دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

العربية أمُّ اللّغات.. العربية لغة كونيّة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العربية أمُّ اللّغات.. العربية لغة كونيّة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    العربية أمُّ اللّغات.. العربية لغة كونيّة

    كثر الجدل حدّ الاختلاف بين المختصين وعلماء اللغة حول اللغات وهويتها وكيفية ولادتها ونشأتها وتطورها وعلاقتها ببعضها البعض وحيويّتها وصلاحها وأفضلية إحداها على الأخرى إلى أن توصّلوا مؤخّرا إلى اكتشافٍ عظيم فكّك كل الشيفرات اللغوية واستطاعوا وضع شجرة عائلية للغات الأرض، ووضع خارطة الجينوم اللغوي التي يستطيعون من خلالها معرفة كل لغة ومن أي عائلة انحدرت ومن هم أقرباؤها وأولادها وأحفادها فيما يشبه الجينوم البشري، ما يُعتبر معجزة القرن الحادي والعشرين، فأسسوا لذلك، وفي مؤتمر عقد في لندن سنة 2003 علما جديدا أسموه علم اللغة الكونية، وأصبح يدرس في الجامعات البريطانية خصوصًا جامعة لندن، وغيرها من الجامعات.

    ويحدد هذا العلم العلاقة الصوتية بين اللغات، بعد أن وجدوا في كل لغة عددًا من الأصوات كان أكثرها عددا في اللغة الصينية التي بلغت 60 صوتًا بينما لغة الزولو كانت أقل هذه الأصوات عددًا وحددوا لها 11 صوتًا فقط، بينما الإنجليزية بلغت 44 صوتًا والفرنسية 42 صوتًا، فيما حدد الدكتور سعيد الشربيني أستاذ اللغة الإنجليزية وآدابها في جامعة لندن، الأستاذ الزائر في عدد من الجامعات على مستوى العالم، والخبير العربي والمسلم الوحيد من بين 10علماء، هم الذين أسسوا لعلم اللغة الكوني بجامعة لندن، 37 صوتًا. وكذا اكتشفوا كل الأصوات للّغات المحكية على الأرض التي بلغ عددها اليوم ما يقرب من 602 لغة اعتبرت أنها ما زالت حيّة من أصل 1000 لغة بعد موت واندثار كثير من اللغات، وبمراجعة تاريخية لموت اللغات، ثبت أن هذه اللغات كانت قبل 100 سنة تموت بمعدل لغة واحدة كل سنة مع استمرار ولادة لغات جديدة، أمّا اللغات الموجودة حاليًا ، ومنذ 20 سنة مضت، تموت بمعدل لغة كل أسبوع، مع توقف ولادة لغات أخرى جديدة، ما يعرف اليوم بعصر كوليرا اللغات، وما يشير بشكل مثير، وبناءً على نفس الحسابات أنه لن يبقى في العام 2090م سوى لغة واحدة حيّة على الأرض.

    اللّغةُ أداةٌ التخاطب بين البشر وهي عبارة عن أصواتٍ وإشارات تُعتمد لدى طائفة من الناس للدلالة على تأصيل معرفي لطبيعة المادة المحيطة وصفاتها وخصائص وجودها أو للتعبير عن مشاعر وتفسير انفعالات ومواقف يمرون بها في علاقاتهم وهي تتطور حسب احتياجاتهم وما يطرأ على حياتهم، حتى تصبح هويتهم يضعون لها رموزًا تدل على مقاطعها الصوتية بقواعد محددة لتكون أبجديتها المكتوبة. ولكن هذا لا يلغي الاعتقاد بأنّ اللغة الأولى للإنسان لم تكن ابتكارا بقدر ما هي تلقين وتعليم من لدن عليم ٍ حكيم، ومنها بدأت اللغات تتوالد وتتكاثر كلّما ازداد عدد البشر وانتشروا كقبائل وجماعات في أرجاء المعمورة. وهذا ما أثبته فعلا العلم الحديث علم اللغة الكوني الذي حدد المرجعيّة التاريخية لكل لغة وعلاقتها بغيرها من اللغات، وأصبحت الخارطة الجينية للغات مرجعًا علميًّا دقيقًا يعودون له في سَلسَلة كل لغة بدقة وتفصيل ثابت. وذهب الخبراء في علم اللغة الكوني إلى أكثر من ذلك فثبّتوا عدد الأصوات الجامعة لكل لغات الأرض بـ 199 صوتًا، رسموا لكل صوتٍ من هذه الأصوات رسمًا يدل عليه لينتجوا أبجدية للغة كونية جامعة، ووضعوا لها قواعد وأصول نحوية، استطاعوا من خلالها كتابة أي لغة على الأرض بدقة متناهية دون الحاجة لمعرفتهم بهذه اللغة من قبل.. وقد أوجدوا لها جهازا إلكترونيًا قارئًا للأصوات اللغوية، ما اعتبر نقلة حضارية كبيرة وإنجازًا علميًّا مبهرًا يستطيعون من خلاله فك كثيرٍ من الألغاز والأسرار لأقوام سابقة من خلال لغاتهم.

    وأكثر من ذلك اعتبر هذا الإنجاز العلمي سابقة في تعليم لغات العالم ويساعد الدارس على تعلم أي لغة مهما كانت صعوبتها ونوعها في شهر واحد، يستطيع بعدها الانطلاق والتحدث بها بطلاقة دون أية معوّقات.

    كان علماء اللغة يعتقدون منذ 2000 سنة، حتى وقتٍ قريب، أنّ المكان المخصّص لتفاعل اللغة داخل الدّماغ هو الجزء الأيسر من الدماغ، وبقي هذا الاعتقاد سائدًا من الناحية النظرية إلى أن تم اختراح جهاز التصوير الطبي بالرنين المغناطيسي الماسح للدماغ، لتوضيح التغييرات الباثولوجية في الأنسجة الحية الذي يستخدمه أطباء الأعصاب، واستطاع من خلاله علماء اللغة وبعد تكبير حجم الدماغ إلى 35 مليون مرة، رصد حركة اللغة في الدماغ لأول مرة في التاريخ ورؤية تفاعل الكلمة بداخله قبل خروجها على اللسان ومن الفم، فثبّتوا حقيقة اعتقادهم بحركتها في الجزء الأيسر من الدماغ، ورصدوا كيف تخرج نبضة من قعر الدماغ وهو المكان الذي يُخزّن مفهوم الكلمات، وتنطلق هذه النبضة لتصل إلى منطقة ما خلف الأذن اليسرى من الدّماغ، وهو المكان الذي تخزّن فيه الكلمات، لتلتقي بنبضة أخرى تتحد معها وتسيران سويّا لتخرجا الكلمة من اللسان والفم. ومثالا على ذلك نقول، لو أخذنا كلمة كتاب، الكتاب ككلمة مخزنة في جزء الدماغ الأيسر خلف الأذن، ولكن معرفتك بهذا الكتاب، ما نوعه، من هو كاتبه، المواضيع التي يطرحها إن قرأته، وكل معلومة وصلتك من قبل عن هذا الكتاب تخزّن في قعر الدماغ في جزئه الأيسر. وهذا المثال هنا ينطبق على كلمة كتاب في كل اللغات إلاّ اللغة العربية، كما سأوضح لاحقًا.

    وأطلق الدكتور سعيد الشربيني كتوصيف للنبضة الخارجة أولا من قعر الدماغ اسم السّائق، بينما النبضة التي تخرج من الجزء الأيسر للدماغ خلف الأذن اسم السيّارة، وشبّه التقاءَهما بركوب السائق لسيارته وانطلاقه للخروج عن طريق اللسان والفم.

    وأضاف إننا أصبحنا نرى هذا بالعين مضيفا أن عملية تكبير الدماغ إلى هذا الحجم تُريك رحلة النبضة السائق كأنها رحلة لطائرة بالفضاء تحتاج لوقت كي تصل إلى النبضة السيارة.

    وهذا الرصد الدقيق ساعد علماء اللغة على كيفية تلقين الدارس للّغة كل الإشارات الصوتية لأي لغة كانت وإدخالها بشكل صحيح إلى مكانها في الجزء المخصص لها من الدماغ بحيث يستطيع الدارس تعلم أي لغة بنطق حروفها بشكل صحيح تماما، فتصبح أحمد أحمد وليس أهمد أو أخمد لصعوبة لفظ حرف الحاء عند غير العرب، أو لصعوبة نطق حروف أخرى في لغات أخرى لغير المتكلمين بها.

    وبوصولنا للحديث عن الحرف العربي، أقول أن ما قرأتموه حتّى الآن في هذا المقال كان مقدّمة لما هو آت، وهو سر كتابتي وموضوعها الرئيس.

    جاء علم اللغة الكوني الجديد ليُجلّي حقيقة وبشكل علمي ومنهجي دقيق موقع اللغة العربية من باقي اللغات، فأثبت العلماء بما لا يدع مجالاً للشك وتبعًا لخارطة الجينوم اللغوي الذي وضعوه، أنّ اللغة العربية هي أم اللغات، وهي اللغة الوحيدة المرجع لكل لغات الأرض وعليها تقاس. فإذا أراد عالمٌ من علماء اللغة دراسة حيوية لغة ما وعمرها واحتمالية حياتها لمدة زمنية أطول أو قرب موتها و اندثارها، بحث العالِم اللغوي في تلك اللغة إن كان في أصوات أبجديّتها باءً عربية أو راءً عربية أو قافًا عربية أو حتى سينٍ عربية، فأن وجدوا في أبجديتها هذه الأصوات أو بعضها، توقعوا لها طول العمر وبقائها حيّة لمدة زمنية أطول من غيرها التي لا تحتوي على تلك الأصوات.

    وذهب هؤلاء العلماء إلى أكثر من ذلك باعتمادهم على القرآن الكريم ككتاب فيه اللغة العربية خالية من الشوائب، ليصبح المرجع الأساس في دراسة اللغات، حتى أنك تجد لدى كل باحث في علم اللغة الكوني في جامعة لندن مصحفا يستعمله في أبحاثه.

    واللغة العربية لغة غنيّة بمفرداتها ومعانيها ومضامينها التعبيرية، فهي تحوي على 12 مليونا و 302 ألفًا و912 كلمة، حسب الدكتور مهند عبدالرزاق الفلوجي صاحب معجم الفردوس الذي قضى من عمره 24 عاما في كتابته، وهو معجم إنجليزي عربي صنّف فيه أكثر من ثلاثة آلاف جذر لغوي استخرج منها أكثر من 25 ألفًا من الكلمات الإنجليزية ذات أصل عربي، وتم له ذلك من خلال ضبطها وتشابهها الصوتي ودراسة معانيها وشكل حروفها وسياقها واستخدامها النحوي، في حين أنّ اللغة الروسية مثلا لا تحتوي على أكثر من 130 ألف كلمة وهي لغة شحيحة المفردات تماما، بينما اللغة الفرنسية مثلا تحتوي على 150 ألف كلمة تقريبا، واللغة الإنجليزية التي تفاخر بعالميتها عدد كلماتها تحتوي ما بين 400 ألف إلى 600 ألف كلمة. وهذه الغزارة في المفردات العربية تشير بشكل دقيق إلى أن هناك مئات الآلاف بل قل ملايين من الكلمات العربية التي لا يوجد لها ما يرادفها في أي لغة أخرى على الأرض.

    وتعتبر اللغة العربية اللغة الوحيدة من بين لغات الأرض التي بها ميزة أن يكون لمسمّى واحد ألف لفظة ومفردة، فلو عدنا إلى كتاب (الروض المسلوف، فيما له إسمان إلى ألوف) لكاتبه العلامة فيروز الأبادي، لوجدنا أنّ للأسد مثلا ما يزيد عن ألف اسم، وللكلب ما يزيد عن 70 إسما، وللأفعى ما يزيد عن 200 إسم، وكلمة داهية مثلا لها 400 اسم حتى قيل، أن كثرة أسماء الداهية من الدواهي. كما أن أحد الفلاسفة الملحدين الفرنسيين، صنّف عن أستاذه جوزيف كونان، 5644 مفردة ولفظة تتعلق بالجمل والناقة وكل ما يختص بشأنهما، كأن يقال للجمل إذا ذهب إلى الماء، الميراد، وإذا اقترب من الماء، قيل عنه القارب، وإذا توسط الجمل أو الناقة قافلة من الإبل يقال له الدّفون، وإذا ترأّس القافلة، يقال له السلوف، وهكذا.
    وقد قال جوزيف كونان 1823- 1892م هذا في كتابه (تاريخ اللغات السامية) إن اللغة العربية بدأت فجأة في غاية الكمال .. ليس لها طفولة ولا شيخوخة. بينما المستشرق دافيد صموئيل مرجليوث 1852-1940، أستاذ اللغة العربية في جامعة أوكسفورد البريطانية يقول، أنّ اللغة العربية أقدم من التاريخ.
    أمّا الأب بطرس ميخائيل عواد المولود في لبنان 1866م، الذي عاش طوال عمره مدافعا منافحا عن اللغة العربية وتعلّم لغات لاتينية و اليونانية و الفرنسية و الايطالية و الانجليزية و الحبشية و التركية و الفارسية و الارامية و الصابئية ، ونقّب في أصولها و ألفاظها و توغل في دراسة علاقتها بالعربية، قال – نقلاً عن مجلة العربي في عددها91 - إنّ اللغة العربية اسمى اللغات و هي مفتاح كل اللغات جميعها لأنها قادرة على تصوير كل ما يدور في الفكر البشري و في الطبيعة الانسانية.
    وعظمة اللغة العربية بكثرة جذورها التي بلغت 16 ألف جذر لغوي، كما أكّد الدكتور مصطفى محمود، بينما حوَت اللغة السكسونية التي تلت العربية 1000 جذر لغوي واللغة العبرية التي انحدرت من اللغة الآرامية والمؤابية والكنعانية 2500 جذر لغوي، واللغة اللاتينية التي انحدرت من السكسونية 700 جذر لغوي.

    حتى اللغة الصينية وهي تعود بالنسب الجيني اللغوي إلى الأصول العربية، والتي امتدت حروفها إلى 2500 حرف، فإنّ جذورها تعتبر ضئيلة قياسا بجذور اللغة العربية، مع أنّها اللغة الأكثر انتشارا بالعالم، على اعتبار أن ما يربو على 2 مليار صيني يتكلمون بها.

    أمّا اللغة اليابانية فقد اعتبرها علماء اللغة الكوني الجيل الثالث للغة العربية.

    وإذا تتبّعنا لغات أمريكا اللاتينية وساكنوها القدامى من الهنود الحمر، وقد بلغت في عددها الألف لغة منها ما مات واندثر ومنها ما هو محكي إلى يومنا هذا مع أقلية المتكلمين بها، نجد أن لها صلات وارتباط وثيق باللغة العربية.

    وهذا الغنى في اللغة العربية، جعل علماء اللغة الذين تابعوا المكتشفات الأثرية لمخطوطات اللغات السامية كالكنعانية والآرامية والسريانية والعبرية والمؤابية والاكادية والبابلية والأشورية والسومرية والسيناوية والحبشية، يعتمدون على المعاجم العربية لفك رموزها وترجمتها وقراءتها، وعلى ذلك اعتمد مثلاً مترجمو ملحمة جلجامش إلى العربية من الآكادية التي تشبه بمفهومها اللفظي والصوتي اللغة العربية.

    يبقى الحديث عن اللغات في العالم وعلاقتها باللغة العربية بمقالٍ صغير، موجزًا. ولكن بالرغم من هذا الإيجاز فإني أرجو أن أكون قد أشبعته من المعلومات التي تفيه حقه وتؤدي الرسالة المرجوة من كتابته. وحتى أتمّم رسالتي في هذا المقال، ينبغي أن أذكر هنا وفي هذا المقام الإعجاز الحقيقي للغة العربية كما أثبتها العلم الحديث علم اللغة الكوني، بعد أن قام العلماء بتكبير حجم الدماغ إلى 35 مليون مرة عن طريق جهاز الرنين المغناطيسي، وقلنا فيه أن الجزء المخصص من الدماغ الذي يتفاعل مع اللغة هو الجزء الأيسر وبالتحديد بين قعر الدماغ ومنطقة الدماغ خلف الأذن اليسرى. وهذا الأمر ينطبق على كل لغات الأرض إلاّ اللغة العربية. فهي اللغة الوحيدة التي يكون مكان تفاعلها في الجزء الأيمن من الدماغ وانفردت به ما بين قعر الدماغ، ومنطقة خلف الأذن اليمنى منه. .وهذا ما شكلّ ثورة معرفية كبيرة وإثارة لدى المختصين في علم اللغة الكوني، فأعلن اثنان من هؤلاء العلماء الذين أسسوا لعلم اللغة الكوني إسلامهم، وأن أحدهم وهو المختص في علم اللغة والمخ، أصبح رئيسا لقسم اللغة العربية في جامعة لندن، لا يتحدث بها إلاّ إذا كان متوضّئًا لعلمه بقدسيتها كما يقول الدكتور المختص في علم اللغة الكوني سعيد الشربيني. حتى أنّ هذه الفرادة في استحواذ اللغة العربية على الجزء الأيمن من الدماغ دون غيرها من اللغات، جعلت من بعض الباحثين الغلاة المعادين للإسلام وللعرب، يدّعون بأنّ اللغة العربية خرجت من قطيع اللغات، وأصبحت لغةً ناشزا، أو أنّها ليست لغة. في حين ترسخ لدى العلماء الباحثين في علم اللغة الكوني في جامعة لندن اليقين أنّ اللغة العربية هي أم اللغات، وأنّ باقي لغات العالم، أبناؤها وحفدتها، وأنّها كلغة، وكتاب القرآن الكريم لفصاحته ودقة صياغاته اللغوية الصوتية، يعتبران الميزان الذي تقاس على أساسه اللغات.

    ورجّح هؤلاء العلماء أنّ اللغة العربية هي اللغة الكونية الباقية، مع انتشار مرض كوليرا اللغات الذي يؤدي لموتها وفنائها بمعدل لغة كل أسبوع، وهذا يعني أنّ في نهاية القرن، كما يقول الدكتور سعيد الشربيني، لن يبقى من اللغات إلاّ العربية، مؤيّدا هذه المقولة غالبية علماء اللغة، وإن مال بعضهم للغة الصينية. وأكد الدكتور الشربيني أن جامعة لندن وغيرها كجامعة طوكيو باشروا بكتابة وتدوين المخطوطات والوثائق المهمة باللغة العربية للحفاظ عليها من الضياع.

    مرّ زمن كانت العربية فيه اللغة الأكثر أهمية بين اللغات خصوصا في فترة العصر الذهبي الإسلامي في الأندلس، وأصبحت لمدة طويلة من الزمن لغة العلم الأولى على مستوى العالم، وقد دوّنت بها الكتب والمخطوطات العلمية، واهتم بها الدارسون والباحثون.

    والمؤسف حقُّا اليوم، أن تجد كثيرًا من الناطقين باللغة العربية، يعملون على هجرها، ولا تلقى الرعاية الواجبة من المؤسسات الحكومية، للحفاظ عليها ونشرها ورفع شأنها وتقديمها كلغة صالحة للبحث العلمي الغائب عن الاهتمامات الرسمية العربية، وإن وجد من اهتم لذلك، فهو لا يوليه الرعاية اللازمة لذلك، ولا توفر له الإمكانيات المادية ولا يمد مشروع كهذا بالكفاءات العلمية المتحمسة. نحن نشعر بألم شديد لغياب الاهتمام الحكومي والمؤسساتي في بلادنا بالبحث العلمي، حيث أن الميزانية المخصصة لذلك في الوطن العربي لا تتعدى بضعة دريهمات لذر الرماد في العيون، وذلك هو ما يبعدنا كلّيًّا عن كل ما له صلة بالتقدم والتطور الحضاري والعلمي والمعرفي.

    وبرغم كل هذا التعتيم وهذا الإنكار الذي يمارسه البعض على لغتنا العربية، حظيت هذه اللغة على المرتبة الثالثة، بعد الإنجليزية والفرنسية، من بين 6 لغات اعترفت بها الأمم المتحدة في العام 1973 واعتبرتها لغات عالمية حيّة.
    لأنّها لغة القرآن، والقرآن كلام الله، ووعدنا الله بحفظه، نعتقد جازمين، أنّ اللغة العربية، باقية وستعود لسؤددها وريادتها لتكون من جديد لغة
    كونية، ولغة العلم بامتياز

    السلام عليكم

  • #2
    رد: العربية أمُّ اللّغات.. العربية لغة كونيّة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    علوم القرءان المنشورة في المعهد روجت الى ممنوعية ترجمة القرءان الى اي لغة اخرى لانه يفقد رابطه مع (نظام خلق النطق) ونظام (فطرة القلم) لان القرءان يهدي للتي هي اقوم حتى وان كان قارئه غير عربي اللسان وذلك واضح من الحكم الالزامي على غير العربي ان يقرأ القرءان بعربيته لان (العربية القرءانية) مودعة في العقل البشري (عقلانيا) وبما ان (الفص الايمن) للدماغ يمثل الحراك العقلاني وذلك شأن معروف علميا فان عربية القرءان مودعة في ذلك الفص وهنلك ءايات ظاهرة في ذلك الشأن طرحت في حوارات ومواضيع متعددة منشورة في المعهد منها ما ظهر اعلاميا عن اشخاص يحفظون القرءان عن ظهر قلب دون ان يبذلوا جهدا في حفظه منها صبية فارسية حافظة للقرءان ظهرت في الاعلام في تسعينات القرن الماضي ومنها صبي ابن 14 سنه من فلوجة العراق ظهر انه حافظ للقرءان بعد تعرضه لحادث سير

    العربية الهجين (اللغو) ومنها (اللغة) لن يكون في الفص الايمن لان الفص الايمن للدماغ يمثل يسار العقل البشري المزدوج (يمين ويسار) فالجاريات يسرا والذي اسرى بعبده تنتقل عبر عقدة عصبية معروفة لعلماء فسلجة الدماغ بحيث يكون الفص الايمن ليسار العاقل والفص الايسر ليمين العاقل وفيه يقع حراك (ملك اليمين) لذلك فالعربية الهجين (غير القرءانية) لا تستودع في الفص الايمن بل في الفص الايسر اما القرءان بعربيته فهو مودع في الفص الايمن للدماغ

    { لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ } (سورة البقرة 225)

    الا ان اللغو ممنوع عن القرءان

    { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْءانِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ } (سورة فصلت 26)

    فـ اللغو في القرءان ينقله من الفص الايمن الى الفص الايسر وبذلك يفقد القرءان وظيفته الكبرى في (الهدي للتي هي اقوم) وما يهمنا في هذا المقام ان الباحثين باللغات كانوا يقتربون من الفطرة الناطقة فادركوا ان (العربية مودعة في الفص الايمن) وهم وان صدقوا الا انهم لا يعرفون دستور ذلك الانتاج الفطري المدعوم بالممارسة المادية عبر اجهزة التحسس التي تحدث عنها منشوركم الكريم

    في تقارير اكاديمية نشرت في تسعينات القرن الماضي ان (لغات البشر) تتغير بنسبه مهمة قد تصل الى 20% كل عشرة اجيال وكانت تلك الدراسة احصائية ميدانية وليست على اسس مجسات علمية مادية ويبدو ان تقريركم الكريم حمل مستجدات مهمة

    بحوثنا تؤكد ان (العربية لا تموت) في ابعاد العقل البشري عموما وليس المتحدثين بالعربية فقط وفي احد حواراتنا طرحنا مثلا افتراضيا لو تم عزل مجموعة من حديثي الولادة في مختبر تربوي خالي من اي لغة فان الاطفال حين ينشأون سوف يتبادلون البيان من خلال منطق عربي وقد يكون غير مفهوم لاعراب اليوم الا اذا كانوا قريبين من القرءان فطرة فيدركون عربية النشيء الجديد الذي لا يتعلم اللغة من ذويه وبيئته بل في مختبر مفترض لا يسمح لهم بتعلم اللغة الدارجة

    من يداوم على قراءة القرءان يحصل على بطاقة عقلية فائقة في استدراج مفردات اللغة بشكل ملفت دون ان يكون ما يقوله من مصدر معرفي ولو رصدنا قراء القرءان من غير الاعراب سنجد انهم يقرأون القرءان بلسان عربي خالي من اي لكنة غير عربية الا انهم حين يتحدثون مع متحدثيهم تظهر اللكنة غير العربية في الفاظهم حتى وان قالوا بـ حديث نبوي شريف فلا ينضبط لسانهم عربيا كما ينضبط في القرءان ذلك لان القرءان بكامله مودع في الفص الايمن لـ العقل البشري الا ان (نقاء الفطرة) المتصدع والمغلف بسماكة عالية يمنع حامل العقل من الاتصال بذلك المستودع العقلاني في الفص الايمن من الدماغ وان ما حصل لذلك الصبي الفلوجي الذي ظهر انه يحفظ القرءان بعد حادث سير ارقده في مستشفى الجملة العصبية ستة اشهر كان بسبب ارتجاج حصل له في الدماغ ادى الى اقامة مرابط فسيولوجية لم تكن متوفرة عنده قبل الحادث ... عندما شاهدنا مؤتمر خاص بتلك الصبية الفارسية وجدنا انها كانت تترجم نص من القرءان لاي لغة كان يطلب منها الا انها لا تستطيع ترجمة نص غير قرءاني وكانت تتوقف وتعتذر !! اما نص القرءان فهو قابل للترجمة في دماغها الذي لا زال في ريعان انطلاقته الناطقة

    { وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْءانًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ ءايَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ
    قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌوَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي ءاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنََ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ } (سورة فصلت 44)

    النص الشريف خطير جدا في المقام الذي نتحدث فيه لان القرءان (هو هو) بلسان عربي مبين فهو للذين أمنوا مختلف عن كونه للذين لا يؤمنون .. الايمان هنا ليس بالله بل (الامان بالقرءان) من عدمه !! وهو الفارق الذي يفرق الهدى والشفاء عن الذين عليهم عمى .. قرءان واحد لضديدين ومن ذلك يتضح القرءان (فعـّال) وليس جماد وفاعليته في (عقل قارئه) فان قام بتأمين عقله في القرءان فهو (فعال في وصف ايجابي حميد) وان كان تأمين العقل في غير القرءان فهو فعال ضديد (عليهم عمى) وفي علوم القرءان نقرأ معنى (عليهم) انها تعني (مشغل علتهم) لتكون (عمى)

    نشكركم اخي فضيلة الشيخ حامد على تناول هذا الموضوع ونؤكد لكم ولاخوتنا المتابعين الافاضل ان (علماء البحث) في اللغات ان لم يقوموا بتأمين عقولهم في دستورية القرءان فسوف لن يكون انتاجهم الفكري دستوريا لان اي (معرفة) خارج القرءان لا تمتلك صفة (الامان) لانها ستكون اقرب الى وجهة نظر منه الى العلم الثابت الراسخ برسوخ بيان القرءان

    لو عرفنا حافظات الذكر لعرفنا الكثير من الاسرار اللغوية سواء في لغة البشر او في (لسان القرءان العربي) لان القرءان يمنحنا رؤيا لـ (جذور الخلق) وليس (نتاج حراك الخلق) فـ حراك الخلق للخلق سواء كان حقا او باطلا او خليط بين الحق والباطل اما جذور الخلق فهي دستور الخالق ولا تقبل شراكة نظم حراك الخلق لانها تفقد دستوريتها وبالتالي تفقد أمانها

    في ما يلي بعض الادراجات المتعلقة بنفس الموضوع.

    حديث عن أصل اللغات : هل نتكلم لغة واحدة !!
    اللغة البشرية الموحدة

    عولمة القرءان

    سر القرءان المفقود (1) عولمة الحرف في المقاصد البشرية

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم


      عدنا لتدبر هذا الحوار الرائع حقا .

      ومنه فهمت أخيرا ، لما كان الرسول صل عليه وسلم لا يخط بيمينه شيئا !! لان الكتابة باليمين تفعل الفص الايسر للدماغ حيث الذاكرة مشوهة .

      اما الكتابة باليسار ، فإنها تفعل الفص الايمن للدماغ حيث مستودع القرءان .

      ولنا عودة أن اذن الله تعالى .


      sigpic

      تعليق

      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
      يعمل...
      X