دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

    السلام عليكم ورحمة الله

    من خلال خطباء الجوامع وكذلك ما هو معروف بين الناس ان هنلك صلاة تقام بصوت مسموع كما في صلوات الفجر والمغرب والعشاء وصلاة تقام بصوت خفي كما في صلاتي الظهر والعصر فهل هنلك علة علمية للجهر او الخفاء وما هي علاقة الميقات لتلك الصلوات بما اختصت به من الجهر والخفاء ؟

    كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    من خلال بحوثنا المستمره في كشف الغطاء عن (علة الصلاة) سواء بمراقبة المنسك ورابطه مع الشمس او من خلال تجاربنا المختبرية والميدانية المرتبطة بقراءات تسجل لنا بوضوح كبير (وظيفة الصلاة المنسكية) اتضح لنا وبشكل مبين ان علة الصلاة هي علة فيزيائية تتصل بنظام الفيزياء الكوني وذلك يمكن ادراكه بالفطرة العقلية من خلال مواقيت الصلاة ورابطها مع الشمس واذا عرفنا ان الشمس هي مغنط كوني كبير يتحكم بمجموعة من الاجرام تسمى (المجموعة الشمية) والارض هي احد تلك الاجرام فيتضح بشكل كبير ان فيزياء علة الصلاة لها مرابط مع حدب الارض المغنطي في النقطة التي يتواجد بها المصلي مقرونا بميقات شمسي ففي النصف المضيء المشرق من الارض (النهار) يصلي المصلون بصوت خافت وهم في صلوات نهارية وفي نفس الزمن يصلي المصلون في الجزء المظلم من الارض (ليل) صلاة بصوت ظاهر مسموع

    من خلال تجاربنا المتصلة بعلوم الله المثلى اجرينا اختبار بسيط لحجم الموجات الصوتية المنتشرة في المدن وما حولها والفارق بين شدة الموجات بين الليل والنهار وباستخدام سماعة الطبيب حين يتم وضعها على احد مقاطع المعدن لشبابيك المنزل وجدنا شيئا مهما في فارق شدة الصوت بين الليل والنهار الا ان التجربة لن تكون صالحة لـ الاستخدام المعاصر ذلك لان صلاة المغرب والعشاء يقوم ميقاتها في ذروة حراك الناس عند بداية الليل وبشكل يزيد كثيرا على حراك الناس في بداية النهار وبذلك يكون لشدة الصوت في ميقات صلاتي المغرب والعشاء قراءة لا تختلف عن النهار رغم انه ليل موجب للسبات فـ سنن التكوين لـ (الاولين) فهي تختلف عن زمننا المعاصر وذلك يعني ان معيار الجهر بالصلاة او خفوتها يجب ان يخضع لدراسة اشد درجة في ارتباطها بعدة الصلاة المنسكية خصوصا اذا عرفنا ان (الصوت) هو جسيمات مادية ذات تردد موجي يقل عن (20 كيلوسايكل\ثانيه) حيث لا بد من تعيير الخفوت والجهر بالصلاة بين المدن والريف وبين سنة الاولين وسنة المعاصرين في اتخاذ النهار معاشا والليل سباتا حيث الناس في زمننا المعاصر يسجلون خروجا على سنة الاولين التي جعلها الله معيارا لسنته الشريفة في الخلق على ان يكون التعيير قرءانيا لان الباحث في القرءان يرى القرءان في الدنيا ومن ثم يرى الدنيا في القرءان ونقرأ

    { اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ     فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّةَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَحْوِيلًا } (سورة فاطر 43)

    ظهور صوت المصلي يسجل رابط مؤكد في مرابط فيزيائية بين المصلي وحدب الارض الكوني (خطوط المغناطيس الارضي) ومن المؤكد ان صوت المصلي او خفوته يرتبط بنظام تكويني يخص علة الصلاة وهو رابط جسيمي موجي يمكن كشفه حين يقوم جهد طائفة من المؤمنين تنفر لدراسة ذلك الشان لـ تنذر قومهم اذا رجعوا اليهم ذلك لان جهد باحث واحد في القرءان قد يقيم البيان الا انه لا يقيم فاعلية الانذار ذلك لان الله سبحانه جعل لـ صفة الانذار قيام طائفه نافره من اجل بيان الانذار تكوينيا وليس من فرد واحد الا اذا كان نبيا رسولا

    { وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ } (سورة التوبة 122)

    فـ طائفة من مؤهلي علوم الفيزياء هم المكلفين بدراسة صوت المصلي اثناء الصلاة مرتبطة بعلة الصلاة (الجسيمية الموجية) من جهة كذلك بـ فاعلية الصلاة التي تنهي الفحشاء الجسيمية والمنكرة (غير المعروفة) من جسد المصلي لان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

    عندما نقرأ في بطون الفقه ان المصلي حين يصلي الصلاة الجهرية في ميقات الصلاة الخافته او بالعكس فان صلاته لن تكون باطله او أن عليه ان يعيد صلاته الا ان حكم الجهر والخفاء لـ الصلاة شامل لكل فرق الاسلام ومذاهبه الا اننا حين نعطف همتنا البحثية على نصوص القرءان كما هي علوم القرءان عموما في مشروعنا الفكري سنجد نصا قرءانيا في ذلك الخصوص يستوجب التوقف عنده

    { قُلِ ادْعُوا اللهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى     وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا } (سورة الإسراء 110)

    عند تدبر النص الشريف (تدبر القرءان) بعد رفع الاقفال يذهب الباحث القرءاني الى التدبر الفكري الملزم في ان صوت المصلي له علاقة بعلة الصلاة وذلك مبين من النص الشريف اعلاه وكذلك يقوم وجوب تعيير ما جاء روائيا بصلاة الجهر والخفوت وعليه الالتزام بالنص القرءاني كدستور نافذ في عبادة الله لذلك نحن نمارس اقامة الصلاة بين الجهر والخفوت في مواقيت الصلاة كلها مع دوام الاصرار على رقابة (وظيفة الصلاة) مع تلك الممارسة ونحتاج لـ زمن قد يطول لترسيخ هذه الممارسة او تغييرها اذا قامت مراشد فكرية تؤكد حصول تصدعات في وظيفة الصلاة قد نشهدها من خلال قراءات مختبرية تخص الصلاة عندما تجعل نهاية للفحشاء الجسيمية الموجية في جسد المصلي ولا تزال القراءات المختبرية (بين ايدينا) تؤشر مؤشرات ايجابيه (حميده) مع هذه الممارسه في اتخاذ سبيل صوتي بين الجهر والخفوت ويبقى الزمن مع دوام صلاح وظيفة الصلاة بكامل عطائها التكويني هو الحاسم في قيام اليقين ..

    هذا المسرب البحثي جاء في اجازة دستورية قرءانية حملها نص شريف لاية مستقلة

    { وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ } (سورة الحجر 99)

    الباحث في القرءان لا يستطيع ان (يحجر) على عقله وهو يقرأ سورة (الحجر) في القرءان فيعبد ربه حتى ياتيه اليقين ولا يعبد رواية راوي لا يدعمها القرءان بدستوريته المحمولة على متونه الشريفه

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق

    • #3
      رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

      السلام عليكم ورحمة الله

      كما تعودنا من هذا المعهد المبارك فان العلم يؤتى حين نرى العله في الدين وحقيقة ان ذلك ما ينقصنا حتى نقيم الدين عن علم وليس عن تبعيه لمذهب او فقيه كذلك يمنح المسلم فرصة الحفاظ على دينه في زمن مختلف عن زمن السابقين حيث ندرك بشكل كبير ان سكون الليل انقلب من وقت غياب الشمس قديما اما الان فان الصخب والضوضاء تستمر لساعة متأخره من الليل خصوصا في المدن المزدحمه مما يجعل (سكن الليل) منضغط اي قليل علما ان الاتصالات تنشط في الليل لساعة متأخره ايضا وهي اتصالات موجية كما نعلم فهل يؤثر ذلك على وظيفة الصلاة اضافة لاثر ذلك على صحة الانسان الذي يعيش ايام اتساع تقنيات الاتصال وانتشارها المفرط

      جزاكم الله خيرا
      كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

      تعليق

      • #4
        رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

        بسم الله

        وبالنسبة لصلاة النساء ، فعادة النساء تصلي كل صلواتها بالخفوت ، لان كما يقال ان صوت النساء عورة ؟ فكيف تصلي النساء وفق الاية اعلاه ، هل بين الخفوت والجهر كالرجال ام بالخفوت ؟

        وجزاكم الله خيرا ،

        تعليق

        • #5
          رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

          المشاركة الأصلية بواسطة أمة الله مشاهدة المشاركة
          بسم الله

          وبالنسبة لصلاة النساء ، فعادة النساء تصلي كل صلواتها بالخفوت ، لان كما يقال ان صوت النساء عورة ؟ فكيف تصلي النساء وفق الاية اعلاه ، هل بين الخفوت والجهر كالرجال ام بالخفوت ؟

          وجزاكم الله خيرا ،

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          القول في ان صوت المرأة عورة قول كبير يحتاج الى المعايره العلميه فلو كان (عورة) تستوجب الستر عليها فان الحكم الشرعي يستوجب ان يكون في منع المرأة من الحديث مع غير زوجها ومحارمها حصرا وذلك ما لم يأتي به في الشرع سواء في المدرسة الدينية او نصوص القرءان .. صوت المرأة هو جزء من زينتها وهو جزء ظاهر لا يمكن اخفاؤه وما يظهر منه لا يستوجب الخفاء بموجب نص قرءاني

          { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ           وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } (سورة النور من الايه 31)

          لا شك ان صوت المرأة رخيم يعلن عن انوثتها والمرأة تعلم ما هو لحن القول ونوعه والذي يعلن عن تلك الانوثه وهو الذي يستوجب حجبه عن الغرباء لان لكل انسان بصيرة على نفسه حسب ما بينه النص الشريف

          { بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ } (سورة القيامة 14 - 15)

          اما الجهر في الصلاة بالنسبة للنساء فان ظهر شيء من صوتها في الصلاة وهي في غرفتها ولوحدها او وسط اهلها فلا يؤثر في علة الصلاة التكوينيه لان المرأة ان ظهرت زينتها امام محارمها فلا اثم عليها ولا يتصدع رابط الصلاة اذا رسخ لدينا ان صوت المراة هو جزء من كينونة زينتها الظاهرة التي لا يمكن خفائها كليا

          ذلك ليس بفتوى بل تذكرة تقيمها فطرة العقل القاريء للقرءان ففي فطرة العقل يقوم الدين

          { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } (سورة الروم 30)

          السلام عليكم
          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق

          • #6
            رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

            بسم الله

            جزاكم الله خيرا على هذا البيان لكتاب الله ، لانهم علمونا منذ الصغر ان المراة لابد ان تصلي سرا في صلاتها ، اي دون النطق الواضح لالفاظ القرءان سوى في سرها بطريقة شبيهة لصلاة المصاب بالبكم.

            تعلمنا ان النطق الصحيح. بالحرف دون لوي اللسان باللفظ القرءاني ، هو القراءة الصحيحة للقرءان في الصلاة وغير الصلاة ، وبدون ذلك لا تصح صلاة منسكية .

            فماذا عن صلاة المصاب بالبكم ؟ كما نعلم ان الشخص المريض الابكم لا يستطيع النطق بالحرف الا النطق عقلا ، فهل الصلاة بدون نطق الحرف في هذه الحالة صحيحة للاستثناء المرضي .

            مع الشكر والامتنان .

            تعليق

            • #7
              رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

              بسم الله الرحمان الرحيم...

              في حديث شريف قيل فيه ان ( الارض تطوى بالليل)..بمعنى ان المسافة التي قد تقطع بالنهار اربع ساعات على دابة ، ستخفت الى اقل ان سافر الشخص بالليل على نفس الدابة وبنفس الوتيرة.

              ورجوعا الى المقتبس ادناه ...


              ظهور صوت المصلي يسجل رابط مؤكد في مرابط فيزيائية بين المصلي وحدب الارض الكوني (خطوط المغناطيس الارضي) ومن المؤكد ان صوت المصلي او خفوته يرتبط بنظام تكويني يخص علة الصلاة .


              هل نستطيع القول كاستنتاج ان الصوت كظاهرة فيزيائية يقيم روابط اقوى حين يخفت الموج المغنطي ليلا....؟ لاننسى ان نافلة الليل تقوى روابط العقل....والسكون بمجمله ليلا يفعل ذلك.


              السلام عليكم
              sigpic

              تعليق

              • #8
                رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

                المشاركة الأصلية بواسطة أمة الله مشاهدة المشاركة
                بسم الله

                جزاكم الله خيرا على هذا البيان لكتاب الله ، لانهم علمونا منذ الصغر ان المراة لابد ان تصلي سرا في صلاتها ، اي دون النطق الواضح لالفاظ القرءان سوى في سرها بطريقة شبيهة لصلاة المصاب بالبكم.

                تعلمنا ان النطق الصحيح. بالحرف دون لوي اللسان باللفظ القرءاني ، هو القراءة الصحيحة للقرءان في الصلاة وغير الصلاة ، وبدون ذلك لا تصح صلاة منسكية .

                فماذا عن صلاة المصاب بالبكم ؟ كما نعلم ان الشخص المريض الابكم لا يستطيع النطق بالحرف الا النطق عقلا ، فهل الصلاة بدون نطق الحرف في هذه الحالة صحيحة للاستثناء المرضي .

                مع الشكر والامتنان .


                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                البكم عوق تكويني يعجز المصاب به عن شؤون كثيرة ومنها الصلاة

                الابكم لا يعقل الاشياء الا الماديه وان تم تعليمه عالم الاصوات باشارات ضوئيه او رسم الفاظ معينه فهي لا ترفع عنه حيف العوق فالعوض مرض لا شفاء منه الا في حتلات نادره لذلك رفع ربنا عن المريض الحرج ورفع عن المصاب بعلة دائمة الحرج ايضا

                { لَيْسَ عَلَى                 الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ } (سورة النور من الايه 61)

                ومثله البكم ... الابكم هو اصم ايضا فمن لا يسمع لا يتكلم فعموم الاعاقات المانعه من اداء المناسك والواجبات تسقط عن المصابين بها لسقوط علتها فعلى سبيل المثال تسقط عن الاعمى شهادة مادية لجريمة ترتكب امامه وتلك من فطرة عقل محض .. البكم يتعلمون الاشياء بالاشاره ونطق الحروف لا يقوم بالاشاره !! ولكن بعض من المصابين بالبكم يعرفون مقاصد المتكلم من حركة الشفاه او تقاسيم الوجه وهي لا تصلح لاقامة الصلاة المنسكيه

                السلام عليكم



                قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                تعليق

                • #9
                  رد: اين تكمن علة الصلاة الجهرية والصلاة الخافته ؟

                  المشاركة الأصلية بواسطة الباحثة وديعة عمراني مشاهدة المشاركة
                  بسم الله الرحمان الرحيم...
                  في حديث شريف قيل فيه ان ( الارض تطوى بالليل)..بمعنى ان المسافة التي قد تقطع بالنهار اربع ساعات على دابة ، ستخفت الى اقل ان سافر الشخص بالليل على نفس الدابة وبنفس الوتيرة.
                  ورجوعا الى المقتبس ادناه ...
                  ظهور صوت المصلي يسجل رابط مؤكد في مرابط فيزيائية بين المصلي وحدب الارض الكوني (خطوط المغناطيس الارضي) ومن المؤكد ان صوت المصلي او خفوته يرتبط بنظام تكويني يخص علة الصلاة .
                  هل نستطيع القول كاستنتاج ان الصوت كظاهرة فيزيائية يقيم روابط اقوى حين يخفت الموج المغنطي ليلا....؟ لاننسى ان نافلة الليل تقوى روابط العقل....والسكون بمجمله ليلا يفعل ذلك.
                  السلام عليكم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  يكفي ان نقرأ

                  { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا                   وَأَقْوَمُ قِيلًا } (سورة المزمل 6)

                  للصوت في الليل خصوصية خاصة تتعلق في صفاء الموج المغنطي الحامل للموجه الصوتيه الصادر من الاعمال وما تصدر من اصوات سواء في الزمن الماضي او الحاضر رغم ان الماضي كان ساكنا بشكل كبير اما في زمن الحضارة فان السكون نسبي مع النهار ولكن اصوات السيارات والقاطرات والطائرات والمصانع لا تتوقف في الليل ولكنها تقل

                  ناشئة الصوت في الليل هي اشد وطئا واقوم قيلا .. مقومات التردد الصوتي تكون في الليل اكثر قيامة وذلك معروف فالنداء بالليل يمتلك شدة سمع اعلى بكثير من النهار

                  اما خف الوزن بالليل فهو امر غير ثابت فقد ثبت في مختبرات العصر ان (الوزن في الليل) يزداد عنه في النهار ولا يخف وزنا .. طبعا الزياده علميه وغير محسوسه وذلك ما يؤكده النص الشريف اعلاه (                  إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا)

                  السلام عليكم

                  قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                  قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                  تعليق

                  السابق template التالي
                  الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 4 زوار)

                  روابط تهمك

                  جميع الحقوق محفوظة للمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة

                  يعمل...
                  X