دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التسميات وعنوانها العلمي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التسميات وعنوانها العلمي

    سلام من الله عليكم

    شكرا لاستقبال عضويتي في باديء القول ....

    وارجو السماح لي بسؤال مبهم عن تسمية رجال الدين فهل للدين رجال محددون وهل الدين فكر ام روح تأصر الانسان ام هي فطرية او مكتسبة والانبياء والرسل المذكورون بالقرءان الكريم هل هم رجال الدين .

    انا لا اتناول موضوع الاحداث المعاصرة الحالية او المساس باحد لكن قد سنح للعلم بالتفسير كما ذكر بالاية الكريمة (علم الانسان مالم يعلم ) .

    وشكرا


  • #2
    رد: التسميات وعنوانها العلمي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مرحبا بكم على صفحات المعهد في مشاركتكم الاولى سائلين الله ان تكونوا راضين مرضيين بين اعضاء المعهد ورواده

    مسمى (رجال الدين) ليس من مصدرية اسلاميه فبطون الفقه الاسلامي لا تحمل ذلك المسمى بل حملت اسماء اخرى مثل (الفقية .. المفتي .. الامام .. العالم .. و .. و ) ويبدو ان مسمى (رجل دين) زحف من النشاط الصحفي والاعلامي عموما وهو لا يمت بالثقافة الاسلامية بصلة متجذرة

    رجل الدين في الاعلام والمؤلفات والصحافة لا ينحسر في صفة الاسلام بل ينتشر ليغطي كل الديانات فالكاهن البوذي يسمى ايضا (رجل دين) ومثله القساوسة عند النصارى والحاخامات عند اليهود

    اعلن في التسعينات من القرن الماضي في بحث قدمته مجموعة اكاديمية في امريكا تبحث في اللغات ان لغة الشعوب تتغير بنسبة 15 ـ 20 % كل عشرة اجيال !! ويبدو ان مسمى (رجل الدين) جاء ضمن موجة تغيير لغوي في منطق البشر

    في الاسلام لا توجد مهنة دينية ولا يوجد كهنوت ديني ولكن الحقيقة القائمة اليوم والتي نراها بوضوح كبير ان التصدي لـ الدين صار مصدرا لـ الرزق وسطورنا لا تتهم احد فكثير من المناصب الدينية اليوم تتقاضى رواتب من وزارة الاوقاف في مجمل الدول الاسلاميه فـ امام الجامع ومنظف الجامع ومصلح الكهرباء فيه وغيرهم من المهنيين انما يتقاضون رواتب مجزية تستهوي طلاب (كلية الشريعة واصول الدين) وغيرهم في كل مكان

    وصف الحال الاسلامي يعني مسمى مستحدث هو (الدين الرسمي) الذي اصبح جزء من كيان الدولة الحديثة وان كان الهدف المعلن ديني الوصف الا ان الحقيقة مختلفة عن جوهرها فـ امام الصلاة لا يحق له قبض ثمن على امامته وتوجد فتاوى في عموم مذاهب المسلمين تفتي بعدم جواز اخذ الاجر على امامة الصلاة وكذلك تلتحق بالقياس بتلك الفتوى تنظيف الجامع او على قراءة القرءان وتجويده او تعليمه للصغار ولغير العرب وذلك لان كل تلك الممارسات هي واجب تكليفي كفائي لا يحق عليه اخذ الاجر

    { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا } (سورة النساء 95)

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق

    الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
    يعمل...
    X