إعـــــــلان

**الاشراف العام** · 10-31-2011, 04:25 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العالم الجليل الحاج عبود الخالدي
استوقفتنا هذه الاثارة القرءانية المباركة منكم .. فجزاكم الله خيرا كثيرا ، واننا لنتشوق لآن نسمع منكم ونعرف المزيد
فمثلا في نفس سياق لفظ ( شهد ) .. نقرأ ( مشهد ) .. ( مشاهدة ) فمثلا لا نستطيع أن نغير من لفظ ( مشاهدة ) لنقول عنها ( مشيهدة )

فمشاهدة مركبة من لفظ ( شاهد )
بعكس لفظ ( مشهيدة ) فهي من لفظ شهيد ..
ماسرّ عدم توافق المعنى في لفظ ( مشيهدة ) اذن صياغته لا تتقبلها فطرة النطق على ما حسب رأينا المتواضع
جزاكم الله كل خير
السلام عليكم

**قاسم حمادي حبيب** · 10-31-2011, 09:52 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عملية شراء النفس نشاط غير معروف
الا من خلال الأستشهاد فقط

ولكن المؤمنين لم يكن لتتوفر لجميعهم
فرصة الجهاد

ومن ثم الأستشهاد .

{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة111

الأكثر فاعلية والاكبر درجة هو تسليم النفس
لمن اشتراها
من خلال الاستشهاد في سبيل الله
وهو لا يعني انه السبيل الوحيد
وبالتالي فان عقل الباحث
سيجد ان عملية الشراء
التي اعلنها الله سبحانه في الآية 111

من سورة التوبة
انها ايجاب عام ومطلق لا ريب فيه

ونرى الأيجاب الشريف في

{إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً }الإنسان 29
{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89
والشاهد هو لفظ يعني حيازة عقلية لحادثة مؤكدة
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً }الأحزاب45
شاهدا على ما ارسلت
شكرا لأثارتكم المعمقة رغم الأيجاز ..السلام عليكم .

إعـــــــلان

الشاهد والشهيد في منظومة الدين

الشاهد والشهيد في منظومة الدين

تعليق

تعليق

روابط تهمك