تويت
مسميات العقوبة والثواب الالهية في القرءان
من اجل ثقافة قرءانية معاصرة
من اجل ثقافة قرءانية معاصرة
{ وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرءانًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا } (سورة طه 113)
التذكرة الاولى
العقوبات
العقوبات
قيل في ماثور الكلام (من امن العقوبة ساء الادب) والله يقول
{ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا } (سورة نوح 13)
ومن لا يجعل لله وقارا لا يخاف عقوبته ولا يخشى ومن يريد ان يؤمن بالله ويجعل له وقارا وهو لا يعرف علل العقاب ونوعيته وتطبيقاته المرئية ولا يعرف ثواب الله ومظاهره المرئية فلا يوجد في معارف الناس اي قراءه تربط بين العقوبه وعلتها ونوع العقوبه وسببها لذلك قامت هذه الذكرى على ناصية علم قرءاني يقرأ في زمن معاصر ينشر على شكل مسلسل تذكري من قرءان يقرأ نتدبر نصوصه ونستبصر مقاصد الله الشريفه نرى فيه المسلم المعاصر يخطأ في جنب الله وهو لا يدري انه اخطأ وهو لا يدري ما هي عقوبة كل خطيئة رغم ان العقوبه ظاهرة في كيانه ولكنه لا يعرفها او انه حاصل على ثواب ربه وهو لا يعرفه
(اولا) مسميات العقوبات
1 ـ العذاب
أ ـ عذاب عظيم { وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }
ب ـ عذاب اليم { وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }
ج ـ اشد العذاب { وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ }
د ـ عذاب مهين { وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ }
هـ ـ عذاب النار { فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ}
و ـ عذاب الحريق { وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ }
ز ـ عذاب ذو مذاق { بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ }
ح ـ عذاب مقيم { وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ }
ط ـ عذاب يوم عظيم { أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }
ي ـ عذاب البغتة او الجهر { إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً }
ك ـ عذاب من فوق وعذاب من تحت { يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ }
ل ـ عذاب الهون { الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ }
م ـ عذاب شديد { وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ }
ن ـ سوء العذاب { سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ }
س ـ عذاب الضعف { فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ }
ع ـ عذاب بئيس { وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ }
ف ـ عذاب بيات وعذاب نهاري { أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا }
ص ـ عذاب الخلد { ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ }
ق ـ عذاب الخزي { كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ }
ر ـ عذاب يوم كبير { أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ }
ش ـ عذاب غليظ { وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ }
ت ـ عذاب قريب { بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ }
ض ـ عذاب غير مردود { ءاتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ }
ذ ـ عذاب يوم محيط { أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ }
ظ ـ عذاب الاخرة وعذاب الدنيا { عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ }
غ ـ عذاب لا شعوري { وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ }
أ 2 ـ عذاب تراكمي { زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ }
ب 2 ـ عذاب القبول { أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا }
ج 2 ـ عذاب نكره { فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا }
د 2 ـ عذاب رحمين { عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ }
هـ 2 ـ عذاب ممدود { وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا }
و 2 ـ عذاب مسحوت { فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ }
ز 2 ـ عذاب السعير { وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ }
ح 2 ـ عذاب يوم عقيم { أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ }
ط 2 ـ عذاب جهنمي غرامي { عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا }
ي 2 ـ عذاب يوم الظله { فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ }
ك 2 ـ عذاب ادنى وعذاب اكبر { الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ }
ل 2 ـ عذاب من رجز اليم { لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ }
ن 2 ـ عذاب واصب { دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ }
س 2 ـ عذاب مشترك { فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ }
ع 2 ـ عذاب السموم { وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ }
ف 2 ـ عذاب واقع { سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ }
ص 2 ـ عذاب متصاعد { يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا }
ق ـ عذاب مبلس { ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ }
44 مسمى لنوع واحد من العقاب وهو (العذاب) وكل مسمى يحمل صفة غالبة مرئية يراها العباد الا انهم عنها غافلون وهنلك مسميات اخرى لا تندرج تحت صفة (العذاب) بل حملت مسميات لصفات غالبة اخر وهي كالتالي
1 ـ الويل { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ }
2 ـ الانهيار { مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ }
3 ـ الضلال { يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ }
4 ـ مغضوب عليهم { الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }
5 ـ يصعد في السماء { كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ }
6 ـ الرجس { كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ }
7 ـ عيشة ضنكا { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا }
8 ـ يخرجهم من النور الى الظلمات { يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ }
9 ـ الضر { وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ
10 ـ الاستبدال { يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ }
11 ـ شرب الحميم { فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ }
12 ـ ليس لهم وزن { فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا }
13 ـ القتل { وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا }
14 ـ الصلب { أَوْ يُصَلَّبُوا }
15 ـ تقطع ايديهم وارجلهم { أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ }
16ـ النفي من الارض { أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ }
17 ـ ريح صرصر وايام نحسات { رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ }
18 ـ يوم عبوس قمطرير{إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا }
19 ـ تصدع دائم { يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ }
20 ـ الطبع على القلوب { يَطْبَعُ اللهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ }
21 ـ عقوبة حمل الاصر { وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا }
22 ـ حمل ما لا يطاق { وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ }
23 ـ عدم الربح { فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ }
24 ـ وقود نار{ وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ }
25 ـ بطش شديد { إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ }
26 ـ ضياع العقل صم بكم { صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ }
27 ـ شخوص الابصار { لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ }
28 ـ متاهة وتخبط { لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ }
29 ـ فوائدهم واهية { وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ }
30 ـ تبعية لـ الشيطان { فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ }
31 ـ صلي النار { الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى }
32 ـ تارجح بين الموت والحياة { ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا }
33 ـ في الدرك الاسفل بلا نصير { الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ }
34 ـ الجأر{ حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ }
35 ـ الكبوة { عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ }
36 ـ الخوف من الموت { حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ }
37 ـ عدم الفلاح { إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ }
38 ـ سوء الحساب { أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ }
39 ـ سرعة الحساب { وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }
40 ـ الاثم في منقلب الفكر { وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ ءاثِمٌ قَلْبُهُ }
41 ـ اللعنة { وَمَنْ يَلْعَنِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا } { أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ }
42 ـ اغلاق ابواب السماء { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ }
43 ـ ينساهم الله اي يختزلهم من ثوابه{الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ}
44 ـ رؤيا عقوبة المكذبين { فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }
45 ـ عقوبة المجرمين { فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ }
46 ـ الجوع والخوف { فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ فَأَذَاقَهَا اللهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ }
47 ـ بطائن نار { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا }
48 ـ الرعب { وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ }
49 ـ عدم نيل الخير { وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا }
50 ـ الحرمان { حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللهِ كَثِيرًا }
51ـ قساوة المتقلبات الفكرية{ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ}
52 ـ تغويهم زينة الشيطنه { وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
53 ـ تستهويه الشيطنه وفيها الحيرة في الارض { كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ }
54 ـ لا ينال عهد الله { قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }
55 ـ لا ينالون رحمة الله { لَا يَنَالُهُمُ اللهُ بِرَحْمَةٍ }
56 ـ يخسرون انفسهم { قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ }
57 ـ الكارثة الجماعية {رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا}
58 ـ تراكم الضلال { وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا }
59 ـ خسران النفس والاهل { خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ }
60 ـ يكسبون سيئاتهم { وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا }
61 ـ عملهم هباء { وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا }
62 ـ الندم { وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ }
63 ـ الاحباط بالعمل { وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
64 ـ الحرمان من جني الخيرات { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ }
65 ـ يتبوأ غضبة الله { فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ } { وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى }
66 ـ فقدان الفاعليه ـ الغرق { وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ }
67 ـ قاصفا من الريح يوقف الفاعلية ـ الغرق { فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ }
68 ـ تمهيد بائس { وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ }
69 ـ اكل السحت وصنع بائس { وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ }
70 ـ مصير بائس { وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }
71 ـ وارد ومورد بائس { وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ }
72 ـ رافد ومرفد بائس { وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ }
73 ـ استقرار بائس { جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ }
74 ـ ابواب بؤس مدخلها { قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ }
75 ـ الانتقام من المجرمين { فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا }
76 ـ اذلة خاشعين لذلهم { وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ }
77 ـ استبدال فعل (الجس) بـ (النجس) { إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ }
78 ـ كوي الجباه والظهور { فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ }
79 ـ لمتقلباتهم الفكرية حيازة رب غير الله { وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ }
80 ـ تراكم الخبل { لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا }
81 ـ الاموال والاولاد عذاب لهم{ فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}
82 ـ جزاؤهم ان يظلموا انفسهم { فَمَا كَانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }
83 ـ لن يغفر الله لهم{إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ}
84 ـ يضحكون قليلا ويبكون كثيرا { فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
85 ـ الله لا يرضى عن الفاسقين { فَإِنَّ اللهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ }
86 ـ اخذهم بذنوبهم { فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ وَاقٍ }
87 ـ عقوبة الخسران{فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا}
88 ـ الانغماس في الطغيان { فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }
89 ـ الهلع { إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا }
90 ـ الجزع { إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا }
91 ـ الله يزين للمسرفين اعمالهم { كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
92 ـ يبغون على انفسهم { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }
93 ـ ان مسه الشر بفعله ييأس ويقنط { وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ }
94 ـ على قلوبهم اكنه ولن يهتدوا وان دعوتهم { وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي ءاذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا }
95 ـ حسرة في قلوبهم { وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ }
96 ـ يأتي بنيانهم من القواعد { فَأَتَى اللهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ }
97 ـ انقطاع وسيلتهم الفكرية { لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }
98 ـ تراكم الرجس حتى الموت كفرا { وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ }
98 ـ ياخذهم بما يخافون منه { أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ }
99 ـ شر مكان { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ لَعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا }
100 ـ اللعنه التامه { أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }
نؤكد لمتابعينا الافاضل ان عملية بناء قاموس دلاله لكافة العقوبات التي سطر صفاتها الغالبة (مسمياتها) القرءان العظيم لا يمكن ان تقوم على سطور مؤلفة بل تقوم في صدور الذين ءامنوا وما ادرجنا اعلاه ما هو الا منهج تذكيري عسى ان ينفع المؤمنين
نسعى ان نضع بين يدي متابعينا منهج علمي لاظهار بيان (صفة العقوبة) مع رابطها بـ (سبب قيام العقوبه) فعقوبة من يقتل من اجل المال تختلف عن عقوبة من يقتل لـ الانتقام اوغيره وعقوبة المرابي تختلف عن عقوبة السارق وكليهما يسعيان الى حيازة المال بحيازه غير شرعيه ومن ينجب اولادا غير صالحين لا يتحدون بالعقوبه بل بدرجة الفساد التي يحملها الابناء ونوع الفساد وكل تلك البيانات مسطورة في القرءان تحتاج (تفكر) و (تدبر) و (تبصره) ونحن حين نعد متابعينا باستكمال البحث تبقى همتنا متعلقه بحجم تفاعل طالبي العلم القرءاني فكلما تفاعل طلاب ذلك العلم مع هذا المشروع كلما ازدادت مساحة البيان وتزايد عطاء القرءان لـ حملته (يهدي للتي هي اقوم ويبشر المؤمنين) الا اننا ننشر اوليات البيان على يأس !! فالناس يبقون ناسين في زمن شديد الحاجة الى الذكرى
لم نأتي بشيء من فكرنا بل جئنا بتذكرة من قرءان ربنا
في منشور لاحق سوف نعالج بيان الثواب واصنافه ومسمياته في القرءان
الحاج عبود الخالدي
تعليق