دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل يمكن عمل عملية فرز وتصنيف لبيانات القرءان الكريم

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    هل يمكن عمل عملية فرز وتصنيف لبيانات القرءان الكريم

    السلام عليكم ‘‘‘
    اريد ان اسال عن امكانية عمل نظام لفرز وتصنيف موضوعات الايات للقرءان الكريم بشكل يسهل عملية التدبر للقرءان الكريم وكمثال عن مقصدي هناك بعض الموضوعات العامة مثل الايمان بالله - الارتداد عن الدين وحالاته - قصص الانبياء والعبر المستفادة منها - خلق السماوات والارض -........ الخ من الايات هل يمكن عمل نظام لترتيب وتصنيف القرءان الكريم وفقا لهذه الموضوعات وما هي الاليات التي يقوم عليها هذا النظام
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    رد: هل يمكن عمل عملية فرز وتصنيف لبيانات القرءان الكريم

    هل من مجيب

    تعليق

    • #3
      رد: هل يمكن عمل عملية فرز وتصنيف لبيانات القرءان الكريم

      السلام عليكم ورحمة ورحمة الله وبركاته

      نرحب بكم اخانا الفاضل محمد بكتاش في هذا المعهد المتواضع سائلين الله ان يكون وجودكم بيننا هدفا لرضا الله سبحانه وان تكونوا راضين مرضيين بين اخوة لكم

      القرءان بطبيعته (فرقان) ولا يمكن تصنيفه كما نصنف الكتب البشرية والسبب يكمن في طبيعة البيان القرءاني الذي صيغ على شكل امثال مصروفة في ذكر حكيم من عند خالق حكيم

      {وَقُرْءاناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً }الإسراء106

      فما فرقه الله في فرقان لا يمكن جمع ما تفرق منه بارادة الهية الا بارادة الهية مثلها وقد ورد دستور الله في نص شريف

      {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرءانَهُ }القيامة17

      فجمع متفرق القرءان يأتي من الله ولا يأتيه بشر .... فالقرءان (ذكر) يذكر حامله بذكرى تخص دينه او كيانه حسب النص الذي يقيم الذكرى عنده والحاجة التي يحتاج ازائها الذكرى وهي تقع حصرا بيد الله سبحانه

      {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }المدثر56

      ففي الذكرى موضوعيا عندما تقوم في عقل حامل القرءان بمشيئة الهية كما في النص اعلاه تتحصل عملية قيام التفصيلات الممنهجة في (موضوعية الحاجة) وليس في القرءان المفرق حيث تقوم التفصيلات التذكيرية الممنهجة على سبيل المثال كما هي عناوين هذا المعهد الذي ترون فيه مفاصل معنونة مثل (مجلس مناقشة علم الحرف القرءاني) او (مجلس الفطرة والدين) او (مجلس بحث علوم العقل في القرءان) او غيرها من العناوين التي ذكر بعض منها في بوابة المعهد الا ان تلك العناوين ليست حصرية فالعقل البشري يحتاج الى قاموس ممنهج يضم ما لا يعد من الحاجات البشرية المندرجة تحت عنوان منفصل فكلما اعتمد البشر على القرءان كلما توالدت عناوين مهمة تمثل حاجة البشر للقرءان في مواضيع تفصيلية مبوبة خارج القرءان اما القرءان نفسه فلا يخضع للتبويب شكلا ومضمونا وقد اندثرت الحاجة للتوبيب القديم مثل (حزب) او (جزء) من اجزاء القرءان الثلاثين ذلك لان تلك العناوين هي عناوين شكلية وليست موضوعية ... المادة القرءانية نفسها سواء كانت لفظ او ءاية او سورة يمكن تفكيكها لاعادة بنائها في (الفهم) عند قيام الذكرى ولكن لا يمكن تفكيكها لاعادة بنائها نفسها على شكل قرءان فـ (خامة النص القرءاني) لا يمكن التلاعب بتواليها فهي (ءايات متوالية) تمت (تلاوتها) بحكمة الهية بالغة فلا يمكن استحلاب جزء من قرءان ليكون باب محدد لاي عنوان يطلبه صاحب الحاجة بل يمكن صناعة العناوين المبوبة للفهم وليس للنص وذلك لا يمنع ان تستحضر نصوص متفرقة من الفرقان تحت ذلك العنوان .... يبقى القرءان فرقان ليكون خامة تذكيرية للعقل في ما يحتاج من مفاصل تتوالد عبر الاجيال فالمادة القرءانية الواحدة يمكن ان تسهم في عناوين منفصلة متعددة مثل ءاية

      {لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرءانَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21

      وتلك الاية تشير الى ان للقرءان اثرا تصدعيا على كل كثير متراكم (جبل) فكل ما يمكن ان يتصف بصفة (كثير متراكم) كما هو الجبل يكون متصدعا لو انزل القرءان على (علة التراكم في ذلك الجبل) لغرض تأهيلي او لغرض علمي .. اي ان القرءان يمتلك (هندسة عكسية) للبناء او لتهديم شيء (كثير متراكم) كما هو الجبل ومن ثم اعادة بنائه لاغراض شتى وذلك يعني اننا نحتاج تلك الاية الشريفة في مفاصل فكرية متعددة فلا يمكن ان ناخذ تلك الاية ونضعها في باب فكري ثابت على انها تخص حاجة منفردة من حاجاتنا

      نأمل ان نكون وفقنا للذكرى

      السلام عليكم
      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

      تعليق

      • #4
        رد: هل يمكن عمل عملية فرز وتصنيف لبيانات القرءان الكريم

        [quote=الحاج عبود الخالدي;11322]السلام عليكم ورحمة ورحمة الله وبركاته

        نرحب بكم اخانا الفاضل محمد بكتاش في هذا المعهد المتواضع سائلين الله ان يكون وجودكم بيننا هدفا لرضا الله سبحانه وان تكونوا راضين مرضيين بين اخوة لكم
        سيدي الفاضل الحاج عبود الخالدي نفعنا الله بعلمك انا سعيد جدا لانضمامي للمعهد وقد شمرت ساعدي للبحث والدرسة في كتاب الله متمنيا من الله اعانتي علي حفظه وتاويله والاجتهاد في علومه بقدر عقلي المتواضع الصغير
        افادكم الله اجابتكم جميلة واضحة و لكن وجدت اجابة سؤالي في هذه العبارة ( المادة القرءانية نفسها سواء كانت لفظ او ءاية او سورة يمكن تفكيكها لاعادة بنائها في (الفهم) عند قيام الذكرى ولكن لا يمكن تفكيكها لاعادة بنائها نفسها على شكل قرءان فـ (خامة النص القرءاني) لا يمكن التلاعب بتواليها فهي (ءايات متوالية) تمت (تلاوتها) بحكمة الهية بالغة فلا يمكن استحلاب جزء من قرءان ليكون باب محدد لاي عنوان يطلبه صاحب الحاجة بل يمكن صناعة العناوين المبوبة للفهم وليس للنص وذلك لا يمنع ان تستحضر نصوص متفرقة من الفرقان تحت ذلك العنوان .... يبقى القرءان فرقان ليكون خامة تذكيرية للعقل في ما يحتاج من مفاصل تتوالد عبر الاجيال فالمادة القرءانية الواحدة يمكن ان تسهم في عناوين منفصلة متعددة مثل ءاية )

        تعليق

        • #5
          رد: هل يمكن عمل عملية فرز وتصنيف لبيانات القرءان الكريم

          شاكرين لكم ردكم السريع علي سؤالي

          تعليق

          السابق template التالي
          الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)

          روابط تهمك

          جميع الحقوق محفوظة للمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة

          يعمل...
          X