دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الرقيا شرف المتقين

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    رد: الرقيا شرف المتقين

    المشاركة الأصلية بواسطة النائف مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    كثيرا من الاشخاص في هذا الوقت يعانون من الامراض النفسية(العقلية) وخاصة الخوف والوسواس القهري
    ولم ينتفعون من مايقدمه الطب الحديث من ادويه وعقاقير
    فهل هناك علاج لهذه الامراض التي تقيد نشاط الانسان ؟
    الرجو من الحاج عبود الخالدي تقديم العون والجواب
    وشكرا
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بدءا نرحب بانتمائكم الى هذا المعهد املين ان تكونون معنا راضين مرضيين

    معالجة ما ذكرتم من اعراض مرضية نفسية او عقلية فهي تقع في صفة (اللا إطمئنان) عندما يبتلى بها الانسان والقرءان بدستوريته التذكيرية يقول

    {الَّذِينَ ءامَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ
    أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }الرعد28

    النص واضح ومبين الا ان (منهج ذكر الله) غير واضح وغير مبين حتى مفهوم (طمئنة القلوب) غير واضح وغير مبين بل كثيرا ما يكتنفه الخيال البلاغي والقول الايماني البعيد عن حقيقة طمئنة القلوب والتي يجب ان تصاحبها مظاهر مبينة في حل اشكالية او في شفاء من علة الا ان طمئنة القلوب في المدرسة الاسلامية التقليدية انما هي نصائح لا تغني صاحب الحاجة حاجته فالمدرسة الاسلامية التقليدية تقول ان ذكر الله يعني القول (سبحان الله) او (استغفر الله) او (الحمد لله) او اي قول مشابه يذكر الانسان بالله الا ان تلك الافعال التي تشبه الترنيمات العقائدية في بعض الاديان لم تثبت فاعليتها او (غلتها) عند الذاكرين الله والذاكرات ولن تطمئن قلوبهم لمشكلة هم فيها ولم يشفوا من علة تكتنف اجسادهم مثل الاضطراب والوسواس الذي يغزوا حاويات عقولهم

    منهج ذكر الله في زمننا يجب ان يخضع الى ممارسة فعلية تطبيقية وهي في الابتعاد عن كل ناشطة مأتية من دون الله (من غير الله) وهي تشمل كل (مستحدث) يعيشه المصاب بالوسواس وعليه ان يقوم بتعيير كل جديد مأتي من :

    ثقافة معاصرة
    معرفة معاصرة
    ممارسة معاصرة
    جهاز معاصر
    دواء معاصر

    وكل مستحدث يجب ان يشطب وعلى الانسان ان يتذكر الله في كل ناشطة ينشط بها ويرى مثلا :

    هل الماء الذي يشربه هو ماء منزل من الله او منزل من وحدات التصفية المعاصرة وفيها تعقيم مادي سام (الكلور) وفيها نظم تصفية معاصرة باستخدام مادة (الشب) وفيها وفيها ما هو من دون الله من ممارسات لم ينزل الله بها من سلطان

    ويذكر المكلف مثلا في مأكله وما فيها من مواد (غير عضوية) ضارة تضر بجسده وتضر فيما تضر محركات الفاعلية العقلية في الدماغ والجهاز العصبي عموما فالاطعمة الحديثة تم خلطها في زمننا بكثير من الالوان الصناعية والنكهات والمطيبات وكلها مواد غير عضوية ونذكر ان الله قد صنع الغذاء من مواد عضوية فقط فنكون من الذاكرين الله

    ومثلها ان نتذكر ان كل مأكل تم التدخل في جيناته انما قاموا بتغيير خلق الله فهو ماكل قد اصبح من دون الله وليس من الله وان دخوله لاجساد الناس يفعل فعل الرجس في الاجساد وهي ستصيب محركات العقل في الدماغ بالرجس والسوء فيما تصيبه من اعضاء الجسد الاخرى وهنا يتم ذكر الله فيما تم فيه العبث بخلق الله وما اكثر الثمار التي تم تغيير جيناتها من اجل (عيون المستثمر) على حساب الناس واكثر الاطعمة التي تم تعديل جيناتها عدة مرات هي المحاصيل الرئيسية التي تشكل نسبة عالية من الغذاء البشري وهي (القمح , الرز , البقوليات , الذرة , البطاطا .. و .. و ..)

    الادوية جائت من دون الله وفيها يستوجب ذكر الله ان الله جعل لكل داء دواء من طيب مار رزقنا الله

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن
    طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ }البقرة172

    ففي كل مجتمع وفي كل اقليم له ما هو (طيب من الرزق) يطبب الناس ويطيبهم من امراضهم (طب الهي) وفي المجتمع لا يزال هنلك عرف ساري بين الناس ان في المأكل الفلاني استشفاء للمرض الفلاني وان اكل المادة الفلانية بافراط تسبب هكذا علة او ان شرب عصير الفاكهة الفلانية يمنح الوقاية من المرض الفلاني وان نواة الثمرة الفلانية تطيب من هو معتل بسعال او غيره وان البزورات الفلانية تنفع في الاستشفاء من كذا علة تعتري الناس وهي جميعا (طب الهي) في (طيبات ما رزقنا الله) الا ان المسلمين عن قرءانهم ساهون والى المشافي المعاصرة يركضون سراعا سراعا فظلموا انفسهم وما كان الله بظلام للعبيد

    ذلك هو موجز تذكيري يذكر حامل القرءان كيف يكون منهج ذكر الله فذكر الله ليس انشودة قدسية بل ذكر الله منهجية لها منقلبات فكرية (قلوب) تقلب المكلف من ممارسة باطلة الى ممارسة حق تشفي المريض كيف ما كان مرضه وميزة تلك النظم الاستشفائية انها ليست سريعة (عاجلة) فهي قد تحتاج الى ستة اشهر لكي يطهر الجسد من رجس الممارسات الحضارية وبعدها يبدأ العضو المعتل بالعودة الى طبيعته التي فطرها الله

    {إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ }الأنفال19

    فنظم الله لها مفاتيح ان فتحها العبد بممارسات اصولية في العودة الى اصول الخلق يأتيه الفتح حكما دستوريا لا ريب فيه ... واكثر الاعضاء صعوبة في الاستشفاء بنظم الله هو (الجهاز العصبي) لان استبدال عناصره لا يقوم كما يقوم في بقية الاعضاء باستبدال الخلايا بل باستبدال عناصر المادة السيئة في خلايا ذلك الجهاز وتلك الممارسة الاستشفائية تحتاج الى صبر تصاحبه منهجية (ذكر نظم الله) و (تطبيقها)صحبة الـ (صبر) فيكون الشفاء اصوليا من العلة يصاحبها اعادة تاهيل للجسد كله فمنهج ذكر الله ينقي الجسد ويقويه سواء كانت العلة ظاهرة ويدركها حامل العقل او كانت العلة لا تزال كامنة غير ظاهرة

    الرقيا كما روجنا في هذا المتصفح تساعد المؤمن الذي يريد ان يقوم بتامين جسده في نظم الهية ان يذكر الله فتراه يمتنع عن ما يضره تلقائيا اذا كانت الرقيا ناجزة والشفاعة مأذون بها من قبل الله فالراقي حين يرقي المرقي انما يمر عبر مأذونية الهية لان الله القائل

    {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }يونس100

    ففي الاية رجس مجعول على من لا عقل له يعقل القرءان بل نرى في كثير من الناس يعقلون اقوال غير الله اما اقوال الله وبياناته فلا يعقلونها فهم (لا يعقلون) والرجس مجعول في كيانهم الجسدي او كيانهم الاسري او العملي لان معايير انشطتهم خارج الاصول الالهية ولن تقوم عندهم الذكرى لان الله قد حجبها عنهم

    {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }المدثر56

    نسأل الله ان يمنح المؤمنين تذكرة نافعة تهديهم الى تأهيل اجسادهم بموجب نظم الهية نقية غير خاضعة للتلاعب الحضاري المعاصر ومنها يتم فتح بوابة استثمار تلك النظم حين يحوزها وينفذها العبد من اصولها الالهية بعيدا عن رجس المتحضرين بحضارة مأتية من معاصرين لا يعرفون الله ومن المؤسف جدا ان المسلمين ادخلوا ممارسات الكافرين في سننهم في المأكل والمشرب والملبس والمسكن والتطبيب و .. و .. و .. وكل نشاط قائم اليوم دون ان يتم تعيير تلك الممارسات ومدى ارتباطها بالاصول الالهية التكوين فمنها ما يتطابق كلا او جزءا مع الاصول الالهية في الخلق وكثير منها ما يتعارض مع اصول الخلق الثابتة كما ثبتها الله واحكم قدرها ومقاديرها

    {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق


    • #17
      رد: الرقيا شرف المتقين

      السلام عليكم ورحمة الله

      ان شاء الله لدى قول نافع بخصوص المس وتلبس الجان ....الى اخره ..... وهل فعلا المريض ممسوس ام لا

      كان لى احد الاقرباء دائما يشتكى بان زوجته ممسوسة من الشيطان وانه قد تعب من الذهاب الى المشايخ المتخصصين فى اخراج هذا الاذى عن بنى آدم ..
      طلب منى ان اقرأ لها الرقية الشرعية وذهبت معه من باب من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل ....

      واثناء قراءة المجربات من ايات قرانية ودعاء فوجئت بها تشتم وتتوعد وقد تغير صوتها واصبح صوتا غليظا اقرب لصوت الرجال ...
      لم التفت لهذا الصوت الغريب وتجاهلته تماما لان الحديث مع المريض فى هذه الحالة من اكبر اخطاء المعالجين .....
      طلبت من الزوج ان يضع يده على اعلى ظهرها وان يضغط ببطء .... فلم تتألم ...على الكتفين ....على كل جزء من اجزاء الجسد ..
      الغاية اننى كنت اريد معرفة اين يكون الالم شديدا عندما تكون هذه الزوجة بهذه الحالة ...لم يتبق سوى راس الزوجة فطلبت من الزوج ان يضغط ببطء ضغطا تدريجيا خلف منطقه الاذنين بشرط ان يكون الضغط متوسط القوة ...فاذا بها تصرخ صراخا شديدا ...

      فعلمت ان مركز الالم مركزه خلف منطقة الاذنين ... فتوقفت عن القراءة .. وطلبت منه فى الحال ان نذهب بزوجته الى طبيب انف واذن وحنجرة . وفعلا ذهبنا الى الطبيب ... وكانت المفاجأة ان هذه الزوجة كانت مصابة بثقب فى الاذن منذ ان كانت طفلة صغيرة وان منطقه طبلة الاذن وما حولها مملوءة بالصديد ...( كانت الاذن اليسرى ) ....قام الطبيب بعملية التنظيف واخرج منها الكثير من الصديد والاذى ..لدرجة انه كان يقول لها ( كنتى عايشة ازاى يابنتى كده ) ... المهم بعد عملية التنظيف اخبرنا الطبيب ان هذا الصديد قد تسبب فى التهاب الاذن الوسطى وبالتالى على المخ وفقدان التوازن ...تم عمل اللازم وكتابة الادوية التى كان اساسها مضادات حيوية قوية ( حقن ) بعد اسبوع من العلاج الطبى علمت ان الزوجة قد اصبحت على ما يرام وانها قد بدات بقراءة القران الكريم بنفسها ولم تتاثر او يحدث لها اى شىء الى جانب تحسن الحالة النفسية والاهتمام بامور اولادها ومنزلها ...

      الخلاصة ... ان الصديد هو بيت الشيطان وان الصديد هو السبب فيما حدث لهذه الزوجة وعندما زال السبب زالت الاعراض وتعافيت هذه الزوجة
      انصح كل من يتعرض لاعراض مشابهة ان يبحث فى جسده عن اى بؤرة صديدية سواء فى الانف او الاذن او الاسنان وخاصة الاسنان..
      كان كل هذا بفضل قراءة الرقية والايات بصدق وعزيمة ...فارشدنا الله الى علة هذه الاعراض اللعينة وشفيت هذه الزوجة ببركة القران الكريم ..

      شكر الله لكم ... واسال الله ان تنتفعوا بهذه التجربة
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      تعليق


      • #18
        رد: الرقيا شرف المتقين

        بسم الله

        الخلاصة ... ان الصديد هو بيت الشيطان وان الصديد هو السبب فيما حدث لهذه الزوجة وعندما زال السبب زالت الاعراض وتعافيت هذه الزوجة
        انصح كل من يتعرض لاعراض مشابهة ان يبحث فى جسده عن اى بؤرة صديدية سواء فى الانف او الاذن او الاسنان وخاصة الاسنان..
        كان كل هذا بفضل قراءة الرقية والايات بصدق وعزيمة ...فارشدنا الله الى علة هذه الاعراض اللعينة وشفيت هذه الزوجة ببركة القران الكريم ..
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السيد المحترم امجد عبد الله

        نعم ان وجود الصديد بالجسم قد يؤدي الى تدهور كبير في صحة الانسان ، ويؤشر على ( المرض ) والمرض كما ثم ّ تعريفه في هذا المتصفح هو رسالة انذارية تنذر على أن الانسان قد خرج عن الصراط المستقيم ببعض الممارسات الخاطئة سواء كانت في الاكل الخارج عن سنن الخلق او أعمال أخرى .

        الشيطان هو الخروج عن سنن الخلق : وقد تظهر آثار ذلك الخروج سواء بمرض في العقل ( اضطراب عقلي ) أو ( جسماني ) كالصديد مثلا أو اصابات فيروسية أو حمى أو سرطان أو ...او ..او رجس ...او الكثير من الابتلاءات الاخرى .

        القرءان كله خير ،و لكن لا يكفي قراءته أو ازالة بقعة المرض بل لا بد للمريض أن يعود لذاكرته ليتذكر ما هي الممارسات التي قام بها والتي سببت له هذا الخروج عن ( سنن الخلق = شيطنة ) ويستغفر منها تطبيقا وليس لفظا بتصحيحها والامتناع عنها .

        والله ولي التوفيق .

        السلام عليكم ورحمة الله

        تعليق


        • #19
          رد: الرقيا شرف المتقين

          بسم ءلله الرحمان الرحيم
          السلام والرحمة والصلاة والبركة عليكم ءجمعين
          فضيلة مولانا العالم الرباني القرآني عبود الخالدي اردنا فقط ان نستوضح منكم لله كرما ...كيف يمكن فهم قراءة القرآن الكريم بالصمت في مجال الرقيا للغير او للنفس ونتعجب أحيانا من كيف ان غيرنا حين يقرء القرءان باللحن ويشفيهم؟؟؟؟؟ فهل يحمل القرءان الكريم ءحساسا بمشاعرنا الملتهبة ؟؟؟ كيف لعالم ياباني ان يقرء القرءان ويكتشف بعدها الأشكال الهندسية البديعة فى الماء مع ان قرائته لحنا بم فيه من تشكيل وتنوين وتشويه؟؟؟؟؟
          وللعلم جاهدنا انفسنا ومازلنا ان نقرء القرءان المبين صمتا وتنتابنا الهواجس الثقيلة ولا يعلم مقدار ما انا فيه خصوصا الا اخانا فضيلة الشيخ حامد الصالح فالكثير يراني خاشعا مطيلا في صلاتي ولا يعلم مقدار العذاب والمشقة في محاولة نطق كلمة قرءانية من ءاية صغيرة ويحصل بسببها وسوسة
          هل ينفع كرقية ان نقرء الفاتحة والإخلاص و الحروف النورانية المقطعة فقط على الماء والزيت واي شيء ؟؟؟

          هلا وضحتم لنا جزاكم ربي نورا وخيرا وحسنا ورفعة

          السلام عليكم
          لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

          تعليق


          • #20
            رد: الرقيا شرف المتقين

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            بالنسبة للشفاء والعلاج عن طريق الرقيا وشروط الرقيا الشرعية:
            في ممارسات الطب البديل هنالك طريقة للعلاج يسمى( العلاج بالطاقة ) حيث يقوم المعالج بترميم طاقة المريض عن قرب وذلك بوضع يد اليمنى للمعالج على مقربة من جسم المريض, او العلاج بالطاقة من بعيد حيث المعالج يبعد عن المريض مسافات بعيدة وغير محدودة....
            النتائج التي تحصل من جراء هذا النوع من العلاج متفاوتة : نتائج البحوث العلمية التي تجرى بالمئات على الاشخاص الذين عولجوا بالطاقة تشير الى استنتاجات متفاوتة قسم من البحوث تبين ان المرضى يستفادون من العلاج وقسم من البحوث تبين ان العلاج بالطاقة غير مجدية ولا تاتي بنتيجة مرضية على اساس البحوث العلمية وقسم من البحوث بين بين اي تفيد طائفة من المرضى ولا تفيد طائفة اخرى ...
            لكن الغريب بالموضوع ان البحوث التي تجرى على الخلايا المزروعة في المختبر اوعلى الفئران في المختبر في مجال الطاقة من خلال معالج يمرريده على الخلايا في المختبر او على الفئران فان النتائج مذهلة ولها اساس علمي في كيفية ان الخلايا المزروعة في المختبر تتاثر بطاقة المعالج وان العلاج بالطاقة سواء كان عن طريق يد المعالج او عن طريق قراءة القرءان على الخلايا السرطانية المزروعة في المختبر فان الخلايا تستجيب للعلاج وتتغير فاعلية الخلية او اعضاء الفئران بدرجة كبيرة ونتائج ايجابية في تحسن الخلايا السرطانية والخلايا المريضة
            ولكن لماذا عندما ننتقل الى الانسان نلاحظ تاثير قليل ومتفاوت للغلاج بالطاقة على الانسان المريض ؟؟
            اليس الانسان عبارة عن مجموعة من الخلايا والاعضاء فلماذا لا يستجيب الانسان للعلاج بينما الخلايا والفئران يستجيبون للعلاج بشكل اكبر؟؟
            الجواب يمكن ايجاده في الاشارات التي بينها لنا الحاج الفاضل في بداية هذا الموضوع بان هنالك شروط للاستجابة ... كالتوبة وكالاعتراف بالذنب والاستغفار للذنوب وارجاع حقوق الاخرين على المريض كشروط للاستجابة وهذه الفاعليات تتدخل في تشكيلات الهالة الطاقوية حول جسم الانسان ومن خلال هذه الهالة الطاقوية فان المعالج يؤثر على الخلايا والاعضاء

            نقتبس من كلام الحاج ( الشفاعة تقوم من شخص قام بالتأمين المسبق في نفسه لمساعدة المريض في الاستشفاء عندما يكون تأمين المريض الايماني قد سبق عليه الامر الالهي فيكون المريض شخصيا غير فعال الا انه فعال في المستشفع له وان لم تحصل توبة المريض فان شفاعة الراقي له لن تحصل وينفذ المرض في جسد المريض)

            والسلام عليكم

            تعليق

            الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 2 زوار)
            يعمل...
            X