رد: أعُرَسْتُم البارحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي السيد الجليل قاسم حمادي
رغم ما في هذه القصة الحقيقية الذي رويت عن الاثر من عبر طيبة ، الا انما لفت انتباهي اعتراضها مع المقولة الذي يقال احيانا انها مرفوعة عن النبي صلى عليه وسلم وهي : ( اكرام الميت دفنه ) ؟

المرجع :

السؤال :

ما أصل مقولة (إكرام الميت دفنه ) في الدين وما هي الأوقات التي يكره دفن الموتى فيها؟ وجزاكم الله خيراً.

الإجابــة:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ورد هذا النص في كتاب كشف الخفاء ومزيل الالباس: قال في المقاصد الحسنة: لم أقف عليه مرفوعاً، وإنما أخرجه ابن أبي الدنيا.

وقد ورد كذلك في شرح مختصر خليل المالكي للخرشي قال: قال بعض علمائنا: إن إكرام الميت دفنه، وقد وردت السنة بذلك.
وعلى كلٍ فهذا المعنى صحيح، وهو استحباب تعجيل دفن الميت، وإن لم يثبت رفع هذا اللفظ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى الإمام أحمد في مسنده عن عليٍّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة يا علي لا تؤخرهنَّ: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت كفؤاً.
وأما الأوقات التي ينهي فيها عن دفن الموتى فهي ثلاثة كما جاء في صحيح مسلم وغيره عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهنَّ، وأن نقبر فيها موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب. ( انتهى )
.................
ونحن اذ نعرض الآن هذه القصة الاخرى ليس للاعتراض او الانتقاص من قصة ( ابي طلحة الانصاري )
ولكن الهدف هو لتسليط بعض الضوء عن الاختلافات في المقولات المتوراثة عن السلف ...
فشكرا لطرحكم الطيب ..جزاكم الله خيرا
السلام عليكم

رد: أعُرَسْتُم البارحة