تويت
فكما الصاق الكذب والتزوير بالحوادث أمر حرام
كقول الكذب فان سماعها والأستماع اليها حرام أيضا
قال تعالى
( وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ )الحج 30
وقال كذلك
{وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً }الفرقان 72
وجمع الشرك وقول الزور في قران واحد
وذلك أن الشرك من باب الزور
لأن المشرك زاعم أن الوثن تحق له العبادة
فكأنه قال :
فاجتنبوا عبادة الأوثان التي هي رأس الزور .
حيث يدعونا ربنا تعالى الى اجتناب قول الزور
سواء حصل ذلك قولا أو استماعا
والقول هنا هو أظهر المصاديق
ويدعونا ربنا تعالى الى عدم الحضور في مجالس الباطل سواء كان الحضور بهدف السماع
أو بهدف الرؤية والمشاهدة
وهي آية تنهانا في الواقع عن اعانة الاثم
وفي آية أخرى يقول تعالى
{وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ
يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ
مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}النساء 140
وفرض الله تعالى على السمع
أن يتنزه عن الاستماع الى ما حرم الله .
وليس لك أن تقعد مع من شئت
لأن الله تبارك وتعالى يقول
{وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ }الأنعام 68
فان ما يكون قوله حراما فان سماعه حرام أيضا .
كقول الكذب فان سماعها والأستماع اليها حرام أيضا
قال تعالى
( وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ )الحج 30
وقال كذلك
{وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً }الفرقان 72
وجمع الشرك وقول الزور في قران واحد
وذلك أن الشرك من باب الزور
لأن المشرك زاعم أن الوثن تحق له العبادة
فكأنه قال :
فاجتنبوا عبادة الأوثان التي هي رأس الزور .
حيث يدعونا ربنا تعالى الى اجتناب قول الزور
سواء حصل ذلك قولا أو استماعا
والقول هنا هو أظهر المصاديق
ويدعونا ربنا تعالى الى عدم الحضور في مجالس الباطل سواء كان الحضور بهدف السماع
أو بهدف الرؤية والمشاهدة
وهي آية تنهانا في الواقع عن اعانة الاثم
وفي آية أخرى يقول تعالى
{وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ
يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ
مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}النساء 140
وفرض الله تعالى على السمع
أن يتنزه عن الاستماع الى ما حرم الله .
وليس لك أن تقعد مع من شئت
لأن الله تبارك وتعالى يقول
{وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ }الأنعام 68
فان ما يكون قوله حراما فان سماعه حرام أيضا .