بسمه تعالى
يقول الله تعالى ( وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ) الشعراء : 22
( فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك باية من ربك والسلام على من اتبع الهدى ) طه :47
آياتان توقفت عندهما لآتساءل :
* كيف ( عبّد ) فرعون بني اسرائيل ؟
* وما معنى ( ارسل معي بني اسرائيل ) ولا تعذبهم ؟
قرأت في هذا المعهد الموقر ان بني اسرائيل هم ( بناة الاسراء )
http://www.islamicforumarab.com/vb/t566/
وعليه ولكي اختصر على الاخوة المتابعين لنا الهدف من تساؤلاتي : هل التعبيد والتعذيب المشار اليهما في الآيات السابقة يخصان ( علوم العقل ) ، أي يخصان محاولة فرعون السيطرة على الاسراء العقلي الخاص ( ببني اسرائيل ) ؟
وكيف سيستطيع فرعون الوصول الى هذه الدرجة من القدرة في التحكم في ( علوم العقل ) .
وهل ما يجري الان من أبحاث تحت المسجد الاقصى له علاقة بمحاولة كشف أسرار ذلك "الاسراء العقلي " للتحكم والسيطرة على ( بني اسرائيل = بناة الاسراء ) لتعبيدهم وتعذيبهم ؟!! كما جاء الاشارة له في بعض الحوارات السابقة في هذا الموضوع مع العالم الفاضل الحاج عبود .
وشكرا للاخوة متابعتهم لمواضيعنا ،
يقول الله تعالى ( وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ) الشعراء : 22
( فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك باية من ربك والسلام على من اتبع الهدى ) طه :47
آياتان توقفت عندهما لآتساءل :
* كيف ( عبّد ) فرعون بني اسرائيل ؟
* وما معنى ( ارسل معي بني اسرائيل ) ولا تعذبهم ؟
قرأت في هذا المعهد الموقر ان بني اسرائيل هم ( بناة الاسراء )
http://www.islamicforumarab.com/vb/t566/
وعليه ولكي اختصر على الاخوة المتابعين لنا الهدف من تساؤلاتي : هل التعبيد والتعذيب المشار اليهما في الآيات السابقة يخصان ( علوم العقل ) ، أي يخصان محاولة فرعون السيطرة على الاسراء العقلي الخاص ( ببني اسرائيل ) ؟
وكيف سيستطيع فرعون الوصول الى هذه الدرجة من القدرة في التحكم في ( علوم العقل ) .
وهل ما يجري الان من أبحاث تحت المسجد الاقصى له علاقة بمحاولة كشف أسرار ذلك "الاسراء العقلي " للتحكم والسيطرة على ( بني اسرائيل = بناة الاسراء ) لتعبيدهم وتعذيبهم ؟!! كما جاء الاشارة له في بعض الحوارات السابقة في هذا الموضوع مع العالم الفاضل الحاج عبود .
وشكرا للاخوة متابعتهم لمواضيعنا ،
تعليق