تويت
ان الله جلت قدرته محيط بسرائرنا وخفايا انفسنا
ويعلم ما تكنه صدورنا
{يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ }غافر19
ترى ما الهدف من ذلك
ومن الذي يتولى مسؤولية ادراك هذه الحقائق ومعرفتها؟
القرءان الكريم يجيبنا على هذا التساؤل
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ }الرعد 11
وبعد ان يوضح الخالق -جلت قدرته- مسؤولية التغيير
يحذر من مغبة وعواقب التنصل
ان لم يعمل المجتمع بمسؤولياته
{ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ
وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }
الرعد 11
هذا التهرب والتملص من حمل اعباء المسؤولية التغييرية الكبرى
التي القاها الله تعالى على عاتقنا
دليل عجزنا وتقاعسنا
الذي هو السبب الرئيس في تخلفنا وتردينا الحضاري
لذلك جاءت دعوة القرءان الى التغيير على صعيد الجماعة والأمة
وهو ما عبر عنه( بِقَوْمٍ)
فالسفينة عندما تخرق فان جميع راكبيها سوف يتعرضون للغرق
دون استثناء ولذلك فان كل شحص فيها مسؤول
عن منع هذا الغرق واصلاحه في حالة وقوعة
واذا ما قام الجميع بمسؤولياتهم في ردمه
نجت السفينه ونجوا هم أيضا
لأن كلنا راع وكلنا مسؤول عن رعيته
ان الله تعالى عندما أمرنا في كتابه بطاعته
والدعوة اليه
وان نعمل بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فانما اراد لنا جميعا ان نتحمل مسؤولياتنا
في الحياة الاجتماعية ومردودات هذا التوجه
المسؤول تعود بالنفع على الجميع
وتحول دون انتشار مختلف الوان الفساد
والانحراف الاجتماعي
اذا ما غض الطرف عنه فانه سيستشري
ويستفحل أمره
ويصبح من الصعب - ان لم نقل من المستحيل-ازالته
والقضاء عليه
لأننا لم نتحمل المسؤولية الجماعية في التغيير
التي دعانا الله تعالى الى تغيير واقعنا الفاسد
مذكرا ايانا بسنة التغيير
التي لا تقبل التبدل والتحويل
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ }الرعد 11
ويعلم ما تكنه صدورنا
{يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ }غافر19
ترى ما الهدف من ذلك
ومن الذي يتولى مسؤولية ادراك هذه الحقائق ومعرفتها؟
القرءان الكريم يجيبنا على هذا التساؤل
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ }الرعد 11
وبعد ان يوضح الخالق -جلت قدرته- مسؤولية التغيير
يحذر من مغبة وعواقب التنصل
ان لم يعمل المجتمع بمسؤولياته
{ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ
وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }
الرعد 11
هذا التهرب والتملص من حمل اعباء المسؤولية التغييرية الكبرى
التي القاها الله تعالى على عاتقنا
دليل عجزنا وتقاعسنا
الذي هو السبب الرئيس في تخلفنا وتردينا الحضاري
لذلك جاءت دعوة القرءان الى التغيير على صعيد الجماعة والأمة
وهو ما عبر عنه( بِقَوْمٍ)
فالسفينة عندما تخرق فان جميع راكبيها سوف يتعرضون للغرق
دون استثناء ولذلك فان كل شحص فيها مسؤول
عن منع هذا الغرق واصلاحه في حالة وقوعة
واذا ما قام الجميع بمسؤولياتهم في ردمه
نجت السفينه ونجوا هم أيضا
لأن كلنا راع وكلنا مسؤول عن رعيته
ان الله تعالى عندما أمرنا في كتابه بطاعته
والدعوة اليه
وان نعمل بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فانما اراد لنا جميعا ان نتحمل مسؤولياتنا
في الحياة الاجتماعية ومردودات هذا التوجه
المسؤول تعود بالنفع على الجميع
وتحول دون انتشار مختلف الوان الفساد
والانحراف الاجتماعي
اذا ما غض الطرف عنه فانه سيستشري
ويستفحل أمره
ويصبح من الصعب - ان لم نقل من المستحيل-ازالته
والقضاء عليه
لأننا لم نتحمل المسؤولية الجماعية في التغيير
التي دعانا الله تعالى الى تغيير واقعنا الفاسد
مذكرا ايانا بسنة التغيير
التي لا تقبل التبدل والتحويل
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ }الرعد 11