إعـــــــلان

**الاشراف العام** · 12-31-2013, 02:49 AM

رد: تسأول عن لوط وقومه

أخي الآكرم ميثاق محسن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نضع بين أيديكم هذا الادراج الخاص ،وهو يحتوي على بعض البيانات الخاصة عرفها المجلس الحواري هناك ، في ما تفضلت باثارته عن الآية الكريمة ( (أتأتون الذكران من العالمين)- الرابط :

الخلق مقسوم الى قسمين ..( العالمين )

يمكنك الاطلاع على مجمل الحوار فهو بذاته حمل عدة قراءات قرءانية هامة ،ونخص بالذكر المشاركة رقم 4 ثم 7 من الحوار

وان شاء الله يكون معنا العالم الجليل الحاج عبود الخالدي عن قريب للمتابعة والرد على باقي أسئلتكم القيمة .

ولكم منا جزيل الشكر والتقدير ،

السلام عليكم

**الحاج عبود الخالدي** · 12-31-2013, 05:50 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مباركة تثويرتكم باذن الله اخي الفاضل ونشكركم عليها فـ تقليب الفكر في القرءان هو مطلب قرءاني شريف (لعلهم يتفكرون)

لوط لفظ قرءاني تكرر في القرءان 27 مره واختص باسم مرسل هو (لوط) واللفظ غير مستخدم في منطق الناس سوى في ما يطلق عليه بـ (اللواط) وهو ممارسة الجنس المثلي فيما يخص الذكور ومن المؤكد ان انتقال تلك التسمية انتقلت من اللفظ القرءاني فاللفظ (لوط) في علم الحرف القرءاني لا يحمل صفة الممارسة المثلية فاللفظ يعني في خارطة الحرف (نفاذ ناقل رابط) ففي الممارسة المثلية لا توجد صفة نافذة لناقل رابط ... الناقل الرابط الذي يحمل صفة النفاذ يحملها (الرسول) فالرسالة حين يتم (نقلها) تكون (نافذة) فيما نقلت له مثل التبليغ بدعوى حكومية وتعيين يوم المرافعة فيكون (ناقل الرسالة) اي المبلغ يحمل صفة (نفاذ التبليغ النافذ بحق المطلوب للقضاء) ومثله في زمننا يعتبر جهاز التحكم عن بعد تحت خارطة لفظ (لوط) كما تندرج (في زمننا) تحت نفس اللفظ جسيمات المادة المكونة للموجة الكهرومغناطيسية فهي جسيمات (منقولة) من المرسل الى المرسل اليه لتقيم (ناقل رابط) يتصف بصفة (نافذ) في الاتصالات كما هو مشهور من ممارسات معاصرة

مثل (لوط) في القرءان من الامثال المهمة فقد تكرر المثل القرءاني فيه 27 مرة وهو يعني ان مثل لوط يحمل بيانات مهمة ومن اهم بياناته التي يمكن سطرها في سطور يقرأها الباحث هي ان لوط حمل صفة (اخاء) مع قومه وهي صفة اختص بها خمس من الانبياء ورد ذكرهم في القرءان (نوح .. لوط ... هود ... صالح .. شعيب)

{إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ }الشعراء161

صفة الاخاء لاولئك الرسل ومنهم لوط غير معروفة في المدرسة التفسيرية التقليدية كما ان المسلمين لم ينتبهوا لتلك الصفة التي قال بها القرءان وفي هذا المقام التذكيري لا يسعنا تفصيل تلك الصفة لانها صفة (علمية محض) تحتاج الى حشد (علمي) يتعامل معها وان بيان صفة الاخاء لاولئك الرسل تحتاج الى حزمة كبيرة من الرواسخ العلمية المرتبطة بعلوم الله المثلى ومثل تلك الرواسخ لا تتحقق على سطور منشورة بل تحتاج الى مقاعد علمية ثابتة ثبات قرءاني لا حيود فيه عليها رجال يحملون (عقولا) تستطيع الاقتراب من القرءان الى حد الرسوخ المطلق للبيان القرءاني ... لا ننسى ان المدرسة التقليدية تتعامل مع البيان القرءاني تعاملا ظنيا وترى كل او كثير من المفسرين يختمون قولهم بـ (والله اعلم) الا ان الباحث في القرءان انما يؤمن ان الله انزل قرءانه ليعلم الناس لا ليكون الظن بديل العلم

الذكران هي تثنية صفة الذكورة وهو بناء عربي معروف مثل (ولدان ... نهران .. صنوان .. ) وكما روجنا في الرابط الذي ادرجه الاشراف العام مشكورا فان ما نرصده في زمننا للمثل القرءاني الشريف يتعلق بصفة الذكورة للجسيمات المادية المنتشرة عبر الموجة الكهرومغناطيسية مع التاكيد ان صفة الانوثة والذكورة غير معروفة في المادة الكونية فلا احد يعرف او يتعامل مع المادة واجزائها تحت صفة (مذكر مؤنث) فهل البروتون مذكر وهل الالكترون مؤنث او بالعكس فلا احد يتعامل مع تلك الصفات وفواصلها التكوينية كما ان مكونات تلك الدقائق المادية غير معروفة الهوية بخصوص الذكورة والانوثة وعندما نقرأ القرءان سنجد ان كل شيء قد خلق من زوجين اثنين

{وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ }الذاريات47

{وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ }الذاريات48

{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الذاريات49

اذا رسخ لدى الباحث القرءاني ان مثل لوط في القرءان يمتلك (معامل تصريف) يخص زمننا في الموجة الكهرومغناطيسية واثرها (المدمر) في الناس لانها تقيم مقومات البنية الفايروسية فيكون للشمس دورا مهما في (فاعلية) ذلك المثل ذلك لان الشمس تعتبر مغنط كوني ضخم مؤثر بكل حراك موجي سواء في حضورها او غيابها ... الامثلة القرءانية (صرفت في القرءان) ولكل مثل (معامل تصريف) ينصرف فيما يتطابق معه من حال اهل الارض

لفظ (الاخرين) له استخدامين في منطق النطق , الاستخدام الاول يعني (قوم ءاخرين) اي قوم غيرهم والاستخدام الثاني يكون (ءاخر القوم) وهو المقصود في النص الشريف فالدمار يشمل موطن السوء ومن ثم مؤخرته اي ان سوء ايتاء الذكران له انتشار متأخر عن نشأة موطنه فالدمار يشمل (مقومات لوط) في موطن نشوئه وما ينتشر بعد ذلك كما هو (الفايروس) حيث ينشأ في موطنه فيدمر (مفعلي الفايروس) ومن ثم ينتشر بشكل (عدوى) في اقاليم اخرى كما حصل مع فايروس (نيوكايسل) وهو فايروس (انفلونزا الطيور) حيث دمر اهل مدينة نيوكايسل البريطانية ومن ثم انتشر في جنوب وجنوب غرب اوربا وازهق قرابة 55 مليون شخص في اضخم كارثة وبائية سجلها التاريخ الحديث ...

مثل لوط كما قلنا يحتاج الى قاعدة بيانات واسعة من علوم الله المثلى فهو مثل جاء بيانه ان فيه (أية متروكة) تخص المؤمنين وتخص (المتوسمين)

{فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ }الحجر74

{إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ }الحجر75

{وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقيمٍ }الحجر76

{إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّلْمُؤمِنِينَ }الحجر77

وهي ءاية متخصصة بعقوبة تدميرية شامله اثر مخالفة تكوينية في (ايتاء الرجال شهوة من دون النساء) وان التبصرة في تلك الاية واجبة في زمننا الذي ظهرت فيه عوارض تدميرية في صحة الناس والتساؤلات كثيرة في تلك الاية وكلما تزداد التساؤلات كلما يكون الباحث بحاجة الى وسعة البيان فاذا كان (الرجال) يأتون (الرجال) شهوة كما هي مستقرات فكر الناس في (اللواط) فلماذا شمل العقاب النساء ايضا ..؟ لذلك فان مثل لوط يحتاج الى (تدبر فائق) و (تبصرة فائقة) لنصوص القرءان لغرض بيان حيثيات تلك الاية في وجهين (الاول) التصرف المخالف لنظم الخلق (الثاني) اداة العقوبة التي مثلت القوة التدميرية

تبقى الامثلة القرءانية بحاجة الى حشود من حملة القرءان يتحررون من فكرهم التقليدي لينشأ بين ثنايا عقولهم فكر قرءاني راشد بالامر الالهي لينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم

السلام عليكم

**النائف** · 09-23-2014, 10:13 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن ايضاً شيخنا الفاضل نتساءل ذلك التساؤل الذي ثورتموه

في مشاركتكم الكريمة : اذا كان الرجال ياتون الرجال شهوة فلماذا شمل
العقاب النساء ؟

السلام عليكم

**الحاج عبود الخالدي** · 09-25-2014, 12:14 AM

رد: تسأول عن لوط وقومه

المشاركة الأصلية بواسطة النائف مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن ايضاً شيخنا الفاضل نتساءل ذلك التساؤل الذي ثورتموه

في مشاركتكم الكريمة : اذا كان الرجال ياتون الرجال شهوة فلماذا شمل
العقاب النساء ؟

السلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب على تساؤلكم الكريم يحتاج الى قيام (علم) متخصص بوضع معايير للصفة الذكورية والصفة الانثوية قبل نشأة البياولوجيا ففي البايولوجيا بدءا من الخلية وصولا الى الحيوانات الثديية ومنها البشر يستطيع العقل البشري ان يحدد الميعار الذكوري والمعيار الانثوي من خلال ادوات العلم الساري في العصر الحديث فـ (الكروموسم) مثلا هو جزء من بنية الخلق الخلوي حيث استطاع علماء العصر ان يعرفوا الصفة الانثوية او الذكورية من الكروموسوم من خلال موقعه الزوجي (يسار يمين) الا ان الجهد العلمي متوقف عند تلك الناصية العلمية ولم ينزل العلماء عمقا في معرفة (عناصر المادة) بصفتها الذكورية والانثوية سواء كانت ذرة عنصر متكامل مثل الهايدروجين او رصد جسيمات المادة الاصغر من الذرة بل لم نجد من يعترف بالصفة الذكورية والانثوية في عناصر المادة وقد يعتبر البعض ان ذلك هراء وليس من العلم الا ان حامل القرءان لا يخشى لومة لائم فيما يرفعه من ذكرى قرءانية لان القرءان يجب ان يكون دستور علم عند حامله واباحث فيه ... العلم الحديث يقول ان في الذرة ثلاث جسيمات كما هو ثابت علميا (نيوترون , بروتون , الكترون) الا ان بحوث القرءان التي نعلن شيئا من مبادئها تقول ان هنلك (جسيم رابع) فهي اربعة جسيمات وليس ثلاث

الجسيم الرابع عرش علوم العصر

وعندما تكون جسيمات المادة (4) وليس (3) فان نظام الزوجية يكون اكثر قبولا للجسيمات المادية عند حامل القرءان و بموجب التذكرة القرءانية (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) فالاية تطلب منا (التذكرة) فيكون وجوبا علينا ان نتذكر ان المادة هي (ومن كل شيء) فلا يوجد شيء مرئي في الخلق الا هو من مادة كونية (عناصر المادة) وهي (زوجين) وهو يعني (4) ... ذلك الترشيد لا يكفي بل لا بد من النزول عمقا في (جسيمات المادة) ووضع معايير علمية لتحديد صفة الذكورة او صفة الانوثة وهنا دعوة علمية تذكيرية لمن يريد بناء العلم من القرءان :

الموجات الكهرومغناطيسية هي من (ايقاع الفا) كما يقول العلم الحديث استنادا الى البحوث النووية المنشورة وتلك الجسيمات تتساقط على الاجسام والاسطح وملابس الناس ورؤوسهم وعلى (كل شيء) فهي ستكون (غشاء لكل شيء) ولا تنفذ من خلال الاجسام بل تتراكم عليها وهنا نقرأ صفة الذكورة في القرءان للحصول على معيار قرءاني يميز الذكر عن الانثى لتلك الايقاعات النووية (اشعة الفا)

{ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ } (سورة الأَعراف 189)

فالذكر يتغشى الانثى في تذكرة قرءانية (لعلهم يتذكرون) والتغشية (غشاء) وهو من لسان عربي مبين وصفته (ذكورية) يغشى الانوثة فالغشاء ذكوري الصفة حتى عند البشر وهذه الصفة تتطابق مع صفة (غشاء اشعة الفا) الصادرة من الموج الكهرومغناطيسي فيكون الذكران من العالمين (عالم مادي) + (عالم عقلاني) فالذكورة والانوثة تتفعل في رحم العقل وتنتشر في الخلق اجمالا في رحم مادي يبني الخلق (من كل شيء) وهي تذكرة تحتاج لمن يريد ان يذكر والتذكرة تخضع لمشيئة الهية

{ وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ } (سورة المدثر 56)

ونحن لا نمتلك غير التذكير بايات الله (التذكيرية) وان ظهرت غربة في كلامنا فان القرءان يبين لنا

{ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ } (سورة المائدة جزء من الاية 54)

اما عذاب النساء (المرأة) في مثل لوط فهو لانها وان كانت كمخلوق بشري هي (انثى) الا ان جذور البناء التكويني لجسدها هو من (عامل ذكوري + عامل انثوي) في كروموسومات خلايا جسدها وفي عناصر المادة المكونة لجسدها فهي سيصيبها ما اصابهم لان الجسيمات المادية الذكورية تغشى جسدها ايضا

روجنا في جوابيتنا السابقة ان هذا الموضوع يحتاج الى حشد مؤمن بالقرءان ايمانا مطلقا (راسخ) فيقولون (كل من عند ربنا) ويتخذون منه مصدرا للنجاة ويمارسون (اليقين) اما نشر التفاصيل العلمية الدقيقة على شبكة الاتصالات فهي لا تعدو ان تكون كلام (همس) في (سوق الهرج) فيكون عزيزا علينا ان نقول قولا لا يسمعه غيرنا فذلك يزيد من حرج الصدر وضيق شديد فيه يرسم لنا صورة اليأس من اي محاولة قد ترفع عنا الحيف الذي نستظل به في حضارة قبلنا بنودها وتطبيقاتها دون ان نضع لها معيار الصلاح من عدمه وبين اظهرنا قرءان يتلى على قلوب صدأت مفاتيحها

{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءانَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } (سورة محمد 24)

شكرا لتجديد ذكرى مثل لوط

السلام عليكم

**الباحثة وديعة عمراني** · 09-25-2014, 01:42 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الحاج عبود الخالدي

في الحوار السابق الذي كان مع الاخوة في موضوع ( الضلال العلمي في علوم الذكر والانثى ) ،والذي كان بالفعل حوارا علميا راقيا

كنت قد حاولت ان اثير نقطة تفكرية ـ اجتهادية ـ ولا اعرف الان ان كانت على طريق الصواب ام ما زلنا فقراء المعرفة في هذا العلم ، فنامل منكم البيان .

مع مقتطف المشاركة :

لقد أسهب علماء المادة في الكشف عن الكثير من الحقائق التي نستطيع بها الكشف عن بعض حقائق التكوين في ما يخص صفة الآجناس من ( ذكر أو انثى ) سواء في أجناس الحيوانات أو النبات او المخلوقات الآخرى وذلك وفق نظامهم التناسلي .. يقول الحق تعالى في سورة النجم

(وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى (45 ) مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى ( 46) )

اما في بتعلق بباقي أسماء المخلوقات من حجر وهواء وماء وليل ونهار وجبال ووديان وأنهار !! فيمكن معرفة الجنس المتراكب لتلك المخلوقات من خلال وظيفتها في الخلق ..ويمكن ان نضع اثارة قابلة للبحث أو الغلق لمعرفة الوظيفة التكوينية لتلك (الاسماء ) من خلال معرفة ان كانت لها علة تشغيلية ليلية ( ليل ) او علة تشغيلية نهارية ( نهار ) ، ..
اذ لدينا بفضل الله ءاية محورية في ذلك : يقول الحق تعالى (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ( 1) َالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ( 2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنثَى (3)) الايات من سورة الليل

الليل يحمل صفة ( يغشى .. التغشي ) .. ولا ننسى ما ذكر من صفة ذكورية في خلق الجنس بما جاء في الآية الكريمة (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ )

فالاسم الذي يحمل صفة تشغيلة ذكورية .. يمتلك وظيفة ( الغشي - التغشي )
اما الاسم الذي يحمل صفة تشغيلية انثوية يمتلك وظيفة ( التجلي ) ..

نردف اليقين بيقين ءاخر اذا نظرنا مثلا الى لفظ ( الليل ) وتعريفه باللسان العربي المبين ، بما جاء هنا من حوار هام لفضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخالدي

ليل ... في علم الحرف القرءاني هو (مناقلة ناقل حيازه)

ءاية الليل .. (فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ) ( الدخان :23)

ليل هو : مناقلة ناقل حيازة ..وهذا التعريف العلمي الدقيق يوافق صفة ( التغشي ) الذي اتصف بها ( الليل ) عموما !!

اذا استأنسنا بهذا التعريف لصفة ( الذكورة ) أو ( الانوثة ) نستطيع ان نطبقها مثلا حتى في التسلسل الجيني (الدنا) الخلية ..الذي ينتظم كقفل ( بأنثاه وذكره ) الذي ياتي يتغشى الجهة الانثوية من ذلك القفل التسلسلي !!..سنلحق بهذا الشرح صورة تعريفية (للجينوم ) في حضور ءاخر باذن الله

وللحوار بقية ومتابعة باذن الله ..

السلام عليكم

**اسعد مبارك** · 02-29-2020, 12:42 AM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم

اؤد ان اسال عن الاية الكريمة التالية :

{ وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ * ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ * وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ * وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ } [الصافات 133 - 138]

كيف نحن نمر عليهم مصبحين وبالليل ؟؟؟..

هل القصد مرورنا عليهم مرور بموقع الجغرافي لقوم نوح وديارهم في الشام او الاردن ، وان المسافرين من المدينة يمرون عليهم اثناء سفرهم صباحا ومساءا في منطقة معينة عند بحيرة الاردن ؟؟ هل القرءان كتاب جغرافية و ماهي طبيعة مرورنا عليهم مصبحين وبالليل؟؟

والسلام عليكم

**أمة الله** · 03-07-2020, 07:08 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

بسم الله
اخي الفاضل الدكتور اسعد مبارك ،

جزاكم الله كل خير على طرح هذه الاثارة التساؤلية ، بدوري كنت اتسائل بها مع نفسي كثيرا.

وبالتاكيد ، المقصود ليس موقعا جغرافيا بل هو نظام تكويني مرتبط بمنشأة الفايروس ( حجارة من سجيل ) وهي مرتبطة بتوقيت في الصباح ( فالق الاصباح ) وعند غروب الشمس بالليل .

واننا بدورنا نتلهف لسماع بيانات اضافية من فضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخالدي ، وهو من اهل الذكر .

جزاه الله عنا كل خير ،

السلام عليكم

**وليدراضي** · 03-07-2020, 08:35 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم ورحمة ءلله وبركاته

ءضم صوتي الضعيف إلى صوتكم وءشد على ءياديكم واقول لعالمنا الرباني فضيلة الحاج الموقر عبود الخالدي ،

هل باستخراج النفط والغاز (قوم نوح وفرعون)خرج معهما فايروسات موقع قوم لوط؟؟؟؟؟ وتنتشر في الأرض حسب مثيراتها أم ماذا ينبغي أن نفهمه .

شكرا لكم جميعا

سلام عليكم أجمعين

**الاشراف العام** · 03-09-2020, 04:56 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة ءلله وبركاته

ءضم صوتي الضعيف إلى صوتكم وءشد على ءياديكم واقول لعالمنا الرباني فضيلة الحاج الموقر عبود الخالدي ،

هل باستخراج النفط والغاز (قوم نوح وفرعون)خرج معهما فايروسات موقع قوم لوط؟؟؟؟؟ وتنتشر في الأرض حسب مثيراتها أم ماذا ينبغي أن نفهمه .

شكرا لكم جميعا

سلام عليكم أجمعين

السلام عليكم اخي الفاضل ،

اليكم بعض البيانات العلمية القرءانية عن اضرار نقل بعض المواد كالحجر والحديد والنفط من مكانها التكويني الى مكان ءاخر :

البيان :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اثارة موفقة جزاكم الله خيرا على ترويجها و (من اراد العلم فليثور في القرءان)

نحت .. لفظ من (نح) ومنه النحت وهو في البناء العربي الفطري البسيط (نح .. ينح .. نحى .. ينحى .. نحو .. نحت .. ينحت .. نحات .. ناحية .. منحى .. منحنى .. متنحي .. و .. و )

{ وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ءامِنِينَ } (سورة الحجر 82)

ينحتون ... في القصد الشريف لا تعني عملية النحت التي نعرفها لصنع المجسمات بالابعاد الثلاث بل تعني ان هنلك عملية (تنحية) من الجبال ... لفظ (ينحتون) في علم الحرف تعني (استبدال حيازة رابط بديل لـ محتوى فائق) فاذا اتينا مثلا بالرمال من مكامنها واتينا بالحصى من مكامنه واتينا بمادة (الكلنكر) من مكامنه وعملنا منها (خرسانه) فذلك يعني ان اننا (استبدلنا مرابط حيازة) تلك المواد من حيزها (جبالها) وربطناها برابط (بديل) لتكون (بيوتا) ولفظ (بيوتا) لا تعني المنازل حصرا بل لفظ (بيت) يعني في علم الحرف (محتوى قبض حيازة) ويمكن ان يكون مسكن يتم فيه قبض حيازة كل حاجات الانسان من استقرار وعيش ويمكن ان يكون مجرد (محتوى قبض حيازة) مثل (بيت العنكبوت) لان العنكبوت لا يسكن بيته بل يستخدمه لاصطياد الحشرات .. ومثله بيت الشعر فهو انما (محتوى كلام يقبض فيه الشاعر حيز الشعر) ومثله بيت القصيد ومثله بيت الداء وهكذا ... ءامنين .. تعني (تبادلية مكون لـ حيازة فاعلية تستبدل المشغل) وذلك يعني ان تلك البيوت (محتويات القبض) تحمل صفة الامان والتأمين البديل للصفة المستحدثة .. هذا حقيقة ما حصل في (ثورة الخرسانة) حيث تحولت المدن الحديثة الى (جبال) خرسانية اصلها (من الجبال) التي تتراكم فيها الخامات التي صنعت من مكونات الخرسانة بما فيها حديد التسليح والناس سعوا لحيازتها في كل شيء في السكن ومؤسسات الصحة ومؤسسات الحكومة والشركات وبناء السدود والجسور و .. و .. و .. وهي ممارسات لا حصر لها متصورين انهم (ءامنين) فيها الا ان تلك الممارسة ليست امينة كما يذكرنا القرءان بها

{ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } (سورة الحجر 83 - 84)

أخذتهم .. لفظ من جذر (خذ) وهو في المعنى الحرفي (سريان حيازة فاعلية سارية) اي ان تلك الممارسات ومنها (جبال الخرسانة) تمتلك (سريان حيازه) لـ (فاعلية سارية) فعندما يكون (الحديد) مثلا كثير متجانس (جبل) في بقعة ارض فهو ليس في موقع (عشوائي) بل في موقع خلق مختار لضرورة وظيفية في الخلق فعندما يؤخد من جبله وينتشر في مدن هي في موقع فلكي ءاخر يبقى الحديد يحمل رابط موقع (الجبل) الذي استخرج منه وتلك الصفة معروفة معرّفة للعقل البشري فلكل معدن وكل رمل وكل مادة خام صفة وهوية مختصة بالموقع الذي (حازها) على وجه الارض وان تغيير موقعها الفلكي يجعلها غير متأقلمة مع موقعها الجديد (سريان حيازة) لـ (فاعلية سارية) وبذلك يفتقد (الامن) الذي تصوره مفعلي تلك الممارسات ومن هم في صحبة الحجر المنقول !

سقنا مثل الخرسانة كمثل واضح مشهور الا ان النص الشريف يشمل كل (متنحي عن موقعه الفلكي) سواء كان نفط او معادن او حجر او اي شيء ءاخر !!! المنفلت من تلك الصفة (سريان حيازة لـ فاعلية سارية) هي (البايولوجيا) لانها تتأقلم مع الموقع الفلكي الاقليمي الذي (تنحت اليه) فاي منتج بايولوجي يتأقلم مع موقع الفلك الجديد فيكون (أمين) كالحبوب والالبسة الطبيعية والورق السللوزي اما (الحجر) فلا يتأقلم مع موقعه الجديد الذي نحي اليه ... اصحاب (الحجر) الذين مارسوا تلك الممارسة وكانوا صحبتها على غفلة منهم (كذبوا المرسلين) ذلك لان الرسائل التي تبثقها نظم الله لا يتم ربطها برابطها التكويني فتقوم صفة (الكذب) فالخرسانة معروفة السوء والبلاستك والانسجة البولمرية معروفة السوء وسوئها ظاهر على شكل رسائل انذار وتحذير الا ان اصحاب (الحجر) يربطون اسباب السوء مع مرابط اخرى غير حقيقية فيكونون قد كذبوا الرسل

هنلك صحوة مصبحة (فاخذتهم الصيحة مصبحين) ... الصيحة لفظ من جذر (صح) وهو في البناء الفطري (صح .. يصح .. يصحو .. صاح .. يصيح .. صاح .. صاحي .. صحي .. صيح .. صيحة .. صحوة .. تصحيح .. اصحاح .. و .. و ... و ) .. فيكون القصد الشريف مبين ان (الحيازة السارية لـ الفاعلية السارية) التي يحملها الحجر المأتي به من جباله سيتحول الى محتوى دائم التشغيل لـ فاعلية بديلة وهو من حرفية لفظ (فأخذتهم) فتقوم الصحوة في من يصاحب ذلك الحجر (اصحاب الحجر) .. ذلك الفعل والممارسة التي بنيت على اسس استثمارية

متصورين انها امينه تفقد امانها .

{فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } (سورة الحجر 83 - 84)

فيسقط استثمارهم لانهم سيغرقون في امراض منتشرة خطرة نتيجة تصدع مرابطهم التكوينية واختلال كبير في (عنصر الرضا) في اجسادهم فتكون اجسادهم خاوية بامراض لا يعرفون اسبابها اليوم الا انها سوف (تصبح معروفة) فيكونوا (قد اصبحوا في صحوة) وفي لسان عربي مبين (أخذتهم الصيحة مصبحين)

ما كانت الدنيا كما هي اليوم فكل اقليم يصنع (بيوته) من خامات في اقليمه ولا يتم نقل (الحجر) من اقاليم اخرى ففي الاقاليم الصخرية تقوم حضارة صخرية وفي الاقاليم الطينية تقوم حضارية طينية الا ان العصر الحديث خلط كل حجر الاقاليم وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

السلام عليكم

المصدر : أصحاب الحجر

**وليدراضي** · 03-11-2020, 01:45 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

سلام من ءلله تعالى عليكم ورحمته وبركاته وبعد ،

فضيلة مولانا العالم القرءاني الحاج عبود الخالدي حفظه ءلله تعالى

نود من جودكم ءن تبينوا لنا تذكرة ءخرى عن موضوع ( المثلية الجنسية) طهركم ءلله تعالى من مسخ الفطرة....
لو استبعدنا يا مولاي المؤمن قصة ( مسخ الفطرة) وميل كل نوع إلى مثيله وشهواتهم الممسوخة...

فهل يمكن أن نقول إن المسؤول عن ذالك :

(زيادة في هرمونات الذكورة في الطرف المعتدي -رجالا ءم نساءا-في حين رضخ الطرف الآخر وقبل باعتدائه والعكس صحيح وبالنسبة للإناث كذالك ءم ماذا؟؟؟؟؟

سلام عليكم أجمعين ورحمة ربي وبركاته

**الحاج عبود الخالدي** · 03-11-2020, 08:59 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم الهرمونات تؤثر في تصرفات البشر وفي خصوصية الذكورة والانوثة ايضا

عند المثليين الرجال هنلك تزايد في هرمون الاستروجين الانثوي

عند النساء السحاقيات هنلك تزايد في الهرمون الذكوري

عند المتحولين من جنسهم انما يزيدون من هرموناتهم المعاكسة لجنسهم بطرق دوائية

الهرمونات الذكورية والانثوية موجوده في كلا الجنسين الا ان الطغيان الهرموني يكون عند الرجل للهرمون الذكوري وبالعكس بالنسبة للنساء يطغى عندهن الهرمون الانثوي

الطب الحديث هيأ فرص لـ الطغيان الهرموني حسب الطلب خصوصا بعد ان اعترفت الدول المتحضرة واحيانا الكنيسة بالزواج المثلي وهنلك طرق كثيرة لرفع نسبة الهرمون حسب الحاجة للمثليين والمثليات او الراغبين بالتحول الجنسي

نحن نسخر من جاهلية المجتمع العربي قبل الاسلام !! لو يصحو مؤرخي التاريخ ويحضروا معنا جاهلية التحضر !!

{ وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ } (سورة الِانْفطار 4 - 12)

لكل انسان (سيادة عقلية) وبموجب تلك السيادة العقلية يفعل الخير فيراه او يفعل الشر فيراه حتى في نفسه لان الانسان لا يمتلك جسده ليعبث به كما يشاء (فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ) فهي اذن استحقاق لنظم الهية مرتده لمن طغى في سيادة عقله وتصور انه يمتلك زمام كل شيء فيتحول جنسيا او يمارس المثلية وهو يعلم دناءة عقله !

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ... بعثرة القبور لا تعني بعثرة الاموات (كما قالوا لنا) بل لفظ (قبر) يعني في علم الحرف (وسيلة فاعلية ربط متنحية القبض) فالتحول الجنسي وسيلة فاعلية ربط متنحية عن اصولها ومثله المرابي الذي يجعل رزقه في الربا ومثله السارق الذي يجعل السرقة وسيلة رزق وكل المخالفين انما (قبروا) سنة الهية وابتدعوا سنة لانفسهم الا ساء ما تنال انفسهم يوم تتبعثر بنظام الهي متين ... فيروس المناعة المكتسب (الايدز) عرف حديثا من خلال عشرة مثليين اصيبوا به !!

سيادة العقل حين تطغى فوق الاصول والدين وسنن الله تضرب كل الاعراف والقوانين الالهية والبشرية لان حامل العقل يكون في (طغيان) ونتيجته النار يخلد فيها رغما عنه والخلود لا يعني زمن مفتوح بل يعني انقلاب مسار الفعل الساري .. فالذي (يخلد الى النوم) لا يعني يعيش فيه ابدا بل يعني انقلب مساره الساري في الصحو الى نوم

{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } (سورة البقرة 257)

فـ حقن الهرمونات هي حسب مزاجهم والزيجة المثلية هي متعتهم يرون فيها (نور) في عقلانيتهم تنقلهم بعد حين الى ظلمات (عجز المؤسسة الصحية) التي دعمتهم ومكنتهم من تلبية سيادتهم العقلية فيتحولون الى العذاب صحبة مفرقة الصفات (النار)

السلام عليكم

**الباحثة وديعة عمراني** · 12-31-2020, 03:54 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم

مقتبس بيانات :

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا*فَلَمَّا تَغَشَّاهَا*حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ } (سورة الأَعراف 189)

فالذكر يتغشى الانثى في تذكرة قرءانية (لعلهم يتذكرون) والتغشية (غشاء) وهو من لسان عربي مبين وصفته (ذكورية) يغشى الانوثة فالغشاء ذكوري الصفة حتى عند البشر.

وهذه الصفة تتطابق مع صفة (غشاء اشعة الفا) الصادرة من الموج الكهرومغناطيسي فيكون الذكران من العالمين (عالم مادي) + (عالم عقلاني) فالذكورة والانوثة تتفعل في رحم العقل وتنتشر في الخلق اجمالا في رحم مادي يبني الخلق (من كل شيء) .

وهي تذكرة تحتاج لمن يريد ان يذكر والتذكرة تخضع لمشيئة الهية*{ وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ } (سورة المدثر 56)

فضيلة الحاج عبود الخالدي ،

وفقا للبيانات المقتبسة اعلاه ضمن هذه التذكرة الحوارية ، نسال عن موضوع الفايروسات وخصوصا الفيروس الاخير هذا (كورونا ) هل هو : فيروس يحمل صفة ذكورية او انثوية ؟

وهل التاجيج الكهرومغناطيسي للارض هو المسبب العلوي للفايروس ام هناك ( رسل ربانية ) ضيوف ابراهيم!!! هي من قامت بتفعيل ءاية العذاب ( جعلنا غاليها سافلها ) لقوم لوط ؟!

وكيف نفهم ءالية ( عدم الالتفات ) بشكل علمي وفق نص الاية الكريمة من سورة هود .

الايات :
قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ

فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ

السلام عليكم

**الحاج عبود الخالدي** · 01-01-2021, 09:54 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفيروسات (حسب البيان العلمي الحديث) هي سلسلة مادية تشبه او (تتطابق) مع سلسلة الجينات بصنفيها الدنا (الحمض الدايبوزي) او الرنا (الحمض الرايبوزي) وقيل ان ما سمي بـ الراوشح (الفيروسات) بعدما اكتشفت كانت من صنفين (دايبوزي) و (رايبوزي) وبما ان المؤسسة العلمية لا تتعامل مع الذكورة والانوثة الا مع البايولوجيا بدءا من الكروموسومات الزوجية وصاعدا فان مفهوم الذكورة والانوثة في الجينات لكلا الحمضين غير مطروق وبما ان الفيروس لا يعتبر حيا الا حين يكون في خلية حية فان تصنيفه ذكر او انثى خارج منهج البحث العلمي المادي وذلك الشأن لا يخص الفيروسات حصرا بل يخص كل الخلق المادي ولا توجد إثارة علمية تثار (مثلا) في أن الألكترون ذكوري او انثوي ومثله اجزاء الذرة الاخرى وكذلك العناصر الفلزية واللافلزية صعودا الى الشمس والارض والقمر ومن السخرية او السذاجة ان يطرح سؤال في العلم هل الأرض انثى وهل الشمس ذكر ولكن الله يقول

{ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } (سورة الذاريات 49)

دستور القرءان يعلن وبوضوح بالغ البيان أن (كل شيء) في (الخلق) (زوجين) ... بحوثنا القرءانية عن الفيروس رسخت أن منشأ الفيروس يحصل من مخالفة في الخلق (فساد في الارض) وهو ما حمله مثل (ذو القرنين) وحين نتدبر القرءان بصيغة البحث العلمي سنجد ان (المغنط) عموما هو (ذو قرنين) اسموه (قطب شمالي) + (قطب جنوبي) وبطبيعتهما في الخلق يتجاذبان وقد اكتشف (نيوتن) ذلك علميا حين أدرك ان كل جسمين في الكون (يتجاذبان) الا ان المغنط الصناعي يمكن ان يكون في وضعية لـ يتنافران ولا يتجاذبان وذلك عندما يقترن القطب الشمالي بالشمالي والقطب الجنوبي بالجنوبي (في المغنط الصناعي حصرا) وهو (مركز) المخالفة لسنن الخلق وقد روجنا لذلك البيان في بعض منشوراتنا فعندما يتنافر قطبان في موقع ارضي مع توافقية لحراك فلكي يظهر الفيروس في ذلك الموطن وينتشر في وسط عضوي ان اتيحت له فرصة اصابة انسان او حيوان او نبات او بكتيريا ومن موطن ولادته ينتشر (ينسل) اي يكون له نسل لبقية اقاليم الارض

{ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (96) وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ } (سورة الأنبياء 96 - 97)

مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ... حدب الارض عرف من خلال اكتشاف كروية الارض وهو اليوم معروف لدى العلماء والجماهير ومن ذلك الحدب (يَنْسِلُونَ ) حيت تتوضح سلالة الفيروس واعراض فساده في الارض (الرضا الخلوي) حيث تخضع الخلية لشيفرته وهو محتل لها وليس من منهجها والدليل ان لكل فيروس (موطن) مسمى ينطلق منه اي ينسل منه وينتشر كما في كوفيد 19 الذي نسل من (حدب ووهان) الصينيه وفيروس نيوكايسل من شمال انكلترا ومثله كل الفيروسات بلا استثناء

كنا نحتاج الى معرفة مواطن الفيروسات جميعا (من أين نسلت) ونستطيع عندها ان نفرز خصوصية ذلك الحمض هل شمال الارض ينتج رايبوزي او دايبوزي ام العكس .. حاولنا البحث ولم نوفق لبيانات تكفي الجزم لان ذلك الحراك غير موجود في المؤسسة العلمية وهنلك مراشد فكرية لدينا تفيد ان الفيروس الذي يظهر في نصف الكرة الشمالي هو (ذكوري) الصفة والفيروس الذي يظهر في نصف الكرة الجنوبي هو (انثوي) الصفة وذلك الرشاد يحتاج يقين لكشف قانونه

{ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ } (سورة الحجر 99)

مشروع البحث في قوم لوط سيكون واضح المعالم عندما نستطيع فرز (موطن) الحمض الدايبوزي او الرايبوزي في جنوب الارض او شمالها او اذا كان هنلك فيروس يصيب الرجال دون النساء او بالعكس وتحديد جنسه عندها تقوم ذكرى قوم لوط في القرءان وتتحول من القرءان الى الكتاب المكنون بكينونة الخلق المرئي

{ قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ } (سورة هود 81)

الاصابة لـ إمرأة لوط أكدها القرءان ومذكرة القرءان تؤكد ان مقوماته في أهله بناته وقد خرجن معه ضمن أهله (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ)

{ قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ } (سورة الحجر 71)

{ وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ } (سورة هود 78)

ونؤكد لمتابعينا الافاضل ان (المثل القرءاني) لا يعني حكما ان هنلك قصة في التأريخ وان كان في التأريخ صفة لوط فهي لها مقوماتها ومن مقوماتها قوم لوط (قَالَ يَا قَوْمِ) فـ مقومات لوط هي مقومات علمية تحتاج الى جهد علمي معاصر مقرون مع ذكرى قرءانية لادراك مضامين تلك المقومات في ظواهر العلم وحراكه وفق منهج قرءاني نذكره باستمرار

{ إِنَّهُ لَقُرءانٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ } (سورة الواقعة 77 - 78)

عندما يكون القرءان ذي ذكر { ص وَالْقُرءانِ ذِي الذِّكْرِ } فان طبيعة (الذكر) يجب ان يكون له ما يقيمه ليذكره المتذكر فلا يمكن تذكير احد ما بابنه (مثلا) وهو لم ينجب بعد !!

في المؤسسة العلمية مفهوم الذكورة والانوثة عبارة عن ظاهرة وما يرتبط بها من مظاهر هرمونية او شكلية أما الباحث القرءاني فلن يصادق على مشهد المؤسسة العلمية ومفاهيمها في الذكورة والانوثة لان في القرءان (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) ... لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ تعني ان هنلك (مشغل علة له ماسكة) ومن خلالها تذكرون !!

السلام عليكم

**الباحثة وديعة عمراني** · 01-03-2021, 02:30 PM

رد: تسأول عن لوط وقومه

السلام عليكم

بيانات علمية عميقة ودقيقة اضافت لنا حراك فكري هام بهذا المثل القرءاني .

حاولنا جاهدا فهم ءالية ( عدم الالتفات ) كحراك علمي لادراك ادوات النجاة من عصر فيروسي قد فتح !!

ومع الاسف ، خاننا الاجتهاد !! سوى في سؤال ءاخر طرحناه على انفسنا :

فاذا كان الفايروس الذي يظهر في النصف الشمالي من الكرة الارضية ذكوري الصفة ، فهل معنى ذلك الالتجاء الى فعل يمكننا من ردم هذا الحدب الشمالي المصنع والامساك فقط بالصفات الانثوية بجنوبه ؟...وما دخل ( قطع من الليل ) بموضوعية ( عدم الالتفات ) ؟!

انه مثل علمي ضخم وعصي في نفس الوقت !!

ونحبو حوله للفهم .

جزاكم الله خيرا

إعـــــــلان

تسأول عن لوط وقومه

تسأول عن لوط وقومه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

روابط تهمك