون معه وحين ينفصل هرون عن موسى فان الكلام يكون مثل نشيد الاطفال وقد جاءت تذكرة قرءانية في ذلك المفصل الخاص بعلوم العقل

{وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى }طه83

موسى استخدم الالفاظ الجاهزة من ذاكرته فهو (أعجل) اما قومه فهي مقوماته العقلية لان موسى (العقل السادس) يتعامل مع حروف النطق وليس مع اللفظ (العجل)

قول عيسى (السلام علي) ما كان لغرض التسليم بل كان وصفا ان السلام كان قرينا له حين ولد والسلام يكون قرينه يوم يموت والسلام يكون قرينه يوم يبعث حيا اما (السلام تسليما) على محمد عليه افضل الصلاة والسلام هو احتواء السلام المحمدي الشريف ففي الشريعة المحمدية (سلام)

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56

فهو سلام التسليم وهي ممارسة تنفيذية كان يمارسه النبي على نفسه ففي نبوته صلاة فكان يؤديها ويسلم على نفسه تسليما من خلال الفعل النبوي الذي كان يمارسه في شهادته ان محمدا رسول الله فهو اول الشاهدين ان محمدا رسول الله وتلك من فطرة عقل فاي رسول يحمل رساله حتى وان كانت رسالة بريدية يكون اول العارفين انه رسول وهي شهادة منه لصفته وليس لاسمه

من المؤكد ان الاسطر حملت تذكرة لبوابات علمية مهمة في علوم العقل متكئة على اوليات تذكرة قرءانية تحتاج الى تخصص في البيان ووسعة في الذكرى من اجل علم يولد لاول مره في تاريخ البشر من قرءان يقرأ

سلام عليكم

**الحاج عبود الخالدي** · 06-14-2012, 03:43 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

المشاركة الأصلية بواسطة الاشراف العام مشاهدة المشاركة

متابعة حوارية من الاخ الكريم المتسائل :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. تحية طيبة نحييكم بها ثانية
حضرة الحاج الخالدي الفاضل ونجدد شكرنا الكبير لحضرة جنابكم على سعيكم الجاد والمخلص من خلال كريم أجوبتكم وسعيكم من خلاله على إنارة الدرب المظلم لنا وصولا الى الحقيقة المطلقة (لاريب) التي ضاعت بين دهاليز الماضي وغياهب التأريخ والتي انحرفت عن مسارها الحق.. بيد كهنة الدين ..عمدا كان أم جهلا منهم .. !!
سيدي الكريم.. بعد قرائتي لجوابكم الكريم ..سؤال آخر رن على الأوتار

.. والسؤال هو..

وكيف كان يصلي الأقدمون قبل بدء الرسالة المحمدية الشريفة ؟؟ وكيف كانوا يقومون بتفعيل عقولهم بدون كلمة التفعيل التي ننطقها نحن في صلاتنا (تتفعل فاعلية النهي عن الفحشاء والمنكر في جسد المصلي) ؟؟!!

وكيف كان يصلي ابراهيم عليه السلام ونوح وداؤود وسليمان وعيسى وموسى ويوسف عليهم جميعا سلام الله وصلاته.. هل كانوا أيضا يقولون .....وأشهد ان محمدا رسول الله ؟؟

سيدي الكريم.. نرجوا ان لا نكون قد تسببنا في ارهاقكم من كثرة الأسئلة والأستفسارات التي نتوجه بها لحضرتكم.. (فأسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) .. فنحن نراكم حقا من أهل الذكر...

تقبلوا منا مجددا جزيل الشكر وفائق التقدير وجل المحبة والإحترام

سلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلاة الاقدمين كانت نفس صلاتنا ومفتاح التفعيل هو نفسه فيهم فلفظ (محمد) هو اللاحدود قبل رسالة محمد وبعد رسالة محمد وحين يتفعل اللاحدود في العقل يكون الحضور المحمدي الشريف في عقول الناس المؤمنين قبل رسالة محمد عليه افضل الصلاة والسلام ... المحمدية ركيزة من ركائز نظم الخلق وكل الاقدمين يعلمون ان هنلك خاتمة للرسالات محمدية الصفة وقد بشروا بها كما جاء في النص الشريف

{وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }الصف6

فهو ليس علم بالغيب الالهي بل هو جزء من الرسالات التي سبقت الرسالة المحمدية فالرسالة المحمدية معروفة معرفة في الرسالات التي سبقتها والنص الشريف اعلاه وان اختص بالرسالة اليسوعية الا ان القرءان اخبرنا عن منهجية الرسالات التي سبقت الرسالة المحمدية وذلك المنهج رسخ الصفة المحمدية وذلك من نص مبين

{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ ءامَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157

فهو (مكتوب عندهم) وذلك لا يعني مكتوب بقرطاس بل مكتوب في تكوينة الخلق المعرفة بالتوراة والانجيل فصلاة الاقدمين كان فيها الركن المحمدي وهم كانوا يمارسون التحميد (محمد) في صلاتهم لان (محمد) مفتاح لسريان اصرة فيض اليسار (بناء الاسراء) ولا تقوم صلاة من غيره وضياع ذلك الركن المحمدي يكون سببا رئيسيا في رسالة سماوية جديدة لتعديل الانحراف الذي وقع به اصحاب الرسالة الاقدم حتى جاءت الخاتمة في الرسالة المحمدية الشريفة والله وعد بحفظ ذكرها على طول برنامج البشرية على الارض

الصلاة الابراهيمية هي صلاة ترتبط بسنن التكوين ربطا مباشرا فما كان ابراهيم يحتاج الى البلاغ بالرسالة المحمدية فعقله الشريف كان قادرا على ادراك الصفة المحمدية لان الصفة المحمدية هي ركن من اركان خلق العقل يحملها كل حامل عقل وهي تحجب عند كثير من الناس بسبب المعارف المكتسبة اسريا ومجتمعيا اما الابراهيمية المطلقة فتدرك الركن المحمدي في العقل ادراكا تكوينيا (يرى ملكوت السماوات والارض) وفي ذلك الملكوت يكون (القطب المحمدي الشريف) وفيه (ان الله وملائكته يصلون على النبي) فمن ادرك الله ادرك نبوة محمد وكثير من الذين اسلموا حديثا وقديما انما اسلموا (بلا نصح او بلاغ) بل لانهم ادركوا الصفة المحمدية في عقولهم فشهدوا ان محمدا رسول الله بمجرد ان سمعوا برسالته فصدقوها دون ان يدخلوا بتفاصيلها لانهم يعرفونها عقلا وهنلك روايات كثيرة تحدثت عن تلك الظاهرة وفي زمننا نسمع حكايات تؤكد تلك الظاهرة

كثير من المسلمين يتصورون ان محمدا قد مات وانه ترك فقط سنته والقرءان لا غير ..!!

سلام عليكم

**أسامة ألراوي** · 06-14-2012, 06:03 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

اخي الكريم الاشراف العام, شيخنا الكريم , الاخوة الباحثون, موضوع يحتاج الى بحث اكثر ولا اجد الا ان اثير التساؤلات التالية:

1- الصلاة هي واحدة ولم تتغير منذ خلق ادم الى يومنا هذا لان الله تعالى حق وعدل ولا توجد لديه ازدواجية في المعايير فهل يعقل ان يكلف قوما اكثر من قوم من ناحية التكليف في الشرائع العبادات فتكون الايه موضوع الاستشهاد بقوله تعالى (( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً (56) - الاحزاب )) يدخل فيها جميع الانبياء بدأ بأدم وختاما بنبينا محمد عليهم وعلى الهم الصلاة والسلام اجمعين.

2- اما موضوع التشهد فهو واضح في كتاب الله تعالى ولا لبس فيه ((شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )) ثم بعده نأتمر بأمر ألله تعالى ونصلي على النبي الذي كان له الفضل في نشر دين الله تعالى وهدايتنا الى الحق فنصله بالعرفان والشكر والفضل بقولنا ( اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد ) وهذا عرفان منا بالفضل الذي قدمه لنا شخص نبينا الكريم واله من عشيرته واهل بيته من الاميين في ايصال هذا الدين الينا وبالتالي نصله ونصلهم بالشكر والعرفان والحب والفضل وكذلك بالدعاء لهم بكل خير وتقبلوا تحياتي.

**الاشراف العام** · 11-13-2012, 03:35 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله بكل خير ..وأصلح بال هذه الامة ..لتاخذ بالقرءان ، لانها امة القرءان
سلام عليكم

**الفهد** · 11-23-2012, 08:49 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شاكرين لكم الأخوة الكرام
ويجعل هذا البحث تذكرة .. للذاكرين الله
وأن يجعلها لنا من بين موازين حسناتنا يوم نلقى الله عز وجل ~
بحث اكثر من رائع .. سلمت اناملكم ووفقنا الله لما يحبه ويرتضيه ~
إضافة على ماذكرتم ..
تساؤل اتى لي في كيفية صلاة الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم ...
هل الصلاة من عند الله هي : ثناؤه في الملأ الأعلى للرسول صلى الله عليه وسلم ورحمته إياه برحمته بتوفيقه في الدنيا ..
][ ؟ ][
وهل الصلوات الإبراهيمية المعروفة .. ينطق بها الملائكة والأنبياء والرسل .. ][ ؟ ][

اشكركم
السلام عليكم

**الاشراف العام** · 11-23-2012, 09:06 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم .. وجزاك الله كل خير

تحدثت أبحاث المعهد في موضوع خاص عالج قضية ( حدود التكليف في الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ..معلومات عن تساؤلك الكريم : ( صلاة الله وملائكته ) على الرسول
يمكنكم الاطلاع - تفضلا منكم - بالرابط ( ادناه ) ( صفحة 3- المشاركة 24-25)

ما هي حدود التكليف في الدفاع عن الرسول عليه الصلاة والسلام

وسننقلها هنا لكم لمزيد من البيان والوضوح وتيسير الوصول الى المعلومة بيسر ولين وسهولة :

..........................................

سؤال الباحثة وديعة عمراني :

سؤال اضافي ولا نريد أن نثقل عليكم فيه ... اذا كانت صلاتنا على الرسول الكريم هي بذات المعنى الذي طرح وهي كذلك ، ان من لا يصلي على النبي في صلاته لا صلاة له .. كيف يمكن أن نفهم ....صلاة الله وملائكته على ( الرسول ) ؟؟

اي علم عظيم ءاخر تحت هذا الباب القرءاني ..؟!

لعلنا نستطيع بفتحنا لهذا الباب ..اظهار عظمة هذا الرسول الكريم ..وهو الذي (الله وملائكته يصلون عليه ...)

لا نريد استعجالكم بالرد والمتابعة ... وذلك بما سمح بهم وقتكم الكريم .

وجزاكم الله بكل خير .. السلام عليكم ورحمة الله

...............................................

جوابية: فضيلة الشيخ الحاج عبود الخالدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلاة الله وملائكته على الرسول (محمد) عليه افضل الصلاة والسلام هي (صلة تكوينية) لا محدودة فاسم (محمد) في علم الحرف القرءاني يعني (اللاحدود) فهو يعني حرفيا (منقلب مسار تشغيلي فائق التشغيل) فاللاحدود تعني ان (كل حد) يمكن تصوره له منقلب مسار تشغيلي فائق التشغيل فاي حد يمكن ان يصله العقل سيجده (مشغل) شغال في نظم تشغيلية لا يمكن ان توصف بصفة (حد) منتهي ينهي الصفة ويوقفها كما هي حدود الموطنة في حدود الوطن حيث يفقد المواطن وطنيته على حدود الوطن او حين يقف العلماء على حدود العلم او حين يكون للعقل البشري حدود يتوقف فيها العقل عن عبورها ... كل حد منتهي في (محمد) لا ينتهي لان كل حد محمدي هو حد شغال ..!!

صلاة الله وملائكته على محمد هي (العلة المحمدية) الموصولة بنظم الله ومكائن الخلق الاجمالية لمنظومة الكون الاجمالي (ملائكته) وتلك (الصلة) التي تشغل العلة المحمدية تفي حاجات العقل البشري وتكفي حاجاته المادية في دورته الحياتية مهما بلغ التطور المتحكم بنظم الخلق فان الصفة المحمدية لا حدود لها ومن يريد ان يستثمر تلك الصفة في انشطته فيقوم بصلة توصله بالعلة المحمدية تلك

هذا الوصف وصف علمي وليس كما هي المدائح النبوية التي تثير وجدان الحب للمصطفى عليه افضل الصلاة والسلام ولا تقيم صلة تكوينية فالانسان المعاصر انما يمارس طقوسا محمدية وجدانية جميلة ومرهفة الا انها لا تنفع المؤمن في زمن الحضارة فمحمد الموصول مع الله وملائكته (لا يسمح) للمسلم ان يدخل الى جسده مواد كيميائية تسمى (حقنة طبية) ذلك لان تلك الممارسة خارجة على سنن الخلق فكل ما يدخل الى جسم الانسان يدخل من خلال فمه ولا يحق للانسان ان يقوم باشراك منظومة من دون الله مع منظومة خلق الله ومثل تلك الازمة لها حضور محمدي في عقل المصلي علميا (المتصل بالعلة المحمدية) فيرفض الحقنة الطبية لان محمد عليه افضل الصلاة والسلام موجود (موصول) في عقله وكثيرون هم الذين يرفضون الحقنة الطبية ورغم انهم لا يعلمون مصدرية الرفض عقلانيا عندهم الا انهم يستلمون رسائل محمدية لا يعرفون هويتها الا انهم يعرفون نتيجتها انهم فائزين بقرارهم الرافض لتلك الحقنة ... المثل سيق لتوضيح البيان لا لتأكيد مادة علمية في الاتصال بالعلة المحمدية (اللامحدودة)

نحن اليوم بحاجة الى رسولنا الكريم العظيم حاجة تفوق اجيال من سبقنا ذلك لان الاجيال التي سبقتنا خضعت لنظم الله بمعدلات عالية لانهم كانوا خاضعين للطبيعة غير متمردين عليها والطبيعة هي خلق الهي نقي غير مدنس اما في زمننا فان الناس يتمردون على الطبيعة فهم على سبيل المثال يرفضون الصيف ويرفضون الشتاء في درجات الحرارة وفي الغلة الزراعية الموسمية وهم يظنون انهم (يحسنون صنعا) ولا ينجوا احد من (مصانع السوء) الا الذين يوصلون (علتهم) بـ (العلة المحمدية) الشريفة اي (يصلون على النبي) اما حين تتم الصلاة على النبي بانشودة عقائدية فهي ليست مخالفة وليست خالية من الثواب الا انها لا تقع تحت عنوان (الصلاة على النبي)

{فَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ }الأنبياء94

فمن يتغنى بمناقب الرسول انما يشارك في بناء (وقار الرسول) عليه افضل الصلاة والسلام ولفعله (كاتبون) و (لا كفران لسعيه) الا انها ليست (وصلة علة محمدية) فوقار الرسول (ان تعزروه وتوقروه) فعزر الرسول كما قلنا هو في تطبيق سنته ومن سنته انه رفض الطبيب المهدى اليه من اخشيد مصر والمسلمون يعرفون تلك السنة الا ان المسلمين في زمننا يعبدون (المشافي) ومن فيها وتقنياتها فهم اذن لا يعزرون الرسول وان وقروه في مدائحهم

الامثلة التي سيقت اعلاه سيقت لانها مشهورة بين الناس وهي لا تمثل (مادة علمية) تصلح لبناء العلم في (العلة المحمدية) التي توجب الوصال مع كل فرد يعتل في انشطته (اللامحدودة) في يومياته فالرسول بيننا ويبلغنا ويذكرنا ... صلاة الله وملائكته على النبي هي (صلة علة الاشياء جميعا في الخلق) فمن يصلي على النبي (علميا) يتصل بعلة الاشياء التي خلقها الله بلا حدود

سلام عليكم

**الفهد** · 11-23-2012, 09:21 PM

رد: تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

إجابة الشيخ : الحاج ..
بشأن طريقة صلاة الله عز وجل للنبي الصادق الأمين محمد صلى الله عليه وسلم
ـــــــــــــ
صلاة الله وملائكته على النبي هي ( صلة علة الاشياء جميعا في الخلق )
فمن يصلي على النبي ( علميا ) يتصل بعلة الاشياء التي خلقها الله بلا حدود

عليكم السلام
اشكرك استاذي الفاضل ..
واثني بالشكر للباحثة / وديعة عمراني
وايضاً لشيخنا الفاضل : الحاج
لجوابيته المعتادة وجهدة المتواصل
يوفقنا الله
السلام عليكم

إعـــــــلان

تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

روابط تهمك