بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لكم ،

ولنا تعقيب مفاده : بأن ليس كل مرض يصيب الإنسان هو من ( شر عملته يداه ) فهذا نبي الله ايوب مسه الشيطان بنصب وعذاب . والكثير من الناس بسبب تسلط الأسحار والشياطين وحزب الابالسة يمرضون بالمس الشيطاني .
ولعل سلسلة التجربة الرهيبة التي نشر الأخ وليد راضي بعض فقراتها في هذا المعهد المبارك كشفت الستار عن حجم السحر والسحر الأسود المسلط على الناس تمهيدا لخروج منظومة الدجال والشياطين للعلن .

👈 ثانيا : ليس كل مات في فيضان أو زلزال هم الأشرار ، الله يختار من الناس شهداء بالحق ، ضحايا الفساد في الأرض ( وإن يحشر الناس ضحى ).

وليس كل من نجى من زلزال او كارثة بيئية هو من الصالحين !! وأكبر دليل أن النخبة المسماة المتحكمة في الأرض والتي عثت في الأرض فسادا تنجو من هذه الزلازل!! لكنها لن تنجو من حساب يوم القيامة .

يوم الحساب العظيم ... يومها يفرح المؤمنون والشهداء والمستضفين في الأرض .

احترامي .🕊🌱🕊

(يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ) فهنلك من نجى من الزلزال (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ) وهنلك من دمره الزلزال (وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)

حسب كلامك يعني أن هذا النص القرءاني لا يشترط أن يكون حاكماٍََ !!! وفي الحياة الدنيا لا يمكن أن يفرح المؤمنون بل يفرحون في الاخرة فقط

{ غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5) وَعْدَ اللهِ لَا يُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } (سورة الروم 2 - 6)

اما السحر الذي يزعمون فيغطي فعله نص قرءاني عظيم

{ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ } (سورة البقرة 102)

وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ... !!!

وتلك التجربة الرهيبة المزعومة لن تخرج من ارادة الله وسلطانه وحاكميته !!!!!

السلام عليكم

السلام عليكم

الظلم في الدنيا : تعدي على حق النفس او الغير من مال أو عرض من خلال إيذائه، أو سلب أمواله دون وجه حق

والمظلوم يعيش في ضلالة وشقاء ( كان في نعمه واصبح في معيشة ضنكا).. .من الذي ظلمه؟؟؟

هل الله ظلمه ؟؟ ( ان الله لايظلم الناس شيأ ولكن الناس انفسهم يظلمون)

هل هو ظلم نفسه ام الاخرين ظلموه ؟؟

1- ممكن أن يكون هومن ظلم نفسه باكله للشجرة المنهي عنها ( ربنا ظلما انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين) (ذلكم بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد)

2- او الاخرين ظلموه وسلبوا حقه ونعمته ( ذلك بان الله لم يك مغير نعمة انعمها على قوم حتى يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم)

لماذا لا يوجد من يدافع عنه ويمنع الظالم ويدفع عنه الظلم؟؟؟

هنالك ثلاث احتمالات

اولا: اما كان خارج الصراط المستقيم ولم يتبع هدى الله , فيسلبه الشيطان ويزين له اعماله واركسه فيها فهذه عقوبة له

(ومن إتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى)

ثانيا من كان مؤمن بالله ولكن ابتلاه ربه ليكافئه بشيء اكبر او ابتلاه الله لانه خرج من الصرط المستقيم فابتلاه الله بالشر من اجل الرجوع الى الله

(ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون)

ومثل هذه الطائفة موعودون بالنجاة والنصر في الدنيا والاخرة

( انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد)

( وكذلك حق علينا ننجي المؤمنين)

ابتلاء المؤمن مؤقت لا يدوم وسوف ينتصر والله ينجيه في الدنيا ..

(.إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ)

ثالثا :: المجاهد في سبيل الله باع نفسه فقتل في سبيل الله:

( فنحن نراهم مظلومين لكنهم فرحين بما اتاهم الله)

( ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة)

هولاء يهديهم الله ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم

والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الافاضل ..

هناك حساب مؤجل في الأخرة.....

​​​​​​الارض تمشي في معظم الأوقات بعدالة الجبابرة ...
والآخرة تمشي بعدالة الهية .... ففي الأخرة: هناك ميزان مثقال الشر والخير .
فمن عمل مثقال خير سيراه في عالمه البرزخي في الأخرة.

وم عمل مثقال ذرة شر فحسابه عسير عندما تنزع الروح من الجسد الفاني وترجع إلى ربها في يوم عسير على الكفار والمجرمين والظالمين .

نرى ، نعيم يعيش فيه الطغاة لكنه نعيم زائف ... إستدراج الهي يوم تشخص الأبصار .


ليس كل من مات في زلزال هو إنسان غير صالح !! وليس كل من نجى هو من الصالحين !!!

الله يختار من عباده شهداء صالحين ، ومن وصل أجله .

فالموت واحد والأسباب متعددة .

حكمة الله في تصريف شؤون عباده أعظم من أن تستوعبها عقولنا القاصرة .

فلا ، أحد يستطيع أن يعطي لنفسه حق الحكم الالهي على الآخرين من خلال بعض الأحداث .

​​​​​الله هو وحده العليم الخبير

السلام عليكم

السلام عليكم
اقتباس
(​​​​​​الارض تمشي في معظم الأوقات بعدالة الجبابرة ...)


الظاهر هكذا لكن الحقيقة غير ذلك.....الله هو الجبار في الدنيا وفي الاخرة
عدالة الله في الارض وفي الاخرة
(الظالم سيف الله في الأرض ينتقم به وينتقم منه)
(كذلك نولي بعض الظالمين بعظا)

والسلام عليكم

السلام عليكم

العدالة الإلهية التامة لن تتحقق إلا يوم القيامة ، هناك سيجدون الله الجبار فوق عباده .

ليس كل مقهور ظالم !!!الله يختار شهداء ومستضعفين وفقراء وضعفاء وأهل الابتلاء .
لسنا آلهة لنحكم على الناس أحكام ظلامية .

فهذا سيدنا يوسف عليه السلام كان من أشد الأنبياء ابتلاءا .. فهل كان ظالما !!
ومثلهم كل الأنبياء والرسل وكل أهل الصلاح والمؤمنون هم أهل ابتلاء في الدنيا .
الله اختارهم ... جنود ربانية له في الدنيا والآخرة .
لا ننسى الوعد الإلهي بنصرة المستضعفين في الأرض .

السلام عليكم

السلام عليكم

هنالك ابتلاء شر وابتلاء حسن ....... وهو من ضمن ( قانون الاستحقاق) اي ان كل ما نحن فيه الان هو استحقاق لاعمالنا ومكتسباتنا السابقة ....( بما كسبت ايدينا)

المؤمن يبتلى ابتلاء حسن ( هنالك ابتلي المؤمنون بلاء حسنا)

فمن ابتلي بالمصائب والالام والمرض فهو مستحق ويجب ان يستغفر ويتوب ويقوم بالاصلاح لكي يرفع عنه الالم والعذاب والمشقة ... لان ابتلاء الشر لـ المؤمن لايدوم والمؤمن موعود بالنصر والنجاة في الحياة الدنيا قبل الاخرة..( انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا) ...

والنبي ايوب ابتلي بالمرض لكن قام بتفعيل ادوات النجاة فنجى من المرض وقام بالاصلاح...

وابتلي النبي يعقوب لكنه تم تفعيل ادوات النجاة فنجى من الابتلاء وانتصر على المرض وتم الاصلاح ...

.والنبي زكريا ابتلي وقام بتفعيل ادواة النجاة فنجى وتم الاصلاح ....

وهكذا اذا لم يقم العبد بتفعيل ادواة النجاة والنصر ولم يصلح الشخص نفسه من المرض والابتلاء والشر في الدنيا فهذا يعني قصور من الشخص وخسران مبين .

فهدي الانبياء ودراسة حياتهم الهدف منها هي ان نستخلص الدروس والعبرلتفعيل ادوات النجاة والنصر و ننجو وننتصر ونصلح بالنا عند وقوعنا في الابتلاء ...وليس الهدف ان نقول المؤمن مبتلى او اذا احب الله عبده ابتلاه .

فمن ابتلي بالابتلاء السلبي هنالك ثلالث احتمالات ....

الاحتمال الاول اما هو عبد ضال او مجرم خرج عن الصرط المستقيم فالابتلاء (الضراء والبأساء) هنا ( عقوبة وانتقام).... ويعرف هذا النوع من خلال استمرار المرض والعذاب الذي هو فيه وعدم تمكنه من التصليح وعدم قيامه بتفعيل ادواة النجاة والنصر ( انا من المجرمين منتقمون) (ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين)

او الاحتمال الثاني هو( الابتلاء الاجباري) لكي يرفع من درجاتهم من خلال الرجوع الى الله هنا اراد الله له الخير فيبتلى العبد بالابتلاء السلبي مؤقت لكي يرجع الى الله (لعلهم يرجعون) ( اي يحصل على خير آتي من خلال هذا الابتلاء ) يتم الاصلاح والتخلص من المرض والعذاب من خلال الرجوع الى الله . او يتخذ هؤلاء شهداء لكي يكونوا شهداء على الظالمين ( الاطفال والغير المكلفين)

او الاحتمال الثالث ( الابتلاء الاختياري) ان يكون الشخص هو الذي اراد الابتلاء (المشقة والبأساء والضراء )هولاء هم الذين باعوا انفسهم واموالهم في سبيل الله كما هم حال المجاهدين والذين قتلوا في سبيل الله وهذا كان حال النبي يوسف عليه السلام حيث اختار السجن فقال ( السجن احب اليه مما يدعونني اليه)....

والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل الدكتور اسعد مبارك نشكركم كثيرا على هذه التذكرة الايمانية الكبيرة ونسأل الله أن يكون حضوركم الكريم في المعهد تعويض قلة تواجدي في المعهد بسبب ازمة صحية عارضة نأمل الخروج منها بفضل من الله وتوفيقه

مقتبس

(هنالك ابتلاء شر وابتلاء حسن ....... وهو من ضمن ( قانون الاستحقاق) اي ان كل ما نحن فيه الان هو استحقاق لاعمالنا ومكتسباتنا السابقة ....( بما كسبت ايدينا)

ذلك ما شعرنا به اثناء ازمتنا الصحية حين راجعنا ملفنا الصحي مرتبطاََ بملف ءاخر كان سبباََ في تلك الازمة وكان من نص (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ)

الحمد لله على نعمة الهداية (قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللهِ) وقد تم عبور الازمة الصحية بأمان دون استخدام العقاقير الدوائية ونحن الان في طور النقاهة واغلاق ملف الازمة بالكامل

نكرر شكرنا الكبير لشخصكم و لتذكرتكم الكريمة ونسأل الله أن تكون في ميزان حسناتكم وملهماََ كريماََ لمن بحاجة للخلاص عند الرجوع الى الله

{ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } (سورة هود 4)

السلام عليكم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


نتمنى الشفاء العاجل للأب الفاضل الحاج الخالدي

ونشكر الأخ المحترم الدكتور اسعد مبارك .

لا تنسوأ أن الرسول صل عليه سحر ، وسحره مدرسة قرءانية للسعي نحو محاربة السحر والسحر الأسود الذي هو الآن منتشر . وهو سبب الأمراض .

وصلنا إلى حقائق يقينية ومثيرة حول هذا الموضوع .

وندعوكم للاطلاع على لقاء خصص للدكتور مازن السقا . لقاء فضح فيه كل المستور عن سحر الصهيوماشونية .

فأكثروا من قراءة سورة الفاتحة وشرب الماء المرقى عليه والوضوء به ورش البدن وأركان البيت .


نأمل أن يحكي لنا الأب الفاضل عن تجربته بعد رحل الشفاء من مرضه .

والله الشافي .

اختكم في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78)
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ))من سورة الشعراء- آية (82)

وإذا مرضت فهو يشفين

فنسب المرض إلى نفسه ونسب الشفاء إلى الله فالمؤمن إذا مرض فبما كسبت يداه والخير أن يرجع إلى الله قبل فوات الأوان

مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا

من سورة النساء- آية (79)


ملاحظة::

وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَـمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَـمُونَ..

فما نراه خيرا قد يكون شرا وما نراه شرا قد يكون خيرا ولهذا يجب أن نرجع إلى الله فهو يعلم وأنتم لا تعلمون قد نرى أن المرض شر وخير فهو خير للذي يطبقون وإذا مرضت فهو يشفين وشر لمن يطلبون الشفاء من غير الله فالمرض مثلا رسول يدعوك بالرجوع إلى الله قبل الموت والحساب

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْـمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

من سورة الأنبياء- آية (35)
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
من سورة الزلزلة- آية (8) (7)
الذي يعمل الخير ومرض يرى أن هذا المرض خيرله ليحاسب نفسه ليرى نفسه يسعى على وإذا مرضت فهو يشفين ليرى سعيه
السلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

من قال أن الرسول أصابه سحر فكان مسحورا ؟
القرءان يجيب

وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِـمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا(8) انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا )) من سورة الفرقان- آية (9)


نَحْنُ أَعْلَـمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِـمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا)) من سورة الإسراء- آية (47)


السلام عليكم.

بسم الله الرحمن الرحيم


جزاكم الله خيرا .