السلام عليكم ورحمة الله
{ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا } (سورة النساء 101)
قصر الصلاة في السفر سنة المسلمين باتفاق مذاهب المسلمين دون ان يرتبط بشرطه القائم في القران (ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا)
تساؤلات مطروحة عن ارتباط قصر الصلاة بالخوف من فتنة الذين كفروا وما هو نوع الخوف هل هو خوف من قتل او ماذا وما دخل الفتنة في الخوف او الصلاة كذلك ؟ كيف نفهم (اذا ضربتم في الارض) انها تعني السفر وليس الحرث مثلا او غيره من ضروب ضرب الارض كالزرع والبناء وشق الطرق ونرى ان كلمة السفر وردت في القران في الصوم (فمن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر) ووردت كلمة السفر في ايات اخرى من القران فلماذا هنا كان السفر ضرب في الارض ؟ يضاف اليه ما هي علة قصر الصلاة في السفر ؟ كذلك جاء في الاية ان تقصروا وهي تقصير الصلاة فهل للصلاة طول يستوجب تقصيره ؟ وهل تقليل عدد الركعات هو تقصير الصلاة ؟ او ان التقصير يستهدف قصر زمن تأدية الصلاة ؟
تلك الاسئلة طرحت في مجلس يضم مجموعة من الاصدقاء يتحاورون في الدين والقران وغير ذلك من الشؤون في جلسات تتكرر حسب الظروف وانا انقل اليهم بعض مستجدات ما يتم نشره في هذا المعهد الكريم فكان مطلب المتحاورين ان يسمعوا جوابا على تلك التساؤلات
جزاكم الله خيرا
{ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا } (سورة النساء 101)
قصر الصلاة في السفر سنة المسلمين باتفاق مذاهب المسلمين دون ان يرتبط بشرطه القائم في القران (ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا)
تساؤلات مطروحة عن ارتباط قصر الصلاة بالخوف من فتنة الذين كفروا وما هو نوع الخوف هل هو خوف من قتل او ماذا وما دخل الفتنة في الخوف او الصلاة كذلك ؟ كيف نفهم (اذا ضربتم في الارض) انها تعني السفر وليس الحرث مثلا او غيره من ضروب ضرب الارض كالزرع والبناء وشق الطرق ونرى ان كلمة السفر وردت في القران في الصوم (فمن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر) ووردت كلمة السفر في ايات اخرى من القران فلماذا هنا كان السفر ضرب في الارض ؟ يضاف اليه ما هي علة قصر الصلاة في السفر ؟ كذلك جاء في الاية ان تقصروا وهي تقصير الصلاة فهل للصلاة طول يستوجب تقصيره ؟ وهل تقليل عدد الركعات هو تقصير الصلاة ؟ او ان التقصير يستهدف قصر زمن تأدية الصلاة ؟
تلك الاسئلة طرحت في مجلس يضم مجموعة من الاصدقاء يتحاورون في الدين والقران وغير ذلك من الشؤون في جلسات تتكرر حسب الظروف وانا انقل اليهم بعض مستجدات ما يتم نشره في هذا المعهد الكريم فكان مطلب المتحاورين ان يسمعوا جوابا على تلك التساؤلات
جزاكم الله خيرا
تعليق