دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تفضيل بني اسراءيل على العالمين

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تفضيل بني اسراءيل على العالمين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يقول الحق تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ) (الجاثية 16 ). ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ * وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شفاعة وَلاَ يؤخذ منها عدل وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ )(البقرة 47: 48)

    ما معنى التفضيل ؟؟؟ نعلم من فطرة العقل ان الشخص عندما يتفضل عليك ويعطيك شيء ما!! فان هذا الشيء المعطاة هو ليس من حقك اعطاك شيء اكثر من حقك وهو يتفضل عليك!!! وانك لم تحصل على الشيء بجهدك وحقك وسعيك فهو فضله !! ومنها الفضلات ( الشيء الزائد الخارج من شيء ) فالتفضيل لا يقيم الوزن لان ( الوزن يومئذ الحق) بينما عندما يتفضل عليك الشخص بشيء ما فان هذا التفضيل يتطلب منك ان تعطي بالمقابل اكثر من الواجب ( اي تتذكر هذه النعمة اكثر من الشخص الذي لم يعطى له الفضله بل تم اعطائه حقه فقط !!!!

    الهدف من خلق الانسان هو لعلكم تعقلون : (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ ) غافر 67

    وكما تعلمنا من خلال هذا المعهد المبارك ان العالمين يعني ( عالم المادي والعالم العقلاني) فعلى بناة الاسراء استغلال العالم المادي والعالم العقلاني اكثر من بقية اصناف البشر لان الله سبحانه وتعالى اعطاهم من مقومات المادية ومقومات العقلانية اكثر من بقية اصناف البشر وعليهم استغلال هذه المقومات لبناء العقل لعلكم تعقلون!!!

    اذن العالمين لا يعني الناس اجمعين ولايمكن ان يكون ( اني فضلتكم على العالمين) مرادف ل( كنتم خير امة اخرجت للناس )

    ( كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون واكثرهمالفاسقون ) ال عمران:110


    هذا ما يجول في خاطري... والسلام عليكم

    التعديل الأخير تم بواسطة الاشراف العام; الساعة 05-08-2017, 04:24 AM. سبب آخر: تصحيح الايات القرءانية : مثال ( ولايقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل )

  • #2
    رد: تفضيل بني اسراءيل على العالمين

    السلام عليكم ورحمة وبركاته اخي الفاضل

    فضل : في علم الحرف القرءاني هو (
    نقل حيز تبادلي لخروج فاعلية من الحيازة )

    اسقاط الدلالة على الشيء الافضل او الفضلات!! يقيم فهم موحد .

    فالفضلات هو نقل حيز تبادلي لخروج فاعلية من الحيازة وهي ( الخبث ) ، الافضل : خروج فاعلية من الحيازة هي للشيء الحسن .

    تفضيل بني اسرائيل على العالمين : بني اسرائيل كما جاء بيانهم في المعهد ، تحت التذكرة ادناه:

    بني اسرائيل .. هم ذوي الرابط المربوط في اسرائيل (بناء) .. وهو رابط ورد في القرءان فيه صفة البناء

    (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات:10)

    رابط الاخوة في معارفنا ومقاصدنا يقع في مربطين (الاول) رابط الصلب من الاب (الثاني) رابط الرحم من الام .. والقرءان اكد رابطين اخرين لتكون روابط الاخوة اربع ففي القرءان رابط (اول) في اخوة الرضاعة ورابط (ثاني) في اخوة المؤمنين .. تنفرد اخوة المؤمنين في عدم حرمة الزواج بينهم ..!!

    اخوة المؤمنين تقع في رابط (بني اسرائيل) وهم الحاصلون على الفيض العقلاني الايسر من بيت الله الحرام (قبض منقول) ذلك لانه (حرام) فان غير الصالحين لا ينالون ذلك الفيض وبما ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر فانهم مؤمنون بالله ويمتلكون صفة الاسراء من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى فهم (بني اسرائيل) .

    الموضوع: بني اسرائيل صفة في التكوين ..

    وفي ذلك تفضيل لهم !! لانهم القائمون على قطبا العقل ، والموصولين بالاسراء التكويني من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى .

    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

    تعليق


    • #3
      رد: تفضيل بني اسراءيل على العالمين

      بسم الله

      اضافة الى ما ثم الاشارة اليه عن ماهية ( بناة الاسراء ) وعلاقتهم بالاسراء التكويني من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا و( قطبا العقل ) ، اود الاشارة كذلك الى بعض الحقائق المذكورة في الاية ادناه ، والتي مكنت لبناة الاسراء من هذا التفضيل ..الاية :


      يقول الحق تعالى (ولَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ والْحُكْمَ والنُّبُوَّةَ ورَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ) (الجاثية 16 ).

      - اولا : اتيان الكتاب ، اتيان الحكم ، اتيان النبوة
      - ثانيا : رزق الطيبات
      - ثالثا : التفضيل على العالمين

      اذ نلاحظ ان متتالية الذكر بالاية متصل دوما بحرف ( و ) ..

      السلام عليكم ورحمة الله

      تعليق

      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 2 زوار)
      يعمل...
      X