دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الاية (فأخذتهم الصيحة مشرقين ) : ما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاية (فأخذتهم الصيحة مشرقين ) : ما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين ؟


    السلام عليكم ورحمة الله

    تساؤل اعضاء المعهد :

    بسم الله

    أستاذنا القدير الحاج عبود الخالدي

    ماذا عن صيحة قوم لوط في الآيات : سورة الحجر/70-75

    1. قالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ
    2. قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
    3. لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
    4. فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
    5. فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
    6. إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ


    هل الصيحة هنا كذلك تصحيح خطأ ، أم هي صيحة بيئية ، عقوبة يعني قامت بقلب عاليها على سافلها ، وامطرت على اولائك القوم حجارة سجيل كعذاب .

    وما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين "؟

    هل يمكن لآي صيحة أي " تصحيح " ان تدمر احيانا كل شيء ، ولا تبقى شيء من الاخرين ، لآن في قصة قوم لوط ثم تدمير كل " الاخرين " عكس العقوبات الربانية التي وقعت في القصص الآخرى .

    شكرا لك أستاذنا ومعلمنا القدير ،

    السلام عليكم ورحمته
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

  • #2
    رد: الاية (فأخذتهم الصيحة مشرقين ) : ما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين ؟


    الجواب :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مرحبا بعودتك اختنا الفاضلة وشكرا لاثارتك عسى ان تقوم منها ذكرى نافعة تنفع الباحثين عن أمان الله

    حتى وان كانت عقوبة بيئية فهي صيحة تصحيح بنظم الله على اساس معروف في الوجدان البشري (واخيرا لا يصح الا الصحيح) حتى وان كان سلبي الوصف في معارفنا ذلك لان نظم الله حين تتصدع بفعل البشر فان الله سبحانه اودع في تلك النظم فعل ارتدادي يصحح ما تم تحريفه وذلك التصحيح (يأخذ الذين ظلموا بجريرتهم)

    ثقافة الدين الاسلامي الموروثة اغرقت ثقافة المسلمين بـ تصورات صورت الله سبحانه كما هي تصوراتنا للقدرات الفائقة ومن ذلك تصوروا ان اوامر الله سبحانه اوامر ءانية تصدر اثناء الفعل البشري او بعده كما هي تصوراتنا للامبراطور او الملك القدير او القائد العظيم الا ان تلك الصفة خاطئة بشكل فادح فالله سبحانه وضع قوانين نافذة تحمل قدراتها بذاتها المكنونة فيما قدر الله قدرها فمن يخالف تلك النظم في وجهها الرحيم (الايجابي) يحصد الوجه الاخر (السلبي) وفيه تقع عملية التصحيح حيث تقوم (الصيحة بالحق) بامر الهي مسبق التقدير ومسبق الاعداد ومسبق الميعاد حيث يدخل عنصر الزمن (حاوية السعي) في قلب تلك المنظومة ذات الحبك الالهي المتين وهي نفسها التي وصفت في القرءان (صراط الله المستقيم) ومن يخالفه يتصف بالعوج وفي العوج سلبيات ترتد على من فعل الاعوجاج فيكون النظام الملائكي الابليسي له بالمرصاد قاعد الصراط

    من تلك المراشد (الحرجة) على معارف الناس بسبب غربتها الفائقة على موروثهم العقائدي تكون سطورنا سطور اعلان ان (العقوبة و العذاب ) بكافة موصوفاته هو (صح) و (صيحة حق) لانها ليست انتقامية المنشأ بل تصحيحية التكوين

    تساؤل عن المقاصد الشريفة لـ (ما معنى وصف الصيحة مشرقين) ...

    ءاية الانقلاب (عاليها سافلها) كما روجنا لها في منشورات متعددة انها تخص انقلاب قطبي المغناطيس الارضي في موقع محدد يخص المتصفين بمقومات قوم لوط وحين نقرأ في القرءان ان عذاب قوم لوط جاء في ميقات صباحي فالصبح والاشراق رديفان تكوينيان لهما اثر قوي بخصوص قطبا المغنط الارضي

    { قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ } (سورة هود 81)

    { وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ } (سورة الحجر 66)

    تلك الادوات اللفظية التذكيرية (مشرقين .. الصبح .. الصبح قريب ... مصبحين) هي دلائل علمية تقيم ذكرى ميقات نشأة الفايروسات عموما في جسد المخلوق البشري وتقع تلك النشأة في حراك فلكي محدد الميقات يخص دوران الارض حول نفسها وما يتحصل من ذلك الدوران من متغيرات للقوى المغنطية الارضية .... القيامة العلمية لمثل لوط لا تقوم الا حين يحتشد حشد علمي على طاولة علوم الله المثلى يقولون في القرءان انه (كل من عند ربنا) فترسخ بين ايديهم راسخات علوم الله المثلى ويكون بذلك الميقات نشأة علم قرءاني يجعل من (صلاة الصبح) وهي قبل شروق الشمس وقاية من الاصابة بالفايروسات

    لا يزال العلم الحديث عاجز عن تحديد نشأة الفايروسات وهنلك نظريات لا ترقى الى الثابت العلمي الرصين فاصبح النشاط العلمي المعاصر منكبا على ظاهرة ظهور الفايروس دون ان يكون للعلماء اي رؤيا لجذور نشأة الفايروسات او الوقاية منها

    هنالك في الوصايا المنسكية الاستحبابية ان يبقى المصلي في صحوة بعد صلاة الصبح ويكره على المصلي ان ينام الا بعد شروق الشمس وفيها وقاية من العدوان الفايروسي

    السلام عليكم

    الحاج عبود الخالدي

    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

    تعليق


    • #3
      رد: الاية (فأخذتهم الصيحة مشرقين ) : ما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين ؟

      بسم الله الرحمان الرحيم

      فضيلة الحاج الخالدي ،

      نود من شخصكم الكريم ، ايضاحات علمية اكبر عن لفظ ( الصيحة مشرقين ) ، هل هي مرتبطة حصرا بضرورة ان يبقى المصلي مستيقظا بعد صلاة الفجر حتى شروق الشمس ليقي نفسه من اي اصابة فايروسية ؟!...لان منشاة الفايروس تقع عند تلك المتغيرات الفلكية بين نهاية فلك الليل وشروق الشمس عند الصباح .

      وهل الحراك الفايروسي ظاهرة تكوينية دائمة تصاحب وقت شروق الشمس ؟ ام هي ظاهرة فساد ناتجة عن اقلاب مغناطيس الارض نتيجة لتوليد الكهرباء والتاجيج المغناطيسي الصناعي المفسد.


      وكتساؤل حواري ءاخير :

      كيف نفهم الفرق بين ( الصيحة مشرقين ) وبين ( الصيحة مصبحين )!!

      فالاولى خصصت لقوم لوط ، والثانية لاصحاب الحجر.

      فما علاقة ( النحث في الجبال ) بعقوبة ( الصيحة مصبحين ) ؟!

      الايات من سورة الحجر :

      وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ

      وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ

      وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ

      فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ



      السلام عليكم
      sigpic

      تعليق


      • #4
        رد: الاية (فأخذتهم الصيحة مشرقين ) : ما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين ؟

        بسم ءلله الرحمان الرحيم
        السلام عليكم ءجمعين
        هل يمكن ان نفهم ان الصيحة المشتركة بين ( مشرقين) و( مصبحين) على ( م) تشغيل شرق+ شرق ؟ و ( م) تشغيل صبح + صبح ؟؟؟
        وكيف نربط بين
        م+ شرق ( عاليها) و (م) + شرق ( سافلها)؟؟؟؟ في (ين) ؟؟؟؟؟
        وكذالك صيحة ( مصبحين) ؟؟؟؟؟
        سلام الله عليكم ءجمعين
        لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

        تعليق


        • #5
          رد: الاية (فأخذتهم الصيحة مشرقين ) : ما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين ؟

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ
          مُصْبِحِينَ } (سورة الحجر 83)

          هنلك تصحيح يقوم مصبحا ...
          مصبح في علم الحرف القرءاني يعني (فائقية تشغيل) لـ (قبض فاعلية متنحية) ومن ذلك الرشاد نقول في منطقنا (اصبح يبحث عن حلول) وذلك يعني انه لم يكن يبحث عن حلول قبل الصيحة لانه ماضي في نشاطه ولا يحتاج حلول

          { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ
          مُشْرِقِينَ } (سورة الحجر 73)

          هنلك تصحيح يقوم مشرقا ...
          مشرق في علم الحرف يعني ( فاعلية ربط متنحية) لـ (وسيلة فاعليات متنحية) مثلما نقول (مشرق الوجه) او نقول (اشرقت اساريره) يعني انه كان مكفهر الوجه وكانت اساريره واجمة وتلك هي (فاعليات ربط متنحية) اي خاطئة فتقوم (وسيلة) لـ (فاعليات متنحية) عنهم ما كانوا يعرفوها فحين اصبحوا مشرقين عرفوها وموقفهم اما ان يكون سالبا عقابيا او ان يكون موجبا الا ان كلتا الصورتين للتصحيح هي متوائمة ومتطابقة مع انظمة الله وسننه في الخلق

          هنلك من ينجو من الصيحة (التصحيح) وهنلك من تأخذهم الصيحة في وجهة سالبة كما في قوم لوط وكما في قوم نوح

          تدخل الامر الهي بالتصحيح يحصل عندما تتعطل العشار اي ان الفاعليات المتنحية (السيئة) تعبر نسبة الـ 90% كما فصلنا ذلك في مذكرة في الرابط التالي

          النظام العشري ومنظومة الخلق


          ما معنى الاية الكريمة : (( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ )) ؟


          الاوبئة الجرثومية عموما ما هي الا عملية (تصحيح) اي صيحة تأخذهم بسبب ضعف مناعة من يصاب بالجرثوم ذلك لان ضعيف المناعة إن استمر فانه سينجب الاضعف منه والاضعف ينتج اضعف ولا بد من تصحيح لمسار النسل البشري واستقراره بصفته (خلق خلقه الله) فتأخذه الصيحة
          مصبحين نتيجة ظاهرة ضعف مناعه في نسبة كبيرة منهم سواء كانوا عموم البشر او في قرية او اقليم كما كانت الاوبئة قبل الحضارة

          الاوبئة الفيروسية تختلف عن الاوبئة الجرثومية فالاصابة الفايروسيه تقوم مهما كانت مناعة الشخص قوية الا ان مقاومة المصاب تتغلب على عبث الفيروس في انسجة المصاب حتى تنتهي دورة الفيروس فيصلح القوي جسده اما الضعيف فيرحل نتيجة ضعف جسده فتمكن الفيروس منه وهو ايضا تصحيح لمسيرة البشر في الارض

          المعالجة اعلاه قد تكون غريبه على مسامع متابعينا الا انها مبنية على ذكرى فيما كتبه الله في الخلق والقرءان يذكرنا

          {
          لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ } (سورة الأنبياء 10)

          نحتاج عقولنا لنتذكر ما كتبه الله في خليقته ويكفي ان (نذكر) ان الحضارة قضت على الاوبئة الجرثومية فنشأت الاوبئة الفيروسيه !!!

          قضوا على جراثيم خلقها الله فقامت فايروسات ظهرت من مصنعهم
          (مكائن توليد الكهرباء الدوارة) صنعوها بايديهم وكانت وتكون بديلا كامن في سنن الخلق لان الله عنده علم الغيب وعلم الساعة

          {وَلَوْ أَنَّ قُرءانًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ ءامَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا
          وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللهِ إِنَّ اللهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ } (سورة الرعد 31)

          السلام عليكم
          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق

          الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 2 زوار)
          يعمل...
          X