تويت
الدينار والدرهم في الخطاب الديني
من أجل بيان شروط البلاغ الرسالي ونفاذه
{فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ }يونس72
{وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ }يوسف104
{قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَاء أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً }الفرقان57
{وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }الشعراء109
{وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }الشعراء127
{وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }الشعراء145
{وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }الشعراء164
{وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ }الشعراء180
{قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }سبأ47
{قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ }ص86
عشر ءايات بينات تدحض اي (اجر دنيوي) في البلاغ الرسالي الا ان خطباء المنابر جميعا عدا بعض الاستثناءات يقبضون اجرا على خطبهم المخصصة اصلا للدين وهي من (البلاغ الرسالي)
كلما اشتهر الخطيب كلما زاد اجره ...!!
كلما حمل الخطيب من صفات وشهادات اكاديمية كلما ازداد اجره ..!!
ائمة الجوامع يمتلكون مرتبات تدفعها دوائر الاوقاف في اقاليمهم ومرتباتهم مجزية فيكون خطابهم تحت عنوان (الخطاب الديني الرسمي)
لجان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يستلمون مرتبات حكومية
لجان الافتاء والهيئات الدينية الارشادية يمتلكون مرتبات ومنح مالية مجزية من مصدرية رسيمة
اساتذة الدين في مدارس التعليم الحكومية او المرخصة حكوميا والمعاهد والكليات يمتلكون مرتبات شهرية
اساتذة الدين في المدارس الدينية والكليات الدينية الحكومية او المرخصة حكوميا يمتلكون مرتبات شهرية
انه (بلاغ رسالي مدفوع الاجر ...!!)
انها مخالفة مبينة للسنة الشريفة ...!!!
فهل يشهد عصرنا (دين الدراهم) ...؟؟
فكيف سيكون المتدينون ..!!
عندما يكون البلاغ الرسالي (مهنية تمتهن) يكون الدين مهين ..!!
{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }المؤمنون1
{الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }المؤمنون2
{وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ }المؤمنون3
ولو عرف الناس (اللغو) بصفته المرتبطة بمقاصد الله لما احتاجوا للخطاب الديني (المأجور) ابدا وهنا وسيلتهم
{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }الروم30
الحاج عبود الخالدي
تعليق