السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الحق تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ) (الجاثية 16 ). ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ * وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شفاعة وَلاَ يؤخذ منها عدل وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ )(البقرة 47: 48)
ما معنى التفضيل ؟؟؟ نعلم من فطرة العقل ان الشخص عندما يتفضل عليك ويعطيك شيء ما!! فان هذا الشيء المعطاة هو ليس من حقك اعطاك شيء اكثر من حقك وهو يتفضل عليك!!! وانك لم تحصل على الشيء بجهدك وحقك وسعيك فهو فضله !! ومنها الفضلات ( الشيء الزائد الخارج من شيء ) فالتفضيل لا يقيم الوزن لان ( الوزن يومئذ الحق) بينما عندما يتفضل عليك الشخص بشيء ما فان هذا التفضيل يتطلب منك ان تعطي بالمقابل اكثر من الواجب ( اي تتذكر هذه النعمة اكثر من الشخص الذي لم يعطى له الفضله بل تم اعطائه حقه فقط !!!!
الهدف من خلق الانسان هو لعلكم تعقلون : (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ ) غافر 67
وكما تعلمنا من خلال هذا المعهد المبارك ان العالمين يعني ( عالم المادي والعالم العقلاني) فعلى بناة الاسراء استغلال العالم المادي والعالم العقلاني اكثر من بقية اصناف البشر لان الله سبحانه وتعالى اعطاهم من مقومات المادية ومقومات العقلانية اكثر من بقية اصناف البشر وعليهم استغلال هذه المقومات لبناء العقل لعلكم تعقلون!!!
اذن العالمين لا يعني الناس اجمعين ولايمكن ان يكون ( اني فضلتكم على العالمين) مرادف ل( كنتم خير امة اخرجت للناس )
( كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون واكثرهمالفاسقون ) ال عمران:110
هذا ما يجول في خاطري... والسلام عليكم
يقول الحق تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ) (الجاثية 16 ). ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ * وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شفاعة وَلاَ يؤخذ منها عدل وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ )(البقرة 47: 48)
ما معنى التفضيل ؟؟؟ نعلم من فطرة العقل ان الشخص عندما يتفضل عليك ويعطيك شيء ما!! فان هذا الشيء المعطاة هو ليس من حقك اعطاك شيء اكثر من حقك وهو يتفضل عليك!!! وانك لم تحصل على الشيء بجهدك وحقك وسعيك فهو فضله !! ومنها الفضلات ( الشيء الزائد الخارج من شيء ) فالتفضيل لا يقيم الوزن لان ( الوزن يومئذ الحق) بينما عندما يتفضل عليك الشخص بشيء ما فان هذا التفضيل يتطلب منك ان تعطي بالمقابل اكثر من الواجب ( اي تتذكر هذه النعمة اكثر من الشخص الذي لم يعطى له الفضله بل تم اعطائه حقه فقط !!!!
الهدف من خلق الانسان هو لعلكم تعقلون : (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ ) غافر 67
وكما تعلمنا من خلال هذا المعهد المبارك ان العالمين يعني ( عالم المادي والعالم العقلاني) فعلى بناة الاسراء استغلال العالم المادي والعالم العقلاني اكثر من بقية اصناف البشر لان الله سبحانه وتعالى اعطاهم من مقومات المادية ومقومات العقلانية اكثر من بقية اصناف البشر وعليهم استغلال هذه المقومات لبناء العقل لعلكم تعقلون!!!
اذن العالمين لا يعني الناس اجمعين ولايمكن ان يكون ( اني فضلتكم على العالمين) مرادف ل( كنتم خير امة اخرجت للناس )
( كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون واكثرهمالفاسقون ) ال عمران:110
هذا ما يجول في خاطري... والسلام عليكم
تعليق