إعـــــــلان

**حسين الجابر** · 09-25-2016, 10:55 PM

رد: البلد الطيب والبلد الخبيث

السلام عليكم

نشكركم اخي الفاضل على هذه الاثارة الجليلة في القرءان ولغرض توسيع مضامينها نتسائل عن ممارسة ابراهيم عندما وضع ذريته بواد غير ذي زرع

{ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ } (سورة إِبراهيم 37)

ومن هذه الاية الكريمة نرى ان (البلد الطيب) لا يشترط ان يكون ذي زرع فكيف لنا ان نعالج هذه الحالة مع بحثكم الكريم اي ان الزرع (معيار البلد الطيب) ليس المعيار الوحيد لان ابراهيم اختار بلدا غير ذي زرع لذريته وابراهيم هو ابو المسلمين

السلام عليكم

**ماجد تيم** · 10-01-2016, 01:57 AM

رد: البلد الطيب والبلد الخبيث

اقتباس :( هل مكة بلد خبيث وهي بلد غير ذي زرع ؟ فإبراهيم عليه السلام أسكن ذريته بواد غير ذي زرع وهل يشترط ان يكون معيارا البلد الطيب أن يكون ذي زرع ؟! )

رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ } (سورة إِبراهيم 37)

الجواب ... الحمد لله رب العالمين أسأل الله العلي العظيم أن يغفر لي إن قصرت أو جهلت فهذا منتهى ما قدرت عليه وأحمده ان أجدت وأصبت فما من خير ونعمة ظاهرة وباطنة إلا منه وحده يصيب بخيره من يشاء

( وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ) الاعراف :58

في هذه الآية تحديدا تخصيص وليس تعميم فهي تتحدث عن بلدين ذي زرع ونبت وكلا البلدين على نفس الدرجة من النوعية التركيبية والخصائص والصفات إلا أن أحدهما طيب والآخر خبيث معللا سبب المفاضلة بينهما هو منهج أهل البلد . فمع تشابه صفات وخصائص وتركيب التربة في كلا البلدين ومع وجود كافة العوامل التي تساعد على الإنبات فإن الله عز وجل يعلمنا أن النبات لا يخرج إلا بإذنه مباركا طيبا فيه في بلد و نكدا في بلد آخر .مشكاة المصابيح (1/ 480)

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليست السنة بأن لا تمطروا ولكن السنة أن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئا» . رواه مسلم .

وما كان التفضيل والتشريف في العطاء والنماء والبركة لبلد على آخر إلا لمنهجية أهله وشرعهم فمن كان على الحق والهدى والرشاد و التقى كان البلد طيبا ومن كان على الباطل والضلال والزيغ والهوى كان البلد خبيثا.فإن صلح المنهج طاب البلد و أصاب أهله الخير وإن فسد المنهج خبث البلد وأصاب أهله الشرحتى مكة المكرمة – طيَّبها الله عز وجل على طيبها فأكرم أهلها رزقا وأمانا – بإيمان أهلها .

وِاذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) البقرة :126

إعـــــــلان

البلد الطيب والبلد الخبيث

البلد الطيب والبلد الخبيث

تعليق

تعليق

روابط تهمك