إعـــــــلان

**الاشراف العام** · 01-16-2019, 05:01 AM

رد: ما هو رأيكم بالقول بأن علي (ع ) كان ممن عندهم علم الكتاب ؟

البيان القرءاني التذكيري :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسب التاريخ المتفق عليه بين جميع اطياف المسلمين ان علي بن ابي طالب هو المكلف البشري الاول الذي شهد بان محمدا رسول الله وهو اقرب المسلمين الى الرسول عليه افضل الصلاة والسلام فهو القريب الاقرب من (العلة المحمدية الشريفة) والمتصل بها اتصالا مباشرا فليس تخمينا ان علي بن ابي طالب عنده علم الكتاب فاذا كان احد المقربين من (سليمان) عنده علم الكتاب وبموجب نص قرءاني فيكون القربى من خاتم النبيين محمد عليه افضل الصلاة والسلام اولى ثم اولى بان يكون بعضهم او احدهم عنده علم الكتاب وما وصلنا من التاريخ لا يعتمد كمادة علمية كما هو راسخ في علوم الله المثلى والقرءان هو الفيصل الدستوري ونسمع في القرءان

{ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } (سورة التوبة 105)

عالم الغيب والشهادة فيه كينونة (رؤيا) اعمال الناس وتلك الرؤيا موصولة مع ثلاث شعب الاولى (ان يرى الله اعمال العباد) الشعبة الثانية (ان يرى الرسول اعمال العباد) الشعبة الثالثة (أن يرى المؤمنون اعمال العباد) فهو (كتاب رؤيا) من خلق الهي مسمى باسمه (عالم الغيب والشهادة) فهو (عالم غائب العلة) (مشهود الحدث) وفيه اضافة لله والرسول عليه افضل الصلاة والسلام هم المؤمنون وعلي منهم بموجب نص قرءاني مبين

( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ والَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا } (سورة الفتح 29)

فـ علي كان بمعية الرسول في حياته ولا نستطيع ان نشطب تلك المعية في مماته وذا اردنا ان نرى سنن الانبياء في مثل من عنده علم الكتاب في سليمان فكان من معه (عنده علم الكتاب)

( قال الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أنا ءاتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ } (سورة النمل 40)

فما كان في سنن الانبياء يكون في سنة محمد عليه افضل والصلاة والسلام يقينا لانه (خاتم النبيين) وحاملا لكل سننهم التي اودعها الله فيهم فاذا كان علي قريبا من الرسول يكون مرشحا لان يكون عنده علم من الكتاب ويكون مرشحا ايضا من كان بمعية الرسول في مشغل علته المحمدية الشريفة وبذلك يكون اكثر من واحد عنده علم الكتاب الا ان ذلك لا يصلح اثباته بمادة تاريخية بل يمكن اثباته من خلال (كيان) في الخلق جعله الله جعلا فيه الرسول والمؤمنون هو عالم الغيب والشهادة وفيه (رد) ومنه (نبأ)

اثبات ذلك في عالم مشهود وان كان غائب العلة (عالم الغيب والشهادة) فهو امر صعب لان (الادوات الثبوتية) ليست ميسرة تاريخيا وليست ميسرة في زمننا المعاصر وكل كلام قيل في علي وبقية الصحابة ما هو الا (هلام فكري) لا يصلح لقيام المادة العلمية التي تصلح لبناء ممارسة عقائدية سليمة المراس سليمة النتائج الا ان ذلك لا يعني استحالة الوصول الى (الادوات الثبوتية) في معرفة (عالم الغيب والشهادة) في (المؤمنون) الذين يمارسون كينونة رؤية اعمال العباد لانهم بمعية الرسول بعد الله .. اصحاب الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لا نعرفهم الا من خلال التاريخ وعلى باحث اليوم ان يهجر التاريخ ويقيم الادلة الثبوتية ليس لمعرفة من هم الاصحاب الحق بمعية رسول الله لان ذلك ليس (حاجة) في مسلم حنيف يريد وجه الله بل الحاجة في المسلم الحنيف ان يقيم ادوات الاثبات لعالم في كينونة الخلق (يرى اعمال العباد) لاننا (نرد اليه) ويقوم فينا (نبأ) منه بما عملنا وذلك الوصف يقيم حاجة كبيرة في المادة العلمية المرتبطة بالعقيدة ومن جذورها فكيف لشخص ما ان (يرى عمله) من خلال (نبأ) (مرتد) من عالم غائب مشهود !! انها المهمة الصعبة التي لا زلنا نخوض غمارها لنكون على يقين في صلاح ما نعمل

تلك سنة عقل وليست رغبة شاذه فلو رصدنا (حضارة انسان اليوم) فان كل ممارسة تقنية او مجتمعية او فكرية انما تتعرض لـ (الفحص والتقييس) بعد انتهاء الممارسة وهو نفسه يرتبط بـ مثل (كينونة عالم الغيب والشهادة) في تذكرة من دستور قرءاني :

وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

المتحضرون اليوم (يردون) الى ما تحضروا فيه ومارسوه وعملوه في كيان علمي وذلك الكيان العلمي متخصص بالفحص والتقييس لـ (ينبئهم) بما كانوا يعملون فيصلحون كل غفلة وكل خطأ فيتطورون ويتطورون حتى وصلوا الى ما هم فيه الان والمسلمون في ذيل قائمة الامم !! عالم الغيب والشهادة ينبأنا بما كنا نعمل ويمثل حاجة كبرى اليوم لنرى ممارساتنا الدنية ومدى صلاحها في الاتصال بنظم الله .. فسيرى الله عملكم .. الله ليس له عيون ترى بل سبحانه خلق منظومة متخصصة في رؤية الاعمال وخلقها بتكوينتها تنبيء العامل بما عمل .. هل نستطيع يوما ان نعرف ان صلاتنا المنسكية متصلة بنظم الله !! ذلك ما هو في رحم البحث في علوم الله المثلى

اذا تم تفعيل منظومة عالم الغيب والشهادة علميا نستطيع ان نعرف (من هم المؤمنون) الذين ينبئوننا بما عملنا كما هم (مؤهلي المختبرات والفحص والتقييس) الذين ينبئون (العامل) بنتائج عمله وصنعته واستطبابه او بناء بناية او صناعة سلعه ومن نبأهم يصلح المنتج والمستطبب والبناء عمله لان نبأ عمله ارتد عليه من عالم (مشغل عله) غائب العله مشهود الحدث

من تلك الممارسة ان قام لها قيامة فان الدور التاريخي لمن مع الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ينتهي لانه انتهى في تاريخه ويبرز دورهم (اليوم) في (مجسات) تنبئنا دورهم اليوم وهم في (كيان رقابي) ينتج (نبأ) ينبئنا لتقويم اعمالنا .. معرفة الصالحين في زمنهم لا تنفعنا في يومنا الا ان وظيفة الصالحين في كينونة خلق الله تنفعنا في يومنا وان التقرب الى الله بهم تؤتى من خلال وظيفتهم التي استوظهفم الله بها وعلينا ان نوفر ادوات علمية من قرءان الله لقيام ماسكات الاتصال بـهم في عالم مشهود !!

تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ

والقرءان بيننا وفيه (تراهم) وعلينا ان نراهم !! اذن نحن بحاجة الى ادوات لـ الرؤيا لنرى الرسول والذين معه !!

السلام عليكم
...........

المصدر :

: الذي عنده "علم الكتاب " :هو الذي عنده (مشغل علة القابض التكويني لمنظومة الخلق)

**الباحثة وديعة عمراني** · 07-26-2021, 04:38 PM

رد: ما هو رأيكم بالقول بأن علي (ع ) كان ممن عندهم علم الكتاب ؟

بسم الله الرحمان الرحيم

صدقتم في كل حرف بيان ذكرتمونه وبينتمونه عبر هذه التذكرة.

نذكر لنتذكر ... فجزاكم الله خيرا.

السلام عليكم

إعـــــــلان

ما هو رأيكم بالقول بأن علي (ع ) كان ممن عندهم علم الكتاب ؟

ما هو رأيكم بالقول بأن علي (ع ) كان ممن عندهم علم الكتاب ؟

تعليق

تعليق

روابط تهمك