تويت
سأل الصحابي الجليل(معاذ بن جبل ) ذات يوم
النبي عليه افضل الصلاة والسلام
قائلا :
وانا لمؤاخذون بما نتكلم يا رسول الله ؟!
فيجيبه قائلا :
(ثكلتك امك يا معاذ ، وهل يكب الناس
على وجوههم في النار الا حصاد ألسنتهم .)
ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام محذرا :
( وان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا
يهوى بها سبعين خريفا في النار .)
ومن ذلك نرى ان النبي
عليه افضل الصلاة والسلام
ينبهنا الى خطورة اللسان هذا العضو الصغير حجمه
العظيم جرمه الذي لا تعب في اطلاقه
ولا مؤنة في تحريكة
ومع ذلك فكل حرف منه مسطور
كما قال تعالى :
{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }
ق18
واهمية اللسان تفوق الوصف
فهو المعبر عن كل شيء في الوجود
بالاثبات او النفي
حقا كان أم باطلا
فما من
موجود أو معدوم .. خالق أو مخلوق
معلوم أو متخيل .. مظنون أو موهوم
الا ويتناوله اللسان
بل وجميع العلوم على الاطلاق
لا يتعرف عليها الا باللسان
وهو الناطق بالاسلام أو الكفر
وهو العاصم لصاحبه وهو الذي يرديه
وصدق رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
حيث يقول :
( رحم الله رجلا تكلم فغنم ، أو سكت فسلم )
وحيث يقول
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليقل: خيرا أو يصمت )
النبي عليه افضل الصلاة والسلام
قائلا :
وانا لمؤاخذون بما نتكلم يا رسول الله ؟!
فيجيبه قائلا :
(ثكلتك امك يا معاذ ، وهل يكب الناس
على وجوههم في النار الا حصاد ألسنتهم .)
ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام محذرا :
( وان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا
يهوى بها سبعين خريفا في النار .)
ومن ذلك نرى ان النبي
عليه افضل الصلاة والسلام
ينبهنا الى خطورة اللسان هذا العضو الصغير حجمه
العظيم جرمه الذي لا تعب في اطلاقه
ولا مؤنة في تحريكة
ومع ذلك فكل حرف منه مسطور
كما قال تعالى :
{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }
ق18
واهمية اللسان تفوق الوصف
فهو المعبر عن كل شيء في الوجود
بالاثبات او النفي
حقا كان أم باطلا
فما من
موجود أو معدوم .. خالق أو مخلوق
معلوم أو متخيل .. مظنون أو موهوم
الا ويتناوله اللسان
بل وجميع العلوم على الاطلاق
لا يتعرف عليها الا باللسان
وهو الناطق بالاسلام أو الكفر
وهو العاصم لصاحبه وهو الذي يرديه
وصدق رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
حيث يقول :
( رحم الله رجلا تكلم فغنم ، أو سكت فسلم )
وحيث يقول
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليقل: خيرا أو يصمت )