السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
حماكم الله ورعاكم واثابكم خير الدنيا والاخرة فضيلة الحاج عبود الخالدي على ما تقدم لنا من تذكرة واشارات لفهم قرءاننا في عصرنا المليئة بالاحداث والمتشعبات التي تجعل الواحد في حيرة من امره اين يوجه وجهه فلم نجد من خلال بحثنا عن وجهتنا غير معهدكم الموقر وجنابكم الكريم الذي لم نجد فيكم الا سعة الصدر وقوة الصبر وتحمل كثرة السؤال....استفساري عن علم الحرف القراءاني ومقاصد الحرف قلتم ان (الحروف هي ادوات قراءة الخارطة الكونية وبناء المقاصد) وقلتم (تلك تذكرة .. غير ملزمة .. وما كانت رأيا يقال .. بل تذكرة في فطرة عقل مع قرءان يقرأ في كتاب تنفيذي مسيطر عليه من قبل الله الذي بيده ملكوت كل شيء) فمن اين لكم فهم مقاصد الحروف وعرفتم ان (ص) يعني فاعلية متنحية و(ن )يعني تبادلية صفة و(س )غالبة و(ي (حيازة و(ب) قبض وك ماسكة وهكذا هل يعرفه فقط من لديه علم الكتاب وبصرتم بما لم يبصر به القوم ام انه بحث اعتمد على نتائج البحث ومقارنته بالواقع الذي نعيشه ؟؟؟؟ ومن ثم تبن لي انكم جعلتم لكل كلمة معنى خاص يعتمد على ما لديكم من علوم مسبقة في مجالات الحياة كعلوم الطب وعلوم الفيزياء وعلوم الهندسة ولو لا تلك العلوم لديكم لما تبين لكم معنى الكلمة!!! فمثلا في معنى إبليس قلتم ان (غلبة فعل تكويني لحيز قبض ناقل) لو طبقنا هذا الفهم على مقاصدنا سنجده وصفا يتطابق مع (العدوى) المرضية اذن انتم تعرفون العدوى وبايولوجيا الفايروس فبنيتم عليها فهم كلمة ابليس ومثال اخرقلتم ان ؛ظفر) وهي في علم الحرف (وسيلة خروج حيازة فاعلية تبادلية) فالانعام (كل ذي ظفر) تمتلك (وسيلة) الخروج من حيازة (جي بي اس) الى (جي بي أس) ءاخر وبأمان لانها تمتلك (فاعلية تبادلية) مع الطيف المغنطي الارضي والانسان لا يمتلكها لانه ليس من صفة خلق (ذي ظفر
وقد كشف العلم الحديث ان لكل نقطة في الارض طيف مغنطي ثابت وبموجبه تقرأ بيانات الـ (جي بي اس) وواضح ومبين في ما كتبه الله في الخلق ان الانعام تمتلك تلك الخاصية بوسيلة تكوينية تتحدى علم الاعلمين) وخلاصة الكلام فلو لم تكن لديكم علوم الطب والفيزياء والكيمياء لما تمكنتم من استخراج مقاصد الحروف وابناء عليها اي انكم اعتمتدم على ما لديكم من خزائن للعلوم العصرية من الفيزياء والكيمياء والبايولوجي وهذه العلوم لم تكن موجودة عند القرون السابقة وهذا يعني ان ص اليوم في زماننا يعني صفة متنحية و ن يعني تبادلية صفة لكن في زمن خلفاء الراشدين وزمن الدولة الاموية ص لم يكن معناه صفة متنحية ون لم يكن ن معناه صفة تبادلية وبعد عددة مئات من السنين سيكون لحرف ص وحرف ن معنى اخر حسب ثقافة الزمن العابر او الزمن الاتي لان العلوم في تغير مستمر والعلوم العصرية غير ثابتة فما لدينا اليوم من ثوابت في العلوم سنجده غدا متغيرا ..وهذا يعني حتى في زمننا فان ص له معنى في منطقة نائية في غابات لا يعرفون الكهرباء والفيزياء والبايولوجي ويختلف معناه في لندن عن معناه في قرية بين الجبال ...اذن فلن يكون هنالك اجماع عالمي موحد على فهم القراءان ونصل الى خلاف واختلاف كما هي الان ...هكذا فهمت انا وننتظر رائيكم الكريم ؟؟؟ وشكرا

ولذلك فالاستثمار العربي في الترجمة الآلية من وإلى اللغة العربية لا يزال مطلوبا وبقوة.
ويمكن أن يتم من خلال مؤسسات بحثية عربية صرفة مدعومة من قبل الحكومات، أو من خلال التعاون بين جهات عربية وعالمية، كما هو حاصل بين مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية وشركة آي.بي.أم في مشروعات بحثية كمشروع تطوير وتحسين الترجمة الآلية من اللغات الأخرى إلى اللغة العربية من خلال تقنيات عديدة كتعريب التركيبات اللغوية وإزالة اللبس بمعاني الكلمات.
علينا أن نمضي في هذا الطريق، سواء بمفردنا أو بالتعاون مع شركات عالمية، فمن دون فكر عربي ولمسات عربية، لا أعتقد أن الترجمة الآلية سوف ترقى إلى المستوى الذي نطمح إليه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إحصاء الصفات التشغيلة مثلا أمر ممكن ومتيسر لكن قراءة هذه الصفات التشغيلية هي التي تحتاج إلى عقلانية متبصرة بمجريات الكون وقوانينه، فمن السهل وصف مشغل فاعلية أو مشغل قبض أو مشغل محتوى أو مشغل منطلق فاعلية إلى أن نصل إلى مشغل الحيز لكن التطبيق العلمي والعملي لهذه المشغلات هو أمر في غاية الصعوبة بالنسبة لي على الأقل فكيف السبيل إلى ذلك؟
السلام عليكم