تويت
خامة خارطة السبب
السياسي
السياسي
الكلام في السياسة على صفحات إعلامية لا يختلف كثيرا عن الكلام السياسي على أسرة مجتمعية حيث يرسم المتكلمون جميعا خارطة الأسباب السياسية من خامة واحدة متكونة من حركة شخوص السياسة وصنـّاع الحدث فيكون رصد ذلك الحراك هو حبر خارطة الأسباب السياسية وخامته ... ورغم ان المتكلمين السياسيين في ساحة إعلامية او مجتمعية يوغلون عقولهم في الأسباب الخفية من خلال تصورات دوافع حركية الحدث السياسي الا ان خامة الخارطة الراصدة للأسباب السياسية تبقى في دائرة الحراك السياسي ودوافع كل متحرك في ساحة الحدث الموصوف بصفة السياسي
تلك المنهجية تنفق عليها دول العالم مليارات لا عد لها من الأوراق المالية التي يمكن ان تكون ذا نفع بشري الا ان جهود الإعلام الرسمي نجحت في توحيد الطيف الفكري للمجتمعات البشرية لهدف مركزي يمنح خارطة الاسباب الساسية خامة موحدة اصلها دوافع السياسيين من حراكهم المنتج نتاجا ميدانيا متزامنا مع حقبة زمن الحدث سواء كان اقتصاديا او لبرامجية حكم او لحرب او صناعة ...!!
قيامة الأمم وعنفوان قيامتها تقوم بحكمة عقول أفرادها الا ان الإعلام الرسمي يقيم الأمم بقيامة عبقرية شخوص الحراك السياسي في زمن الحركة لوصف أبطال ساحة يصنعون الحدث السياسي في يومهم فتضيع الحكمة على حملة العقول ويتم عجن خامة السياسة بعيدا جدا عن مركز الدوافع المحركة وان تصور بعض المحللين ان خارطة الأسباب تخضع لنظرية المؤامرة فتكون نظرية المؤامرة في نظر الكثير انها مداد خارطة الأسباب السياسية وهو وليد زمنها .
بعد تلك الأسطر الخالية من أي مثل سياسي يرطب جفافها الفكري نضع لفلسطين مثلا يرينا خارطة أسباب سياسية ماسونية الخلط والعجن والهدف حيث يكون (الزمن) عنصرا مهملا في حسابات السياسيين بل هو في مركزية ماسونية فيتصور المتكلمين بالسياسة ان الحراك السياسي هو وليد يوم الحركة ويتم اهمال المسببات الحقيقية ذات البعد الزمني العميق لان الزمن يكون قد أكل ذاكرة الناس يوم الحركة ... في عودة الى ما قبل حكم السلطان عبد الحميد الذي قيل انه رفض بيع فلسطين لليهود الا اننا نرى في العمق الزمني عند رصد تاريخ العثمانيين نجد ان الهيود استطاعوا وبنجاح كبير اختراق السلطنة العثمانية سواء داخال اسوار السلاطين او من خلال شراء ذمم الباشوات والولاة العثمانيين منذ انبثاق بطون العثمنة الاولى وفي غيبة حكم وحكماء عرب أو مسلمين صودرت الارض الزراعية الفلسطينية تحت وطأة ضرائب قاسية فرضها ولاة عثمانيين في زمن خرج من ساحة الحراك السياسي يوم سلبت فلسطين فأمتلك الارض وجهاء الماسونية ليقدمونها موطيء قدم سهل ويسير الى يهود تجمعوا على أنقاض غفوة فكر ميداني في أمة الإسلام ..!! الزمن الطويل هو خامة الماسون في خارطة الأسباب السياسية فالزمن في مخطط الماسون يجب ان يسبق الحراك السياسي بمدة تكفي لمنح ذلك الحراك فيكون وليد يومه مع ذاكرة مختزلة من عقول الجماهير في مسببات أكلها الزمن فمات حراكها يوم الحدث السياسي ... صحوة الفكر هو السبيل الوحيد ليقوم جيل فكري سياسي إسلامي عربي واسع البصيرة يشمل ببصيرته جذور الحدث السياسي في عنصر الزمن الطويل وهي ردة فعل لفعل مساوي له بالقوة العقلية معاكس له بالاتجاه الزمني ففي عنصر الزمن المنسي في ذاكرة الجماهير تكتب خارطة مسببات الحدث السياسي
الحاج عبود الخالدي
تعليق