دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لفظ ( لعنت ) في الاية (والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لفظ ( لعنت ) في الاية (والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين )


    بسم الله

    يقول الله تعالى

    ( والخامسة ان
    لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ) النور : 7

    لفظ ( لعنة ) جاءت في معظم ءايات القرءان الكريم بالتاء القصيرة ( لعنة ) الا في هذه الاية الكريمة حيث جاءت بالتاء الطويلة ( لعنت ) ؟

    فما دلالات حضورها بالتاء الطويلة في هذه الاية الكريمة .

    وجزاكم الله خيرا .


  • #2
    رد: لفظ ( لعنت ) في الاية (والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين )

    السلام عليكم
    وردت كلمة (لعنة، لعنت) في القرءان الكريم ثلاث عشرة مرة، وقد وردت مرسومة بالتاء المبسوطة في موضعين هما موضعا آل عمران والنور، ووردت في باقي المواضع بالتاء المقصورة:


    فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ
    إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ
    ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
    أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
    فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
    أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
    وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ
    وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ
    وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
    وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
    وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
    وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ
    يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
    في جميع المواضع التي رسمت فيها اللعنة بالتاء المقصورة واضح بشكل جلي أن اللعنة قائمة وفاعلة ومستمرة فيهم فالظالمون والكافرون تتبعهم اللعنة دائما ولا تفارقهم أبدا، لذلك رسمت بالتاء المقصورة. وهذا ما لا نلاحظه في موضعي آل عمران والنور، فالمباهلة لها طرفان واللعنة تحيق بالكاذب منهما وبمعنى آخر فإن المباهلة هي دعاء على الكاذب في موضوع معين فإن حصل الكذب فإن اللعن يتنزل على الكاذب وهذا يعني أن اللعن لم يحصل بعد وإنما نفذت حكمة الله تعالى أن الكاذب ملعون فهو قانون إلهي.
    ومثل ذلك يقال في آية النور فهي آية ملاعنة من طرفين قضت حكمة الله أن الكاذب في لعان زوجه ملعون.
    وعلى ذلك فإن (لعنة) هي قيام اللعن واستمرار يته، بينما (لعنت) هي نفاذية اللعن في حالة حدوث ما يلعن لأجله. ولذلك اختلف الرسم.
    السلام عليكم

    تعليق


    • #3
      رد: لفظ ( لعنت ) في الاية (والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين )

      بسم الله

      جزاك الله بكل خير اخي المحترم الاستاذ حامد صالح ، وشكرا جزيلا لمتابعتكم ولهذا البيان الكريم .

      والحمد لله الذي قيّد لنا هذا المعهد وهذه الدراسات القرءانية الهامة للعالم القدير الحاج عبود الخالدي امد الله في عمره.

      السلام عليكم

      تعليق

      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
      يعمل...
      X