دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

    تحية واحترام

    انتشرت في رمضان هذا العام (1418 هـ) دراما مسلسل (عفاريت عدلي علام) للكاتب المصري (يوسف معاطي) وتمثيل مجموعه من الممثلين المصريين على رأسهم الممثل الكومكيدي المعروف (عادل امام) وكان المسلسل يمثل شرخا ادبيا معاصرا سواء في كتابة الرواية او في تحويلها الى عمل تمثيلي تلفزيوني حيث انفرد ذلك المسلسل باظهار مخلوق الجان في احداث سياسيه ضخمه وجباره هزت كيان دوله كبيره مثل مصر ورسمت احداث المسلسل صوره دراميه لتدخل مخلوق الجان في قلب معايير السلطه العليا من خلال شخص واحد يعيش في زاوية غير مشهوره في دار الكتب المصريه !! ذلك الشرخ لا يشبه شروخات الادب والفن في ما انتشر من افلام ومسلسلات (الخيال العلمي) ذلك لان الخيال العلمي حالة قد يعترف بها بعض الناس انها ستكون في تقنيات لاحقة الا ان التعامل مع الجن يعيد البشرية الى حقبة زمنية (رجعية) ففرق كبير بين (الرجعية) و (التقدمية)

    الغاية من المسلسل بدت واضحه في نهايات المسلسل حين يكون للسلطه السياسيه عفاريت متصله برجل منزوي (عدلي علام) يغير من خارطة السلطه السياسيه في بلد كبير مثل مصر تحت هدف (كشف الفاسدين) وكأن الفاسدون غير مكشوفين الا ان (ممثل الجن) وهو (عدلي علام) الذي ظهر على واجهة السياسه يستحضر وثائق الادانه من تلك الجهة الخفية (الجن) مما يجعل من وثائق الادانه بطاقة تتحرك لشطب اي سياسي في قمة البلاد

    المسلسل غني بالاحداث ويظهر من حركة الكاميرا انه ذو ميزانيه عاليه جدا ونفقاته الهائله واضحه جدا وهي لا تغطي ايراد بيع حلقات المسلسل مهما كان سعر الحلقة باهض الثمن ومثل تلك المشاريع التمثيليه لها ممولين خاصين لا يفكرون بالربح بل يستثمرون منتجين من خلفهم ممولين يدفعون الكلفة + نسبه ربحية لمنتج المسلسل ولا بد لاولئك الممولين من (غايه) تخص (تغويم الجماهير) لهدف آتي

    لو طبقنا ما جاء في المسلسل على الفئة الخفية التي تتحكم بالناس من خلال حكوماتها فان المسلسل يتحول الى طرح واقع حال تسعى اليه تلك الفئة لكشف اذرعها وصولا الى العولمه (حكومة العالم الخفيه) والتي تريد (مرحليا) ان تزيل حالة الخفاء عن نفسها وذلك متحصل الان فاكثر المنظمات سرية في العالم كانت هي منظمة (فرسان الهيكل) والتي تحول اسمها بعد انطلاق الدوله الحديثه في اوربا الى اسم (فرسان مالطه) وهي الان منظمه عضو مراقب في الامم المتحده ولها رئيس ولها وزراء ولها سفارات في العالم وبعض الدول الاسلاميه والعربيه لتعمل مثل ما عمل (عدلي علام) وتلك المنظمه دوله رسميه الان الا انها لا تمتلك (شعب مرئي) مثلهم مثل (مملكة الجان) التي ظهرت في مسلسل عدلي علام وعفاريته فهو (عدلي) ومنه العداله وهو (علام) يعلم الاخرين بالامور الخطيره من فئة خفية (مملكة جان) لها وزراء وخبراء وفرسان كما هي منظمة فرسان مالطه في زمننا المعاصر

    لاهمية مسلسل عفاريت عدلي علام في الاعلام الموجه فقد حاز المسلسل على رابط في موسوعة ويكيبيديا المعروف

    https://www.google.iq/?gfe_rd=cr&ei=H4XsWKfdKqfVXsHNg4gM#q=%D8%B9%D9%81% D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AA+%D8%B9%D8%AF%D9%


    تحياتي لمن لم يدرك ما نقول واحترامي لمن ادرك ما نقول
    sigpic

    من لا أمان منه ـ لا إيمان له

  • #2
    رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه


    السلام عليكم ورحمة الله

    شكرا لكم على هذا التنبيه عندما مثلتم فعل الجان المرئي ولكن الجان غير مرئي الا لشخص واحد الا اننا نطالب بمزيد من التوضيح حول خطة ذلك النظام الخفي حين يريد ان يعلن نفسه فلماذا يستخدم تلك الاساليب وهو الاقوى على كل الاقوياء فليعلن نفسه وهو ليس بحاجة الى رأي الناس وردة فعلهم لانه اقوى منهم ومن حكوماتهم

    نحن نرى السوء الظاهر في الحكومات ولكن المساويء الخفيه لا تزال خفيه فعلى سبيل المثال نسمع عن اسم لامع ويظهر من وراء الكواليس انه في انحطاط خلقي كأن يكون (مـُثلي) جنسيا او (سادي) في تصرفاته وهو مجرم ولا يصلح ان يكون قطبا في ادارة امه او دوله فهل في برنامج الحكومة الخفية اشهار تلك المساويء لغرض القبول بحكومة عولمه يستحدثونها على الارض ؟

    الظاهر ان حالنا سيء للغايه وان لم ينصرنا ربنا فلا ناصر مرشح لينصرنا


    تعليق


    • #3
      رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

      بسم الله الرحمن الرحيم

      شكرا للاخ امين الهادي ، واثمن مشاركة الاخ الفاضل حسين الجابر ، لانا لنا رغبة بمعرفة المزيد عن الاساليب الخفية التي تستعملها هذه الموصوفة بالفئة الباغية !! سواء تلك الاساليب المتعلقة بالمجال التقني ،ومنها سلاح الموجة الكهرومغناطيسية وصناعة هواتف نقالة اصبحت بيد كل البشر الان ، علما ان هذه الهواتف الذكية يمكن ان تصبح كقنابل ذكية موقوتة يمكن التحكم بها عن بعد ، وهذا شان معروف والكثير من الناس تتحدث عنه ، فهذه التقنيات تستخدم طاقوية مخلوق الجان في الاصل !! ويمكن في اي لحظة اقبار البشر عبر هذه التقنيات الخطيرة لحرب النجوم !! ناهيك عن مادة الزئبق الاحمر !! الذي هو كذلك في قفص الاتهام لان ابحاث النت مليئة باقوال عن هذه المادة الثمينة جدا والخطيرة جدا !! ...وهي تستخدم جنباً لجنب مع الموجات الكهرومغناطيسية .

      ما اود معرفته هو : في اي شكل من القوالب ستحضر هذه الفئة الباغية مجموعة من الناس على انهم في الظاهر من الصالحين !! ولكن في الحقيقة فانهم من حضن هذه الماسونية !! بموصوفات اجرام واخلاق لا يتقبلها العقل !! فكيف سيفرض هذا القبول على عقول الناس ؟!..

      السلام عليكم
      sigpic

      تعليق


      • #4
        رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

        المشاركة الأصلية بواسطة حسين الجابر مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة الله

        شكرا لكم على هذا التنبيه عندما مثلتم فعل الجان المرئي ولكن الجان غير مرئي الا لشخص واحد الا اننا نطالب بمزيد من التوضيح حول خطة ذلك النظام الخفي حين يريد ان يعلن نفسه فلماذا يستخدم تلك الاساليب وهو الاقوى على كل الاقوياء فليعلن نفسه وهو ليس بحاجة الى رأي الناس وردة فعلهم لانه اقوى منهم ومن حكوماتهم

        نحن نرى السوء الظاهر في الحكومات ولكن المساويء الخفيه لا تزال خفيه فعلى سبيل المثال نسمع عن اسم لامع ويظهر من وراء الكواليس انه في انحطاط خلقي كأن يكون (مـُثلي) جنسيا او (سادي) في تصرفاته وهو مجرم ولا يصلح ان يكون قطبا في ادارة امه او دوله فهل في برنامج الحكومة الخفية اشهار تلك المساويء لغرض القبول بحكومة عولمه يستحدثونها على الارض ؟

        الظاهر ان حالنا سيء للغايه وان لم ينصرنا ربنا فلا ناصر مرشح لينصرنا




        تحية واحترام

        اذا ثبت لدى الشعوب المستهدفه ان اي فئة مرشحة للحكم ستكون فاسده فلسوف يدخل اليأس صدور الشعوب وتستسلم لحكومة يحكمها مندوب سامي اممي كما حصل في العراق بعد احتلاله وتعيين (برايمر) حاكما عسكريا للعراق مع حزمة من وزراء عراقيين ولو عدنا للقاعدة الشعبيه في العراق وقرأنا ما في ضمير العراقيين لوجدنا ان لا يوجد بيت من بيوت العراق الا وفقد واحدا من ابنائه نتيجة حروب استمرت نصف قرن وبعض العوائل خسرت كل اولادها ومنهم من خسر اثنين او ثلاث او اكثر .. يكفي ان يكون في العراق اكثر من مليون وربع ارملة شهيد فكم يتيم وكم ثكلى من ام واخوات وخالات وعمات لشباب ماتوا في حروب افتعلت على مبررات واهية لم يمسك منها اهل العراق ضرورة واحدة فامسوا واصبحوا يقبلون بحاكم عسكري امريكي من اجل الخلاص ولكن خاب املهم ايضا حين سالت في شوارع مدن العراق مزيد من الدماء فاصبح كثير منهم يصرخ بعودة الحكم الفردي للعراق تارة اخرى وهو تفضيل اهون الشرين وكان الامة العراقية تلد فكر معوق من وليد معوق ايضا

        طبخ العقول للرضا باللامعقول هو هدف الفئة الباغية لاعلان العولمه الا ان هنلك اختلاف بين دوله واخرى وايدولوجيا واخرى واكثر الدول دموية هي دول الاسلام العربي وفي النتيجة سوف يستسلم جيل من الاجيال الى حكومة عالمية ولو سمعنا بعض الصحفيين او بعض السياسيين وهم يستنجدون بالامم المتحده لتحكم بلادهم كما في بعض الصرخات التي سمعت من اليمن وليبيا لعرفنا ابعاد خطة الفئة الخفية واضحة لانهاك الشعوب حتى القبول باهون الشرين فحين يستشري الفساد سواء كان بالقتال او بتدهور الحياة المدنيه وارتفاع نسبة معامل الفقر فان الانفجار السكاني سوف يقبل بعدالة الامم المتحدة وهو عين العولمه في مراحلها الاولى ولكل دولة وشعب منهج خاص يتعاملون معه مثل تدهور الوضع الاقتصادي في اليونان وكأن حكومة اليونان خسرت في سوق البورصه ففي امسها دوله اوربيه غنيه وفي يومها دولة فقيره وشعب يعاني وحكومه تقدم مزيدا من التنازلات لمنظمة الاتحاد الاوربي حتى تفقع رئة شعب اليونان ويقبل بامميه تحكمه

        احترامي
        sigpic

        من لا أمان منه ـ لا إيمان له

        تعليق


        • #5
          رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          كل عام وانتم بخير.

          اصبحت عقول البشريه مقروءه امام الفئه الباغيه واصبح من الممكن تطبيق مشروع" ناسا " للشعاع الازرق ، مع العلم انهم يعملون على انهاء العمله الورقيه والملحوظه على انخفاض سعر الدولار لتصبح قيمتها الشرائيه صفر وذالك بعد ان حازوا على 90 بالمئه من مادة الزئبق الاحمر التي تقبع في حاره من حارات العقل وهي المفعل الاساسي لاخضاع العقل لما يراه دون التفكر والتعقل .

          وسيقومون بتفجير (تعطيل) الهواتف الذكيه فيصبح العقل خاضع ومصدق لكل حكم وحكومه .

          انهم في المراحل الاخيره لتطبيق مشروعهم بعد ان استيقنوا من نجاحه.

          السلام عليكم

          تعليق


          • #6
            رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

            المشاركة الأصلية بواسطة ابا القاسم;16462[size=18px
            ]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            كل عام وانتم بخير.

            اصبحت عقول البشريه مقروؤه امام الفئه الباغيه واصبح من الممكن تطبيق مشروع" ناسا " للشعاع الازرق ، مع العلم انهم يعملون على انهاء العمله الورقيه والملحوظه على انخفاض سعر الدولار لتصبح قيمته الشرائيه صفر وذالك بعد ان احتازوا على 90 بلمئه من مادة الزئبق الاحمر التي تقبع في حاره من حارات العقل وهي المفعل الاساسي لاخضاع العقل لما يراه دون التفكر والتعقل .

            وسيقومون بتفجير (تعطيل) الهواتف الذكيه فيصبح العقل خاضع ومصدق لكل حكم وحكومه .

            انهم في المراحل الاخيره لتطبيق مشروعهم بعد ان استيقنوا من نجاحه.

            السلام عليكم
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الاخ المحترم ابا القاسم.. السلام عليكم ورحمته وبركاته.

            نشكركم على مساهمتكم الفعاله معنا في هذا الموضوع ، ويبدو فعلا ان مسلسل ( عفاريت عدلي علام ) ينطوي على اشارات كثيرة خفية ابووا الا ان يقومون باظهارها في هذا المسلسل .

            عودة للمعلومات القيمة التي تفضلتم بطرحها مشكورين جزيل الشكر ، اذ هناك رموز ودلالات لم تتبين جيد لنا عبر ما تفضلتم بطرحه .

            - فما علاقة الموجة الكهرومغناطيسية الصناعية المصاحبة للبث اللاسلكي المفعلة لدى المستخدمين عبر هواتفهم بــ ( الاستحواذ على الزئبق الاحمر ) الحاضر في ( العقل ) ؟

            السؤال الثاني : ما علاقة الزئبق الاحمر بالعقل ؟ لو تفضلتم بافادتنا بمعلومات اكثر عن هذه النقطة بالذات ؟

            السؤال الثالث : ما علاقة تعطيل الهواتف الذكية للناس في الارض بالقدرة على السيطرة على عقول اولائك الناس والتحكم فيها تحكما كاملا !! كما تفضلتم ببيانه ، فالمنطق يقول ان الهواتف الذكية هي التي تسيطر على الناس ، او لنقل هي الاداة المستخدمة لفرعون القائل بالربوبية الاعلى - للتحكم في البشر .

            السؤال الرابع والاخير : كيف تيقنت " ناسا " انها فعلا استطاعت التحكم التام في 90 في المائة من مادة الزئبق هذه !! مما شجعها على التفكير بتفعيل خطوات الخطة الاخيرة المرسومة لديهم ؟

            عذرا ان اطلنا بالاسئلة ....احترامنا ،

            السلم عليكم[/size]
            sigpic

            تعليق


            • #7
              رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

              المشاركة الأصلية بواسطة ابا القاسم مشاهدة المشاركة
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              كل عام وانتم بخير.

              اصبحت عقول البشريه مقروءه امام الفئه الباغيه واصبح من الممكن تطبيق مشروع" ناسا " للشعاع الازرق ، مع العلم انهم يعملون على انهاء العمله الورقيه والملحوظه على انخفاض سعر الدولار لتصبح قيمتها الشرائيه صفر وذالك بعد ان حازوا على 90 بالمئه من مادة الزئبق الاحمر التي تقبع في حاره من حارات العقل وهي المفعل الاساسي لاخضاع العقل لما يراه دون التفكر والتعقل .

              وسيقومون بتفجير (تعطيل) الهواتف الذكيه فيصبح العقل خاضع ومصدق لكل حكم وحكومه .

              انهم في المراحل الاخيره لتطبيق مشروعهم بعد ان استيقنوا من نجاحه.

              السلام عليكم
              تحية واحترام

              اسعد الله ايامكم اخي الفاضل وكل رمضان وانت بخير

              احسنتم فالعقل البشري اصبح مقروء ومبرمج لدى تلك الفئة من خلال تطور الدور الحكومي المعاصر في كل دول الارض كذلك تطور الوسيله السوداء في السيطرة على العقول من خلال موارد معرفيه مستحدثة لديهم كذلك من خلال خبرات متراكمه لمئات السنين زاخرة في ارشيف المنظمات السرية التي انتشرت في اوربا ومن ثم غزت العالم كله

              مادة الزئبق الاحمر هي من جملة فعل (التغويم) وحولها لغظ كبير وانا على بينه من ان تلك المادة لا وجود لها سواء ان كان الزئبق (احمر) كعنصر مستقل او انه تركيبة كيميائيه وحسب معلوماتي الشخصيه ان هنلك (اوكسيد الزئبق الاحمر) يستخدم لتعفير البذور وهو مادة سامه تم منع استخدامها في الثمانينات , ادناه منشور عن الزئبق الاحمر في موسوعة (ويكبيديا) ربما يشكل اثاره لكم او لمتابعينا الافاضل لتفنيده او تأييده

              الزئبق الأحمر هو مادة ذاع صيتها منذ عقد الثمانينات من القرن العشرين، وما زال الكثيرون يؤمنون بوجودها رغم عدم تحديد ماهيتها أو تركيبتها على وجه اليقين، تعود شهرة هذهِ المادة إلى المزاعم الكثيرة التي راجت حول استخداماتها الكثيرة في صناعة عدد من الأسلحة المختلفة غير ذات العلاقة ببعضها البعض، وهو مما أثار المزيد من الشكوك حول صحة وجود مثل هذه المادة، فمثلاً يزعم مروجوا تلك المادة أنها تدخل في صناعة الأسلحة النووية، أو أنها توفر طريقة أسهل لصنع القنابل الاندماجية وذلك عبر تفجير مادة الزئبق الأحمر موفرةً بذلك ضغطاً شديداً يؤدي لبدء التفاعل النووي الإندماجي دون الحاجة لوقود انشطاري يتم تفجيره نووياً أولاً لتوفير الضغط اللازم (انظر القنبلة الهيدروجينية)، كما أشارت مزاعم أخرى إلى أن الزئبق الأحمر يمثل مفتاح نظم توجيه الصواريخ البالستية السوفييتية أو حتى مزاعم بإنه البديل الروسي المستعمل لتقنية الطلاء المضاد للرادار في طائرات الشبح[1].
              ولقد ضبطت عينات من الزئبق الأحمر مع إرهابيين مفترضين تبين فيما بعد أنها ليست سوى أصباغ حمراء أو مساحيق لا قيمة لها، ويعتقد البعض أن بعض عمليات بيع تلك المواد تمت بشكل متعمد من قبل أجهزة أمنية بهدف الإيقاع بمهربين للمعدات والمواد النووية، حيث ينسب البعض اختلاق قصة الزئبق الأحمر إلى وكالات مخابرات الاتحاد السوفييتي السابق أو إلى وكالات حكومية أمريكية.
              مزاعم الاستخدامات[عدل]
              من بين أبرز المزاعم حول استخدامات الزئبق الأحمر أنه يدخل في صناعة القنابل الاندماجية إذ يستعمل كمفجر ابتدائي بديل عن الوقود الانشطاري المستخدم في القنابل الاندماجية كما سبق وأشير في بداية المقال، وقد أيد هذا الزعم الفيزيائي صامويل كوهين مخترع القنبلة النيوترونية، إلا أن هذا الزعم يتعذر تصديقه علمياً لأن أي تفجير تقليدي لمادة ما لن يقدم سوى طاقة غير كافية وضئيلة جداً مقارنة بالطاقة التي يوفرها الوقود النووي الانشطاري.
              زعم آخر انتشر في عقد التسعينات هو أن الزئبق الأحمر يسهل عملية تخصيب اليورانيوم بدرجة عالية يتيح استعماله للأغراض العسكرية، وذلك دون الحاجة لأجهزة الطرد المركزي التي يسهل تعقبها دولياً من قبل الدول والمؤسسات التي تعمل على منع انتشار الأسلحة النووية.
              زعم ثالث شائع قال بأن الزئبق الأحمر ليس اسماً حقيقياً وإنما اسم شيفرة code name يشير ببساطة إلى اليورانيوم أو البلوتونيوم، أو ربما إلى الليثيوم 6 وهي مادة لها علاقة بالزئبق ولها لون يضرب إلى الحمرة بسبب بقايا المواد الزئبقية المختلطة بها. وإن كانت استخدامات الليثيوم 6 في الأسلحة الاندماجية تغطيها السرية.
              وهناك مزاعم أخرى عديدة قدمتها صحيفة برافدا الروسية عام 1993 كان من بينها استخدامات الزئبق الأحمر كطلاء للاختفاء من الرادار وكمادة تدخل في صناعة الرؤوس الحربية الموجهة ذاتياً.
              في عام 2009 راجت في السعودية إشاعة حول احتواء مكائن الخياطة سنجر على مادة الزئبق الأحمر، وهو مما أدى إلى تدافع البعض لشراء مكائن الخياطة من هذا النوع بأسعار هائلة، وقد ترواحت مبررات الشراء بين مزاعم استخدام الزئبق الأحمر في إنتاج الطاقة النووية وحتى استحضار الجن واستخلاص الذهب واكتشاف مواقع الكنوز المدفونة، شرطة الرياض نسبت إطلاق تلك الإشاعات إلى عصابات نصب[2][3].
              مزاعم كثيرة راجت حول دخول الزئبق الأحمر في أعمال تحنيط جسد المومياء المصرية قديماً.


              https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2...AD%D9%85%D8%B1


              اما موضوع تعطيل الهواتف الذكيه فهو امر مقدور عليه من خلال شبكة الاتصالات عند تغيير نوع الموجه المستخدمه فيتحول الى جهاز اتصال اعتيادي كما بدأ الهاتف النقال في التسعينات

              مشروع العولمه مطبق الان بنسبه غير قليله منذ غزو افغانستان باستخدام غطاء الامم المتحده ومجلس الامن فهو الان (حكومة العالم المرئية) سواء ضد الافراد او ضد المنظمات المستقله او الشعوب او الحكومات المستهدفه

              احترامي

              sigpic

              من لا أمان منه ـ لا إيمان له

              تعليق


              • #8
                رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                بمناسبة الحديث عن مخلوق الجان ... وجدت من المناسب ان اضع امام حضراتكم كلام مقتطف لمعلمنا الفاضل الاستاذ الحاج عبود الخالدي عن مخلوق الجان وعلاقته بالانسان في الحاوية العشرية والنظام العشري( المنظومة العشرية) ,,,

                مقتبس :

                (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالأِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ) (الرحمن:33)

                في هذا النص قمة علمية فائقة تفوق كل تصورات العلم ولكن المفتاح العلمي القرءاني مع اثارتنا على هذه الصفحات ستكون الحاوية النافذة في ذلك العلم هي حاوية متكاملة (عشر) وان تشغيلها يكون (معشر) وبذلك يكون لنا شريك اخر في تلك الحاوية الا هو مخلوق الجان وهنا تقوم ضابطة عقل باحثة تبحث في مشغل بحث قرءاني عن ماسكة علم خفية على الآدميين تبحث عن الرابطة بين مخلوقين رئيسين صفتهما (معشر) يمتلكان قدرة نفاذ (لا تنفذون) وتلك تحتاج الى سلطان ونرى في نص اخر ترابطية مخلوقين عاقلين (انس وجن)

                (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الأِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الأِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) (الأنعام:128)

                عند الحشر يكون الجن لوحده (معشر) ولم يكون مع الانس في معشر مشترك بل معشر لوحده كمخلوق سجل نهاية ترابطه مع الانس والنص يتحدث عن وصف سابق (قد استكثرتم من الانس) ويؤكد النص ايضا ان (ربنا استمتع بعضنا ببعض) وذلك الترابط في الخلق غير معروف عقائديا ولا يوجد له بساط علمي مادي لحد الان ..!!

                النص القرءاني يؤكد ان الانسان والجان يتصفان بصفة معشر في الحياة الدنيا وفي الحشر يكون الجان وحده معشر وما يؤيد هذا المسرب العقلاني النص التالي

                (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالأِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ) (الأنعام:130)

                نص يؤكد صفة المعشر المرتبطة بين الجان والانسان في زمن يكون فيه الرسل وقد اتصف المعشر ان غرتهم الحياة الدنيا وهو يختلف عن (معشر الجن) في الاية 128 من سورة الانعام

                عندما يكون الانسان والجان حاوية عشرية لها مشغل فتكون معشر فيكون الباحث القرءاني ساعيا الى معرفة الحاوية التسع التي تشغل ذلك المعشر كما في الماء والبذرة

                (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالأِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ) (فصلت:25)

                النص الشريف يضع فاعلية القرين في وعاء غير مادي (فزينوا لهم ما بين ايديهم) وعملية التزيين هي عملية عقلانية في ترتيب ما بين الايدي عقلانيا فزينة المرأة لن تكون مادية محض بل زينتها في مستقر عقلاني فبين الجميلة والدميمة تفاعلية عقل تستقر في العقل ولا تستقر في المادة ...

                من هذه الضابطة يقوم الانضباط العقلي ان الحاوية العشرية للجان والانسان منظومة عقل ولن تكون منظومة مادية كما في الماء والبذرة ويؤكد هذا نص واضح

                (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ) (الذريات:56)

                والعبادة تقع حصرا في الوعاء العقلاني وتقع حصرا في المستوى الخامس العقلي عند الصحو . ذلك لا يعني ان الجان غير مادي بل يعني ان الترابط الجسدي بين الجان والانسان مقطوع وان الترابط يقع حصرا في الوعاء العقلاني ومن ذلك يقوم علم كبير الا انه علم يؤتى على سلالم متقدمة من علوم القرءان بعد الالمام بمساحة واسعة من خارطة الخالق المسطورة في القرءان والاسطر السابقة تذكير اواعداد لمراحل متقدمة

                الرابط :


                النظام العشري في سنن التكوين


                والسلام عليكم

                تعليق


                • #9
                  رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه


                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  الاخ المحترم اسعد مبارك نشكرك جزيل الشكر على ما ذكرتنا به من بيان ، والحقيقة اني ما زلت في انتظار رد الاخ الفاضل ( ابا القاسم ) ليجيب على ما طرحنا من تساؤلات متعلقة بمشاركته القيمه معنا ، لاننا نشعر ان لديه المزيد من المعارف القيمة لايضاحها وتنوير فكرنا فيها .

                  ويبدو ان عفاريت عدلي علام فتحت شهية الحديث عن مخلوق الجان والعفاريت !! وفي الحقيقة هناك علاقة تكوينية رفيعة بين مخلوق الجان وكتاب موسى !! فالجان هو الذي يؤرشف لبيانات هذا الكتاب ، كما سنوضحه تحت هذا المقتبس المصحوب لمشاركتنا ، لذا نظن ان ( فرعون ) القائل بالربوبية الاعلى استطاع الوصول الى شيء من ماهية هذه العلاقة وهي الاية التي دفعت ( موسى العقل ) الى القول باستعباد فرعون لـ ( بناة الاسراء ) ...الاية ( وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ) .

                  واظن ان هذا الامر الاخير له علاقة بالمعلومات التي اراد الاخ الفاضل ابا القاسم ايصالها لنا !! ...ونسأل هل استطاعت عصابة الانفاق الوصول الى شيء من هذه الارشفة !! نسال لان ليس لدينا اي معرفة او اجابة !! ...وجزاكم الله خيرا .

                  ..........


                  ( الجن ) و ( كتاب موسى )



                  يقول الحق تعالى ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ( 29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ) الآحقاف :29-30
                  الحوار أدناه هو مقتبس من ملف ( حوار عن مخلوق الجان ) بالرابط ادناه - مشاركة رقم 108

                  http://www.islamicforumarab.com/vb/t1673-11/

                  والبيان هو بيان قرءاني نشر بياناته لنا فضيلة الحاج عبود الخالدي جزاه الله كل خير ، وكان قد طرح لموضوع كان موضوعا غريبا جدا ساعتها على مسامع القراء الباحثين وعلى مسامعنا كذلك رغم مصادقتنا الكاملة له ، والموضوع كان يخص ( المستوى العقلي السادس للجن ) الذي قال فيه فضيلة الحاج عبود الخالدي وفق ( البيان القرءاني ) أن هذا المستوى الخاص السادس يمثل كـ ( كتاب ناطق ) يسجل ( لآرشيفا لانسان ) البييولجي : فالجان مخلوقات لا تحشر بعد الموت لان المستوى العقلي السادس لمخلوق الجان سوف يلتحق بالانسان ويتحول الى (كتاب ناطق) قد سجل (ارشيف الانسان) البايولوجي بكامله ذلك لان المستوى العقلي السادس لذلك المخلوق يعمل عمل (الارشفة) للمستويات الخمس (المادية) التي تحيا زمن الحياة (زمن الفلك الدوار) ولكن تلك الارشفة ليست له بل هي للانسان الا انها من صنع الجان فـ (الجان يقيم مقومات ارشفتها)


                  مقتبس البيان - فضيلة الحاج عبود الخالدي

                  "ومنذ اليوم الاول الذي بدأنا فيه الحوار كنا نريد ان تقوم لدى المتحاورين معنا حزمة من (البيانات الراسخة) لنتقدم خطوة في البيان (سلمة اعلى) "

                  قولنا الفصل في وصف مخلوق الجان هو الذي يرفع التناقض في عدد المستويات الخاصة بمخلوق الجان وتكون بحقيقتها التكوينية ست مستويات (في زمن الموت) الا ان المستوى السادس منفصل عن المستويات الخمس في زمن الحياة فهي مخلوقات لا تحشر بعد الموت لان المستوى العقلي السادس لمخلوق الجان سوف يلتحق بالانسان ويتحول الى (كتاب ناطق) قد سجل (ارشيف الانسان) البايولوجي بكامله ذلك لان المستوى العقلي السادس لذلك المخلوق يعمل عمل (الارشفة) للمستويات الخمس (المادية) التي تحيا زمن الحياة (زمن الفلك الدوار) ولكن تلك الارشفة ليست له بل هي للانسان الا انها من صنع الجان فـ (الجان يقيم مقومات ارشفتها) ... هذه البيانات سوف لن تغني حاجة متابعنا الفاضل حتى عندما يصادق على ما نقول فتلك (معرفة مكتسبة) وهي لا تنفع لبناء لبنات الحقيقة بل تنفع للاطلاع على الحقيقة وحين تتحول الى راسخة (عقل) فان ماسكات العقل سوف تزداد وسعة للوصول الى مركز فكري لا تراجع منه


                  وما كفر الحاج عبود حين قال مستويات عقل الجان ستة مستويات وفي بحث ءاخر قال خمس مستويات ذلك لان مسارب ولوج علوم الله المثلى تحتاج الى استقلالية فكرية مطلقة والتطور الذي دفعنا الى رفع بيانات المستوى السادس لمخلوق الجان من منشوراتنا الاكثر رفعة في نشر مباديء علوم الله المثلى هو نص قرءاني يخاطب فيه (معشر الجن والانس) وهي خمس مستويات لعقل الانسان وخمس مستويات لعقل الجان (تتعاشر في معشر ـ 10 مستويات) ومن تلك الصفة ادركت مراشدنا ان المستوى السادس لمخلوق الجان يلتحق بالمستوى السادس للانسان في زمن غير زمننا الذي نحياه وبالتالي يفقد صفته (البايولوجية الطاقوية) وتلك الراشدة رسخت لدينا من مثل سليمان

                  {فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ }سبأ14

                  وذلك دليل قرءاني اعتمدناه يبين لنا ان المستوى العقلي السادس لمخلوق الجان ينقطع عن المستويات الخمس له فلا يدرك الموت الا ان الانسان عندما يموت تلتحق مستوياته الخمس مع المستوى السادس عالقا معه (كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة) يصنعه مخلوق الجان وتلك هي وظيفته المختصة بالانسان (معشر) فالتطور الفكري الذي حل على طاولتنا الفكرية في علوم الله المثلى ان مخلوق الجان لا يمتلك اصرة (اياب) من مستواه العقلي السادس فهو يمتلك اصرة ذهاب فقط فلو كان العقل السادس لذلك المخلوق (اواب) لعرف بموت سليمان الا انه عرفها من خلال (حراك بايولوجي) يخص جسد سليمان حين اكلت دابة الارض منسأته ...

                  الموجز : مخلوق الجان يمتلك مستوى عقلي سادس الا انه غير مختص به بل خصوصيته الوظيفية مع الانسان ولدينا احساس ان هذا البيان سوف يمر على متابعينا مرور غريب لا يقيم الذكرى حتى وان كان احد من متابعينا الافاضل مصدقا لما نقول الا ان معالجة النائف هي التي دفعتنا لعبور سقف الصمت في امهات عميقة من علوم الله المثلى " انتهى الاقتباس


                  -

                  sigpic

                  تعليق


                  • #10
                    رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

                    بسم ءلله الرحمن الرحيم
                    ءبتاه الرباني القرآني عبود الخالدي
                    ما رائيك في هذه الاية
                    (رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ )؟؟؟

                    قال تعالى (( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَامَعْشَرَ الْجِنِّ قَدْ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنْ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنْ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) الانعام /128
                    فاذا تأملت الآية الشريفة وجدت هؤلاء يقولون
                    ( ربنا استمتع بعضنا ببعض ..) .
                    ولكن الرب ماذا يقول لهم .
                    ( قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء( الله)
                    فيقول الرب لهم: انكم تدخلون النار الا ما شاء الله عز وجل ..
                    فتبين ان الرب هنا ليس هو الله عز وجل الخالق

                    فهل المقصود في هذه الاية الرب الله سبحانه وتعالى ..
                    ام شخص او ملك يسموه ربهم .. او كيف ؟؟

                    و لان لو كان المتكلم معهم الرب سبحانه وتعالى فسوف يقول لهم :
                    الا ما شئت ..
                    ومن الملاحظ ان الآية تشعرك ان هؤلاء عندما يجادلون الرب ويعتذرون اليه فأنهم يرونه بشخصه ويتوسلون اليه

                    فالأصل أن الله سبحانه لايكلم الكافرين ، المشركين ، الظالمين، أو المجرمين ،
                    "قَالَ خْسَئُواْ فِيهَا وَلاَ تُكَلِّمُونِ " المؤمنون 108 ،
                    ولا ينظر إليهم ." إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "
                    آل عمران 77 .
                    وإن القول يصلهم من خلال وسيط كالسائق والشهيد أو خزنة جهنم أو غيرهم
                    وهذا الوسيط يرد على قولهم ، وينقل لهم نص الحكم عليهم والذى ينفذه فعلا حين يقول لهم ذلك ، ويعلم ما شاء الله أن يستثنيه
                    ونحن قد علمنا في القران الكريم ان
                    الإنسان يكلم ربه ولكن كيف يكلمه الله؟
                    بين الله هذا في كتابه فقال:
                    وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى : 51]
                    فما هو وجهة بصركم في هذاجزاكم الرب العظيم خيرا كثيرا.
                    السلام عليكم ءجمعين
                    لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

                    تعليق


                    • #11
                      رد: عفاريت عدلي علام بين الادب والغايه

                      المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
                      فهل المقصود في هذه الاية الرب الله سبحانه وتعالى ..
                      ام شخص او ملك يسموه ربهم .. او كيف ؟؟

                      و لان لو كان المتكلم معهم الرب سبحانه وتعالى فسوف يقول لهم :
                      الا ما شئت ..
                      ومن الملاحظ ان الآية تشعرك ان هؤلاء عندما يجادلون الرب ويعتذرون اليه فأنهم يرونه بشخصه ويتوسلون اليه



                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      حسب ما ورد من نصوص قرءانيه مبينه ارتباط لفظي (الله) و (ربنا) في موصوف مشترك

                      { ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ
                      قَالُوا وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ } (سورة الأَنعام 23)

                      { وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا
                      إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ } (سورة الأَعراف 89)

                      { وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ
                      اللهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ } (سورة الشورى 15)

                      { الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا
                      رَبُّنَا اللهُ } (سورة الحج 40)

                      {إِنَّ الَّذِينَ
                      قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا } (سورة فصلت 30)

                      { إِنَّ الَّذِينَ
                      قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } (سورة الأَحقاف 13)

                      { أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ
                      يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ } (سورة غافر 28)

                      (اعْبُدُوا
                      اللهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ) ( ذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ )(فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا)

                      السلام عليكم
                      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                      تعليق

                      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
                      يعمل...
                      X