تويت
تساؤل : ما حكم تارك الصلاة
ورد بريدنا الخاص حزمة تساؤلات من متابع كريم لمشروعنا المنشور على صفحات المعهد و كان اهمها حكم تارك الصلاة ... فيما يلي نص الاسئلة :
السلام عليكم سيدي الحاج عبود الخالدي ورحمة الله وبركاته....شكرا كبيرا لتواصلكم معنا شيخنا الفاضل...
سيدي الكريم :: هنلك من يكفر المسلم على تهاونه او تركه للصلاة ( المنسكيه ) فما صحة هذا الحكم ؟ ولعل هذا التساؤل يدفعني الى تساؤل ءاخر دائما يستجد على الساحة الدينيه وهو... متى يخرج الانسان من دينه ويصح تسميته كافرر ؟؟
سيدي الحاج قرأت ان هنلك شخص مسيحي يعمل في اصلاح الاحذيه ويتبرع بكل مايجنيه للاطفال المرضى.. فهل ينفعه عمله هذا بعد الموت مع انه لايشهد الا الاه الا الله ولايعبده ..؟!!
سيدي الكريم : في الرساله السابقه عن تصميم الانسان بعد الموت ورد في جوابيتكم الكريمه ان هنلك ايدي وعيون وارجل كما هي في الدنيا....
اليس الجسد المادي بأعضاءه قد بلي واصبح ترابا
وهل تمارس درورها ( وظيفتها ) كما كانت بالحياة الدنيا؟
سيدي الحاج/ هنلك من يموت شابا وءاخر يموت شيخا كبيرا....فهل بعد الموت يتوحد الزمن لكليهما بمعنى انهم يكونون بنفس العمر ؟
سيدي الكريم ..عندما يرى النائم في الحلم جده او اباه الذي مات وله نفس الهيئه فهل يعنى انه رءاه حقا؟
نقطه اخيره واعذرني ياشيخنا الفاضل على الاطاله
كيف نفسر الاحلام وكيف نعيدها الى اولياتها
سأذكر لكم على سبيل المثال حلما قصيرا رأيته قبل مده. رأيت اني اسير على قدمي في الصباح قبيل طلوع الشمس وذهبت الى بيت لاحد الجيران وعندما مررت من جانبه رأيت ان طلاء بيتهم من الخارج يميل الازرق الفاتح وهو ليس لون بيتهم في الحقيقه وكنت اقول في نفسي انني متأكد ان لون بيتهم ليس بأزرق وفي نفس الوقت انا متأكد ان هذا بيتهم وحوله انارات ليست موجوده بالحقيقه وكان الهدوء يعم المكان وكنت في حالة نفسيه رائعه
وعذرا عذرا ياعالمنا الجليل والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله ولدنا الغالي ومرحبا بتساؤلاتكم الرشيدة
ليس كل من صلى اكتمل دينه فهنلك نصوص قرءانية تؤكد ان (رضا الله بالاسلام للمسلم) يؤتى من خلال مأكله وليس من خلال صلاته
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3
فاليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و (رضيت لكم الاسلام دينا) فهو رضا لا علاقة له بالصلاة المنسكية فمن لا يصلي صلاته المنسكية فان جسده سوف يتضرر من عصف موجي مغنطي والصلاة تضع نهاية للفحش المادي الجسيمي (تنهى عن الفحشاء والمنكر) ... من ذلك النص الشريف يتضح ان الصلاة جزء من الدين وليس كل الدين
الشخص المسيحي الذي ينفق ما يحصل عليه في سبيل الله ان كان مؤمنا بالله فلا كفران لسعيه
{فَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ }الأنبياء94
اما من ينفق ماله سفها او رئاء الناس ان كان مسلما او غير مسلم فهو غير مشمول بالنص الشريف اعلاه
اعضاء جسد الانسان في الدنيا هي نفسها في وعاء الموت اما وظيفتها فهي ستكون بموجب نظم كونية مختلفة تتعلق بموقع الميت في وعاء الموت ومثل تلك الصفة نجدها في حياتنا فالشاعر لا يحتاج اقدامه حين يقول الشعر الا ان الفلاح وعامل البناء يحتاج اقدامه ولها وظيفة متعلقة بطبيعة عمله ومثلها بقية اعضاء جسد الانسان فالرءتان مثلا لها وظيفة تبادلية للهواء المحيط نتيجة حاجة الجسد للاوكسجين فهل في وعاء الموت يوجد اوكسجين والميت بحاجة اليه ..؟؟ ذلك ما يحتاج الى معرفته الباحث في علوم الله المثلى الا انه لا يسجل حاجة علمية يحتاجها الحي فتكون مثل تلك البيانات لا تمتلك غاية تطبيقية في زمن الحياة
بخصوص الشيخوخة او الشباب في وعاء الموت فهي لن تكون مظهرا من مظاهر الانسان ذلك لان الشيخوخة والشباب مرتبطان بزمن الفلك (زمن الحياة) وهو زمن للسعي (الساعة) وحين تختفي نظم السعي (رسو الساعة) فان الشيخوخة والشباب سوف يتحللان من مربطهما بعنصر الزمن الفلكي ويخضع الانسان الى مرابط زمنية اخرى لا شيخوخة فيها ولا شباب
بخصوص الرؤى في المنام فالشخوص التي يراها الانسان لا تعني ان الرؤيا تخص الشخص الذي حضر بالمنام بل تعني صفته في اوليات العقل فالاب والجد في اوليات العقل هما رابط تكويني ذكوري الصفة اي ان هنلك رابطان تكوينيان ذكوريان يخصان النائم ولا يخصان الاب والجد ... اعادة مادة الحلم الى اوليات العقل يحتاج الى تجريد فكري لمادة الحلم وربطها باعلى صفة غالبة تحملها مادة الحلم فلو شاهد الرجل انه في بيته الا ان ما رأه ليس صورة لبيته الذي هو فيه فذلك يعني ان هنلك وسيلة قبض ستتوفر له يمكن ان يدركها من خلال مواصفات بيته الذي رءاه في الحلم فان كان البيت كبيرا فذلك يعني انه سيحصل على وسيلة قبض كبيرة
بخصوص حلمكم عن لون بيت جاركم فذلك يعني انكم سوف تحصلون على متغير في الجوار اي ان هنلك امرا سيكون بالصفة (جار) الا ان طيفه يختلف مثل استبدال سياره او استبدال صديق او استبدال مهنة ..
نرحب بتساؤلاتكم ونامل ان نكون قد وفقنا لبيان ذكراها
السلام عليكم
تعليق