دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كيف يكون العمل

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كيف يكون العمل

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (135)

    فضلية الحاج كيف هو العمل على (مكانتكم) وهل هي جمع مكان ؟ نود من فضيلتكم مساعدتنا في تدبر الايه أعلاه وأثرها في يومنا ..؟

    سلام عليكم ؛

  • #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    {
    قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ } (سورة الأَنعام 135)

    {
    وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ } (سورة هود 93)

    اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ .... مكانتكم لا تعني المكان بل تعني (التمكين) اي اعملوا (ما تمكنتم أن تعملوه) وهو تهديد مرتبط بنظام إلهي تكويني يخص الظالمين (إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ)

    عنفوان الظالم يقوم حين (يتمكن) بادوات الظلم فيظلم بها من حوله وبعد ان يسقط بموجب انظمة إلهية جبارة ويحيق به العذاب والذل والخسران

    {
    وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } (سورة الزلزلة 8)

    الامثلة على مثل اولئك الظالمين كثيرة لا تحصى وعلى المؤمن ان يدرس ادوات ظلمهم التي (مكنتهم) من الظلم ومن ثم يراقب مصيرهم سيجد معادلة الحق الإلهية (
    سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ) والله سبحانه يأمرنا برقابتهم (وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ) والسبب ليقوم (يقين) لدى المؤمن إن الله سبحانه هو(الحاكم) فيترك الحكم لله وهو قرار ايماني تؤكده نصوص قرءانية

    {
    قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ } (سورة النمل 69)

    الهدف مبين لهذا المطلب الإلهي وهو ترسيخ نظم الايمان بالله التي يحملها المؤمن ليزداد ايمانا

    رقابة الظالمين (عموما) لغرض معرفة مصيرهم المرئي هو (ثقافة ايمانية) تقرب العبد من ربه

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق


    • #3
      وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته أبانا الفاضل... ونصر الله قلمك المجاهد..الصوره أصبحت أكثر وضوح...احسن الله لكم ..
      سلام عليكم

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        سلام من السلام سبحآنه وتعالى عليكم اجمعين
        أبتاه الرباني.. متعك الله بالصحة والعافية والعمر كله...
        👈 قد فهمنا هذه الصيغة (مكانتكم) فكيف نفهم اجتماعها في سورة (يس)
        ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم...
        فكيف نفهم علةمسخهم تلك؟
        زادك الله من فضله
        سلام عليك وعلى كل محبيك
        لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحمن الرحيم
          سلام من السلام سبحآنه وتعالى عليكم اجمعين
          أبتاه الرباني.. متعك الله بالصحة والعافية والعمر كله...
          👈 قد فهمنا هذه الصيغة (مكانتكم) فكيف نفهم اجتماعها في سورة (يس)
          ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم...
          فكيف نفهم علةمسخهم تلك؟
          زادك الله من فضله
          سلام عليك وعلى كل محبيك
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

          {
          وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ } (سورة يس 67)

          النص الشريف يعالج عقاب المخالفين , الكافرين , المجرمين , المكذبين , الفاسقين , المعتدين ووو كل (
          عَلَى مَكَانَتِهِمْ)

          لَمَسَخْنَاهُمْ ... المَسَخْ حرفيا يعني (سريان حيازة مكون) لـ (غلبة تنقل ـ تنفي ـ المشغل) وهي تعني إن هنلك (فعل ساري الحيازه عند المخالف تنقل ـ اي تنفي مشغل مكونه التشغيلي) مثل من يكون (نجار او عامل بناء) ولكنه (سرق) مالا بالحرام واستسهله فاستهواه ذلك فترك النجارة (نقل صفتها عنه) واصبح على (مكانته) اي تمكن به حين استخدم فن السرقة فصار (مسخ) بنظام إلهي مسخه ومثله النصاب والمعتدي والمرتشي والخائن والمثلي والمتحول الجنسي والقاتل بالاجر او القاتل من اجل المال او السرقة وتاجر الجنس وغيرهم لا يعد في زمننا



          فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ .... إولئك الموصوفون بالفعل السيء الساري فيهم فيعتادون عليه كما ويتطور فيصبحون خبراء متمكنين منه ويبقى نشطا بين ايديهم حتى تبدأ بهم عقوبات الله سبحانه وهم على مكانتهم فلا يستطيعون المضي فيه عند نزول العقوبة فيهم مثل السجن او العوق او المرض او الافلاس بخسارة او قمار او عوارض اخرى تحطم جبروتهم وهم ايضا لا يستطيعون الرجوع الى سابق حياتهم حين كانوا بلا ذنوب ومعاصي لان الله مسخهم على ما كانوا عليه (مكانتهم)

          السلام عليكم
          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            سلام الله تعالى ورحمته وبركاته عليك تارة أخرى أبتاه..
            نؤووب مرة أخرى إليك بعد الله سبحانه وتعالى في معنى حرف (ل) هل النقل دوما أينما وردت تكون فاعليتها النفي؟ 🤔 ( ا-ل-ر) افتتاحيه لبعض سور القرآن الكريم
            علمنا كيف يتم غزلها
            ولكن هي قانون السورة كلها ومع كل أيه من السورة ينظر إليها ومابينهما من ارتباط
            فكيف نفهم هذا الحرف القرءاني (ل)؟
            دمت لنا بالخير والنور أبتاه
            سلام الله عليك وبارك عليك ومن تحب
            لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
              بسم الله الرحمن الرحيم
              سلام الله تعالى ورحمته وبركاته عليك تارة أخرى أبتاه..
              نؤووب مرة أخرى إليك بعد الله سبحانه وتعالى في معنى حرف (ل) هل النقل دوما أينما وردت تكون فاعليتها النفي؟ 🤔 ( ا-ل-ر) افتتاحيه لبعض سور القرآن الكريم
              علمنا كيف يتم غزلها
              ولكن هي قانون السورة كلها ومع كل أيه من السورة ينظر إليها ومابينهما من ارتباط
              فكيف نفهم هذا الحرف القرءاني (ل)؟
              دمت لنا بالخير والنور أبتاه
              سلام الله عليك وبارك عليك ومن تحب
              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

              رشدنا في مذكراتنا عن الحرف القرءاني مصطلح (كيمياء الحرف العربي) وهو في الحقيقة يشبه كيمياء العناصر التقليدية مثل ما نقول (اوكسيد الهيدروجين) او نقول (هايدروجين مؤكسد) او يقال (هايدرو اوكسايد) او يقال (بيروكسيد الهيدروجين) وكل تلك التسميات ما هي الا وصف لاتحاد عنصر الاوكسجين والهيدروجين ضمن صيغ محددة وفق اواصر اتحاد العناصر !

              حرف اللام (نافي للصفه) مثل لفظ (لا) وهو يعني حرفيا (فاعلية ا نافية ل) وعند تمحيص صفة النفي نجدها فهم عقلي ان النفي يعني (نقل الصفة بشكل دائم) وعندما نقول (نقل) فان اللام لا تعني نفي الصفة الدائم بل تعني نقل بضائعي او تلميذ يتم نقله من كرسي لكرسي دراسي اخر بما يختلف عن النفي الدائم ومثله حين نقول (لنكون اصدقاء) فحرف اللام في لنكون تعني اننا ننقل صفتنا كزبائن او اعداء لنكون اصدقاء فاصبحت اللام هنا (ناقله للصفه) وليس (نافيه للصفه)

              تلك الصفة (الكلامية) منقوله من طبائع الانسان ففي الفيزياء مثلا يستخدم قانون فيزيائي في ما لا يحصى من الممارسات ولكل ممارسة مسمى نابع من كينونة العقل الذي سمى تلك التسمية وان استساغها الناس سرت بين الناس وبما ان علم الحرف القرءاني يعلن لاول مره في هذا المعهد فان (كيمياء الحرف) كما سميناها تحتاج الى مراس فكري لكي تنضبط عند من يستخدمها ولا يشترط توحيد المسمى الا ان المسمى يحمل صورة الترابط الفكري فيه فيكون مفهوما للناس ومثل ذلك الشأن شائع بين الناس مثل (السيارة الحديثة) سميت باسماء كثيرة وتغيرت من جيل لجيل ومثلها اي حراك ادبي او فكري او علمي تظهر فيه مسميات (اصطلح عليها بعض الناس) وقد تستقر بعد رسوخها رغم اختلافها مثلما ثبتت في مسميات الكيمياء

              حرف اللام (ناقل) فيعمل عمل الناقل النافي ويعمل ناقل الصفة ويستطيع كل من يستخدم تلك الممارسة ان يسميها كما يستسهل بيانها على ان تحمل مقاصد الصفه

              وهنلك حروف اخرى تحمل نفس صفة (ل) مثل حرف (ف) هو فاعلية (تبادليه) او (بديله) ومثلها حرف (ن) يحمل فاعليه (تبادليه) او (بديله) لذلك فالحروف مثل اواصر عناصر الكيمياء تتبدل وظيفتها عند تغير رابطها مع العناصر المرتبطة معها

              شكرا لاثارتكم

              السلام عليكم
              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

              تعليق

              الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 2 زوار)
              يعمل...
              X