تويت
ان أهمية الصلاة وليس فقط الصلاة وانما الصلاة المقبولة
فنجد ان الله تعالى لم يقل : (المصلي) الا في آية واحدة هي :
{فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ *الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }
الماعون4-5
ولا يأتي لفظ الصلاة في القرءان الكريم بمفرده
وانما يأتي مقرونا مثل :
{ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ}النساء 162
{وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }المؤمنون9
وهذا يعني أن الصلاة ليست مجرد حركات بلا روح
ان تكبيرة الاحرام استئذان للوقوف بين يدي الله تعالى
فاذا رفعت بحذاء كتفيك وكان ذلك مصاحبا لقولك : ( الله)
فعليك أن تستشعر في هذه اللحظة أنك تطرح الدنيا خلف ظهرك
لأنه لا شيء هناك الا الله تعالى
وعندما تخفض يديك بعد ما القيت الدنيا خلف ظهرك
وكان ذلك مصاحبا لقولك : ( أكبر)
فعليك ان تستشعر انك تخفض ذاتك ووجودك
وكل موجود تواضعا لله تبارك وتعالى
لذا نجد في القرءان الكريم
أوصافا للمصلين
{ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ}
{وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }
{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ *الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }
{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }
فنجد ان الله تعالى لم يقل : (المصلي) الا في آية واحدة هي :
{فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ *الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }
الماعون4-5
ولا يأتي لفظ الصلاة في القرءان الكريم بمفرده
وانما يأتي مقرونا مثل :
{ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ}النساء 162
{وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }المؤمنون9
وهذا يعني أن الصلاة ليست مجرد حركات بلا روح
ان تكبيرة الاحرام استئذان للوقوف بين يدي الله تعالى
فاذا رفعت بحذاء كتفيك وكان ذلك مصاحبا لقولك : ( الله)
فعليك أن تستشعر في هذه اللحظة أنك تطرح الدنيا خلف ظهرك
لأنه لا شيء هناك الا الله تعالى
وعندما تخفض يديك بعد ما القيت الدنيا خلف ظهرك
وكان ذلك مصاحبا لقولك : ( أكبر)
فعليك ان تستشعر انك تخفض ذاتك ووجودك
وكل موجود تواضعا لله تبارك وتعالى
لذا نجد في القرءان الكريم
أوصافا للمصلين
{ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ}
{وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }
{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ *الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }
{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }