دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

    الاستعاذة من الشيطان قبل قراءة القرءان الكريم
    طبقا لقوله تعالى :
    {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }
    النحل98
    فتكون الاستعاذة بقولنا :
    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    وعاذ بمعنى لاذ
    فيكون المعنى أن العبد يلوذ بالله ويستجير به
    من كيد الشيطان ووسواسه ومكره
    ومنهم من يقول :
    اعوذ بالله السميع العليم من شر الشيطان اللعين الرجيم
    وهو ممكن ما دام مجموعه ذكرا لله سبحانه
    وصفة (السميع العليم)
    هنا ماخوذة من قوله تعالى :
    {وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }الأعراف200

  • #2
    رد: فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الاكرم (العوذ بالله) لا يعني (قولا) يقول به العائذ والا فان الدين يتحول الى ترانيم كما هي اديان الشرق المعروفة

    العوذ بالله هو في العودة الى نظم الله وهجر نظم االشيطان وفاعلياته ننصح بمراجعة مجلس البحث عن الشيطان

    مجلس البحث عن الشيطان

    الشيطنه تكون عند الخروج على سنن الخلق سواء كان الخروج (غفلة .. سهوا .. نزغا ... عمدا) فالقول (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم) لا ينفع كل من اصبح فريسة لفعل الشيطان وممارسات الشيطنة خارج نظم الخلق بل الفعل في العود الى نظم الله بديلا عن نظم الشيطان وهو (الاستعاذة بالله من الشيطان) مثال :

    المشروبات الغازية فيها مس شيطاني ذلك لان ضخ كمية اضافية من غاز ثاني اوكسيد الكربون في المشروبات الغازية هو فعل وممارسة تقع (خارج سنن الخلق) لان الله سبحانه في منظومته جعل نسبة ثاني اوكسيد الكربون في الماء ثابتة وتخضع الى ميزان كوني فنجدها نفسها في ماء الشرب وفي معصرات الفاكهة والخضار وفي كل شيء فيه الماء وحين جاء التقدم الحضاري قالوا ان زيادة نسبة نسبة ثاني اوكسيد الكربون في المشروبات تنفع شاربها وكأنهم الاكثر فهما من الله فشرب الناس من تلك المشروبات بافراط ولا يزالون وفيها (مس شيطاني) فما فائدة ان يقول المسلم (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم) وهو يشرب من تلك المشروبات الخارجة في تكوينتها عن سنن الله في الغازات الذائبة بالماء ...؟؟؟

    العوذ بالله هو في العود الى منظومة خلق الله والافلات من منظومة الشيطنة

    المشروبات الغازية فيها مس شيطاني

    فاذا قرأت القرءان فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم .... لا يحق لقاريء القرءان ان يقوم بتطبيقات قرءانية على فاعليات شيطانية بل يستوجب تطبيق النصوص القرءانية على منظومة خلق الله حصرا اما منظومة الكفر الشيطانية فلا يجوز تطبيقها على النصوص القرءانية وتلك هي مقاصد الله في الاستعاذة بالله عند قراءة القرءان .... مثال :

    ذكر احد الخطباء في احدى الفضائيات الاية الكريمة

    {يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ }المطففين25

    {خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ }المطففين26

    فقال ذلك الخطيب انهم (في الجنة) يشربون (رحيق مختوم) (ختامه مسك) كما ترون اليوم حين نشرب المشروبات المختومة مثل الببسي والكولا فهي مختومة لشاربيها كما في الجنة ..!!!!

    انه خطيب لم (يستعذ بالله) من (الشيطان الرجيم) حين قرأ القرءان

    اخي الاكرم

    الدين ليس ترنيمه نترنم بها واكثر الاحكام الشرعية وضوحا في صلاة الجماعة فالمصلي لا يقرأ القرءان في صلاة الجماعة لان الممارسة الدينية ليست قولا يقال بل هي فعلا يفعل لان الدين ليس ترنيمة قول

    اذا اراد العابد ان يقول (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم) حين يقرأ القرءان فان قوله لن يكون مجزيا له في (العوذ) الا حين يمارس فعل (العوذ) ممارسة تنفيذية (نافذة) فلا خير فيمن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهو يمارس فعلا شيطانيا

    سلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق

    الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
    يعمل...
    X