تويت
بسم الله الرحمان الرحيم
ءايات الله تتجلى في كتابه المنير ، فمن اراد العلم فليثور القرءان .
مدخل موضوعنا ، نريد من خلاله تثوير الفكر ليكون في تألق مع القرءان .
ومعرض حديثنا عن من ( عنده علم الكتاب ) ، حيث ان هذا الوصف جاء مذكورا في القرءان في منزلتين ، المنزلة الاولى في سورة النمل وبصيغة : من (عنده علم من الكتاب ) اي مضاف اليها لفظ ( من) ، الاية ( قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) سورة النمل
والمنزلة الثانية في سورة ( الرعد ) وتحديدا في الاية43 (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) وهي الاية الاخيرة في هذه السورة سورة الرعد والتي عدد ءايتها ( 43) .
ولا يمكن ان يكون وجود هذه الصفة بسورة مسماة باسمها ( الرعد) وجودا اعتباطيا ، فاسم السورة لها دلالات مرتبطة ارتباطا تكوينيا ببعض الايات البارزة فيها .
وعليه يمكننا ان نستنتج ان من حاز على ءاية ( الرعد) هو حائز على ( علم الكتاب ) .
وكذا من حاز على ما يوجد في سورة النمل من ءايات ، ومنها ءاية ( النمل ) ، وءاية منطق الطير، وءاية سليمان ، هو حائز على مشغل تبادلي مع ( علم الكتاب ) .
السلام عليكم
ءايات الله تتجلى في كتابه المنير ، فمن اراد العلم فليثور القرءان .
مدخل موضوعنا ، نريد من خلاله تثوير الفكر ليكون في تألق مع القرءان .
ومعرض حديثنا عن من ( عنده علم الكتاب ) ، حيث ان هذا الوصف جاء مذكورا في القرءان في منزلتين ، المنزلة الاولى في سورة النمل وبصيغة : من (عنده علم من الكتاب ) اي مضاف اليها لفظ ( من) ، الاية ( قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) سورة النمل
والمنزلة الثانية في سورة ( الرعد ) وتحديدا في الاية43 (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) وهي الاية الاخيرة في هذه السورة سورة الرعد والتي عدد ءايتها ( 43) .
ولا يمكن ان يكون وجود هذه الصفة بسورة مسماة باسمها ( الرعد) وجودا اعتباطيا ، فاسم السورة لها دلالات مرتبطة ارتباطا تكوينيا ببعض الايات البارزة فيها .
وعليه يمكننا ان نستنتج ان من حاز على ءاية ( الرعد) هو حائز على ( علم الكتاب ) .
وكذا من حاز على ما يوجد في سورة النمل من ءايات ، ومنها ءاية ( النمل ) ، وءاية منطق الطير، وءاية سليمان ، هو حائز على مشغل تبادلي مع ( علم الكتاب ) .
السلام عليكم
تعليق