تويت
الله تبارك وتعالى يحدثنا عن أمر في غاية الأهمية :
(( يَا عِبَادِي كُلُّكُم ضَالٌّ الا مَنْ هَدَيْتُه ))
اذا فالأصل في الانسان أن يكون ضالا
لم يستثن الله احدا من بني ءادم الى ان تقوم الساعة
فلا يمكن للانسان أن يهتدي بنفسه الى الله
ولكن لابد من هدى الله تعالى
والضلال : هو عدم معرفة الحق ..
وكلمة ( ضَلَّ ) أي غاب
مثل قولهم ( ضل اللبنُ في الماء )
معنى ذلك أن هناك فريقين :
الضال الذي لم يعرف الطريق الى الله تعالى
او لم تبلغه دعوة الرسل فلم يؤمن ولم يصدق
وطالما أن الأصل في الانسان الضلال - ما لم يهده الله تعالى-
فما الذي يجب عليه ؟
الأمر في غاية البساطة ما عليه الا الطلب بصدق
وعلى الله الاجابة - ولكن -للأسف الشديد -
الضُّلاَّل لا يسألون الله الهدى ولو سالوه لهداهم
مع أن طلب الهداية هو من أهم ما في الوجود
اذ بها تصلح امور الانسان في الدنيا والآخرة
{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً } مريم58
(( يَا عِبَادِي كُلُّكُم ضَالٌّ الا مَنْ هَدَيْتُه ))
اذا فالأصل في الانسان أن يكون ضالا
لم يستثن الله احدا من بني ءادم الى ان تقوم الساعة
فلا يمكن للانسان أن يهتدي بنفسه الى الله
ولكن لابد من هدى الله تعالى
والضلال : هو عدم معرفة الحق ..
وكلمة ( ضَلَّ ) أي غاب
مثل قولهم ( ضل اللبنُ في الماء )
أي اختلط به فلم يُعرف اللبن من الماء ..
و( ضل الرجل طريقه ) : تاه الرجل ..
اذاً فالأصل في الأنسان ان يكون ضالاًّ لأنه :
لا يرى الله ولا الملائكة ولا الآخرة
فهو لا يرى الا المحسوسات فقط
والله تبارك وتعالى وراء المحسوسات
وأنواع الضلال متعددة :و( ضل الرجل طريقه ) : تاه الرجل ..
اذاً فالأصل في الأنسان ان يكون ضالاًّ لأنه :
لا يرى الله ولا الملائكة ولا الآخرة
فهو لا يرى الا المحسوسات فقط
والله تبارك وتعالى وراء المحسوسات
فهناك الضالُّ الذي لم تبلغه دعوة الرسل
وهناك من يبحث فيصل الى بعض الحق بنفسه
وهناك من تاتيه الرسل فيستمع فيهتدي
فذاك قد أنعم الله تعالى عليه وهداه
ومنهم من يستمع الى الرسل ويعرف الحق
ولا يتبعهم فينتقل من دائرة الضلال الى دائرة الغضب
فيصبح مغضوبا عليه
ولذا نجد في الفاتحة :
( غَيْرِ المغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ولاَ الضَّالِّين ) الفاتحة 7 وهناك من يبحث فيصل الى بعض الحق بنفسه
وهناك من تاتيه الرسل فيستمع فيهتدي
فذاك قد أنعم الله تعالى عليه وهداه
ومنهم من يستمع الى الرسل ويعرف الحق
ولا يتبعهم فينتقل من دائرة الضلال الى دائرة الغضب
فيصبح مغضوبا عليه
ولذا نجد في الفاتحة :
معنى ذلك أن هناك فريقين :
الضال الذي لم يعرف الطريق الى الله تعالى
او لم تبلغه دعوة الرسل فلم يؤمن ولم يصدق
وطالما أن الأصل في الانسان الضلال - ما لم يهده الله تعالى-
فما الذي يجب عليه ؟
الأمر في غاية البساطة ما عليه الا الطلب بصدق
وعلى الله الاجابة - ولكن -للأسف الشديد -
الضُّلاَّل لا يسألون الله الهدى ولو سالوه لهداهم
مع أن طلب الهداية هو من أهم ما في الوجود
اذ بها تصلح امور الانسان في الدنيا والآخرة
{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً } مريم58
{وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} الأعراف43