تويت
تساؤل :
( المن والسلوى ... رفع الطور .. ) بنو اسرائيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..فضيلة العالم الحاج عبود الخالدي
اود بعد اذنكم ان اثير جانبا آخر من ملف ( الاكل والطعام ) وذلك بالتطرق الى موضوع ( المن والسلوى ) وبنو اسرائيل في القرءان .
أسئلة محيرة ...؟!
ما هي المائدة الموصوفة بـ ( المن والسلوى ) ولما خصصت لبني اسرائيل ..(عقل موسوى ) ..!! هل بنو اسرائيل هنا هم ( بناة الاسراء ) ..؟وما علاقة آية ( رفعنا فوقكم الطور ) بتنزيل ( المن والسلوى ) ...؟؟
هل هناك رابطة خفية بين ( العقل الموسوي ) وصفة الماكل ؟ هل يستحب للعقل الموسوي تبني صفة ( الاكل ) افضل مقارنة مع ( الطعام ) .. علما ان الآكل الجاهز هو ما يكون تناوله سهل لين والسماء تنزله حاضرا .. فالثمر مائدة اكل جاهزة من السماء .. العسل مائدة اكل دنية من الانسان ...!! الكثير من الفواكه كذلك تتصف بذلك الوصف !!.. وغيرها مما لا يحتاج الى وصف كبير لتحضير ( الطعام ) ومنها ايضا ما يسهل تحضيره بنار ( مؤنسة ) ... آنست نارا. ويدخل في ذات السياق السمك مثلا فهو سهل متناول .. وغيره كثير....
وحيرة الآسئلة تزيد ..!!
حضرت آية ( المن والسلوى ) الخاصة لبني اسرائيل في 3 آيات ولكن الآية التي ذكرت ( الطور ) مع ( المن والسلوى ) حضر معها بعض الفروق المثيرة ؟
يقول الحق تعالى { وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } (سورة البقرة 57)
في الاية الكريمة اعلاه : انزال ( انزلنا ) وليس تنزيل أي بحضور واضح لحرف ( الالف )
يقول الحق تعالى { وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } (سورة الأَعراف 160)
في هذه أيضا حضر لفظ ( انزال المن والسلوى ) بحضور حرف ( الالف ) ؟
يقول الحق تعالى { يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى } (سورة طه 80)
في آية ( الطور ) مع ( المن والسلوى ) غياب حرف ( الالف ) في ( تنزيل المن والسلوى ) .. ( نزلنا عليكم )
ما سر غياب حرف ( الالف ) عند ذكر ( الطور الايمن ) وما سر هذه الفروقات بين الانزال والتنزيل في الايات الثلاث .
ويبقى استفزاز العقل لمزيد من القراءات التدبرية لايات الله استفزاز لا ينتهي ,,, لآن كلام الله لا ينتهي وآياته لا حدود لها ...فهو الفرقان كلام الله ..
شكرا لجهودكم معنا ..جزاكم الله جزاء المحسنين
تعليق