رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعلم ان وعاء المساس العقلي يبادل الصفات مع عقلانية الروح المتجسدة دون ان يكون للمستوى السادس رابط يجعله يصبر على ما لم يحط به خبرا. لكن تنبيء موسى بتاؤيل ما لم يستطع عليه صبرا هو عينه تنبيئ بعلم كيفية ربط مرابط بعقلانيات اخرى "سموات" فما غاب عن موسى هو امساك نتاج ترابط العقلانيات معه وما كان يحتاج اليه هو تحديدا ان يستطيع صبرا من اجل تبادل غالبية الصفات .. تلك التبادلية تحتاج (صبرا).
وقد ورد في مثل ذوالقرنين افراغ القطر فما اسطاعوا ان يظهروه و ما استطاعوا له نقبا و في طالوت ربنا افرغ علينا صبرا و في رحلة العقل كان الخيط الرفيع هو ان موسى لن يستطيع الانطلاق مع هارون صابرا لانه علم "اسماء " ولن يمسك بنتاج فاعلية الوسيلة الخفية الا عند الموت و كيف يصبر على ما لم يحط به خبرا !
عندما يكون موسى و هارون في التابوت فذلك يعني تبادل غلبة الصفات فيستطيع موسى صبرا اي انه ستتم ربط مرابطه تكوينيا لغرض حيازة نتاج فاعلية صفة متنحية..." فما اصبرهم على النار مثلا " اتمنى مواصلة هذه الاثارة معكم حتى نتذكر . السلام عليكم

رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

تم رفع هذه المشاركه لمخالفتها لمنهج المعهد فالمعهد لا يروج لفئوية فكرية او لشخصية دينية محددة

الاداره

رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخوتي الأكارم :

لي ملاحظة أعتقد أهميتها في موضوع خرق السفينة و هي كالآتي :

- السياق القرءاني قال خرقها { حتى إذا ركبا في السفينة خرقها }
- موسى وافق السياق القرءاني { أخرقتها لتغرق أهلها }
- العبد المرحوم المعلم من الله سبحانه عندما أولها خالف القرءان و موسى أو بتعبير آخر حتى لا نقول خالف فقد أتى برؤية ثانية من زاوية أخرى فقال { فأردت أن أعابيها } ...

مثلا في العلوم العسكرية تكون عملية الاختراق موجهة أساسا ضد منظومة دفاعية بحتة لأهداف معينة أو ... فإذا افترضنا أن السفينة حيز أو منظومة دفاعية و هي كذلك فسيكون أي عمل ضدها خرقا و بالتالي فخرق السفينة لا يعني بالضرورة ( لتغرق أهلها ) و إنما هو عملية هجومية من الحركة ضد عدو ثابت ( مر ) مثل عملية الإغارة عكس الكمين فهو عملية هجومية من الثبات ضد عدو متحرك ... عملية الخرق هي مشغل رؤية ... السفينة هي الزمن .... و بالتالي عملية خرق السفينة هي عملية خرق الزمن ... عملية الخرق متحركة ... الزمن ثابت .

- ملاحظة ثانية : من خلال استقراء { أخرقتها لتغرق أهلها } موسى وافق القرءان و لا يمكن أن نقول غير ذلك و العبد أيضا بتأويله وافق القرءان أيضا و بالتالي فالذي وقع في السفينة أمران سننضر لهما نظرة مادية عسى تفتح علينا راء عقلية ... عملية الخرق بغرض الإغراق يكون في الجزء العائم من السفينة في البحر و عملية الإعابة تكون في الجزء الحامل للسفينة الضامن لتوازنها ... هذه نظرية شاملة لإغراق نظام ملك يؤخذ كل سفينة غصبا ( خرق+إعابة)
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

السلام عليكم اخي الكريم الاستاذ طارق

نسال الله ان يعلمنا من لدنه علما ، أنا ساقول كلمة كتدبر سريع لما كتبتَ ارجو ان تلقى القبول لديكم ، فالعبد الصالح في مثل ( السفينة ) لم ياتي لاغراق السفينة العسكرية ( للملِك الظالم ) ؟ فهو اتى ليحمي سفينةَ ( مساكين البحر ) ، الهدف كان حماية المساكين وليس اغراق ( مُلك الملك الظالم )

علما ان مساكين تلك السفينة لم يغرقوا كما قصت علينا القصص بالحق ،

مع التقدير ،

السلام عليكم

رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

اذا فهذا العبد الصالح مهمته اصلاحية لا انتقامية..
هنا نفهم مهمة حكومة الله في الارض !!

رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل ابراهيم طارق ..شكرا لكم
أؤمن بأمر لا ريب فيه ..."في كل مدينة قد تجد مقهى ليلي او عدة مقاهي ليلية ؟ ولو لم تَجد تلك المقاهي (النكرة ) زبناء لها لاغلقت ابوابها من اليوم الاول ؟ "
اصل السوء ومنبعه في الانسان وليس في غيره من منشآت ؟
يقول الحق تعالى ( ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين ) الانعام :35
المنهج الذي أمضي عليه مند مدة في الدعوة الى سبيل الله هو ( عليّ نفسي ) مع تقديم النصح للمقربين الي من ( اهلي وعشيرتي ) .
والعمل على نشر التذكرة بآيات الله ما أمكننسأل الله أن يقدم لهذه الامة من يخرم سفينة المساكين فيها لتصفو الحياة للبشر .

السلام عليكم

رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

السلام عليكم ، الله يبارك فيكم أخي الفاضل ويبارك في جمعكم ، منظومة المهدي المنتظر كما ذكرتم هي منظومة اصلاحية وهي نفسها ( حكومة الله الاصلاحية ) .

أصلحنا الله جميعا ووفقنا لما فيه خير البلاد والعباد

السلام عليكم

رد: قراءة قرءانية في موضوع ( موسى ) و العبد الصالح وخرم السفينة

بسم الله الرحمان الرحيم

مهما ذكرنا ووصفنا وحاولنا الاحاطة بالمكونات التي تتحرك بها منظومة الاصلاح المهدوية التي تجلت في هذا المثل القرءاني العظيم قد نعجز ويذهل العقل اكثر كما ذهل موسى ، فموسانا كذلك قد يكون قاصرا على ان يفهم كيف ان منظومة الاصلاح المهدوية تنطلق من قانون ( لا يُؤخذ الجزء بذنب الكل ) ، وبمعنى ءاخر اذا اسقطنا هذا القانون على حال زماننا ( لا يؤخذ جزء بذنب امة غارقة في المهالك ) .

فاذا القينا نظرة عميقة مثلا الى القانون الثالث بهذا المثل العظيم ، والذي هو :

القانون الثالث .. حفظ كنز الأمس للمستقبل (ما كنز سابقا من مال وعلم) يحافظ عليه المؤمنون بعلمهم الالهي ليكون في المستقبل (بناء الحائط على الكنز)

اذا رجعنا الى تفاصيل هذا الحدث سنجد ان اهل تلك القرية ابت ان تستطعم العبد الصالح ومعه موسى ، اذن هذه القرية تمثل لنا وبمفهومنا البسيط جدا دون الدخول في الروابط العميقة ( قمة السوء ) ، ورغم ذلك لم يتحرك العبد الصالح ضدهم بسوء !؟ غريب الامر ..اليس كذلك !؟

ولكن لماذا !؟ لان فيها جزء طيب ، هما اليتيمين !! وليس من مصلحة ذلك الجزء ان يتضرر الكل .

وبملخص شديد ، فليس من المصلحة احيانا ان يعاقب الكل لكي لا يلحق الضرر بجزء صالح .. ويهدم جدار ما !؟ قد يكون له قائمة صالحة في احداث مستقبلية !؟

تلك هي بعض من الامور الغريبة التي قد نجدها في حياتنا اليومية او في حياة بعض المجتمعات والشعوب ، او نرى اشخاصا يتحركون نحو القيام بها ....بوحي وهدي من الله .

هي بعض من معالم حكومة الاصلاح المهدوية ...التي تتحرك او يتحرك بعض عناصرها لاقامة بعض الخيرات او الصلوات او الزكوات ، بامر وهدي من الله.