دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الهذيان و هذا القرءان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الهذيان و هذا القرءان

    الهذيان و هذا القرءان

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    الهذيان (هذي + هذي) حالة أو خليط من الوعي و اللاوعي و هي أقرب من اللاوعي منها إلى الوعي رغم أن العقل الواعي هو الذي يجسدها و نراها مثلا في الغيبوبة أو عند المحتضر أو النائم ... و كثيرا ما نرى مثلا شخصا نائما يهذي و يبدأ في إخراج ما تكتمه ذاكرته من أحداث .


    رغم أن المستوى العقلي الخامس هو من يجسد حالة الهذيان إلا أن أغلب حالات الهذيان تنبأ بغياب فتى موسى عن زمن الفلك الذي يحي فيه إلى نوع آخر من الزمن ... و هل يمكن إجراء حالة هذيان متحكم فيها و مسيطر عليها ؟

    ما لفت انتباهنا هو هذا القرءان ؟ و هل القرءان الذي بين أيدينا هو القرءان أو هذا القرءان ؟

    لو قلنا أن كلمة قرءان مثلا و التي ينطقها العقل الهاروني (قرءان) و هذا النطق هو (هذا القرءان ) و ليس القرءان ... فكيف ينطقها العقل الموسوي هل ينطقها (نقارء) أو ينطقها (ن ق ا ر ء) ؟؟؟؟؟

    و كيف نحدث حالة هذيان تربط بين المنطق الهاروني و المنطق الموسوي ؟

    و نعتقد أن تساؤلتنا هي تساؤلات مشروعة و لا تمت بصلة لأي حالة من حالات الهذيان

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    نحن لا نفسر القرءان لأنه ببساطة عقل
    ( قر ... ءان )
    لا ( قر ... فات) و لا ( قر ... ءات )


  • #2
    رد: الهذيان و هذا القرءان

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    المشروعية قائمة مستمرة في التفكر بالقرءان كلما تستجد حاجة (عقلانية او مادية) يراد قيام قيمومتها من خارطة الخلق (قرءان) حتى وان كانت المشروعية في حرف واحد فيتسائل العقل مثلا (لماذا ن والقلم وما يسطرون) وما علاقة (ن) بـ (ذا النون) وهي وان تكن حاجة عقلانية الا ان فهمها يرتبط بما كتبه الله في الخلق ذلك لانه (قرءان كريم * في كتاب مكنون) وقد تقوم من حاجة العقل حاجة في رحم مادي

    هذا .. هو فاعلية دائمة سريان الحيازة ... اما (هذي) فهو (حيازة ديمومة سريان حيازه) فالذي يهذي انما (يحوز) (ديمومة سريان حيازه) في ذاكرته لتحضر في هذيه فالفرق تكويني بين الهذيان و هذا القرءان ويصح لنا ان قول (هذان قرءان) وتقرأ عادة (هاذان قرءان) ولا يحق القول (هذيان قرءان)

    هذان قرءان = (قرء + قرء) وتساوي تبادلية فاعلية ربط متنحية لـ فاعلية وسيلة القرءان فالحيازة في (القرءان) ولفظ (هذا) يشير الى (ديمومة) في سريان حيازة القرءان (قرء + قرء) كما روجنا له في ادراجات سابقة وتلك الديمومة في سريان حيازة القرءان من خلفها ذكرى عظيمة ترسم خارطة الحضور القرءاني في عقل البشر جميعا !!!

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق

    الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
    يعمل...
    X