تويت
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ }
الرعد 11
أن الآية الكريمة تتحدث عن تغيرين
أحدهما تغير القوم:
(إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ)
يعني تغيير أوضاع القوم شؤون القوم
الأبنية العلوية للقوم ظواهر القوم
هذه لا تتغير
(حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
اذن التغيير الأساس هو تغيير ما بانفس القوم
هو تغيير حالة القوم
النوعية .. التاريخية .. الأجتماعية
أن تغيير ما بالأنفس
تغيير ما بأنفس القوم
كقوم وكأمة كشجرة مباركة
{تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا }
إبراهيم25
ان الانسان لم ينفذ بعملية التغيير الى قلبه
الى أعماق روحه
اذا لم يبن نفسه بناءا صالحا
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ
عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ *وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا
وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ }
البقرة204-205
الرعد 11
أن الآية الكريمة تتحدث عن تغيرين
أحدهما تغير القوم:
(إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ)
يعني تغيير أوضاع القوم شؤون القوم
الأبنية العلوية للقوم ظواهر القوم
هذه لا تتغير
(حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
اذن التغيير الأساس هو تغيير ما بانفس القوم
هو تغيير حالة القوم
النوعية .. التاريخية .. الأجتماعية
أن تغيير ما بالأنفس
تغيير ما بأنفس القوم
كقوم وكأمة كشجرة مباركة
{تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا }
إبراهيم25
ان الانسان لم ينفذ بعملية التغيير الى قلبه
الى أعماق روحه
اذا لم يبن نفسه بناءا صالحا
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ
عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ *وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا
وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ }
البقرة204-205
تعليق