دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أولم تسجد يا ابليس ..!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أولم تسجد يا ابليس ..!

    أولم تسجد يا ابليس ..!

    من اجل أدب عقائدي معاصر


    بلست يا إبليس معهم


    فهم مبلسون في بلس ابليس الملعون


    خفيا عليهم


    (لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ)


    (وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ)


    (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ)


    كنت لهم غاويا يا ابليس


    ( فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى)


    لأن الملائكة للآدميين ساجدون


    وأبليس الغاوي


    (حتى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا )


    أَخَذْهُمْ ربك بَغْتَةً .. فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ


    فكان البلس نظام ملائكي منشق ..


    في ابليس ملعون


    اليس هو عذاب أمراض فيه مبلسون


    لان ابليس لم يكن لللآدميين من الساجدين


    فاغواهم


    والملائكة للآدميين ... ودودون .. (ساجدون)


    الا إبليس ... أبى السجود للطين


    فخرج مذءوما عن الملائكة


    مع الآدميين غير ودود .. غاويا لهم


    نظامه غواية البشر ...


    مدحورا ومن تبعه


    في جهنم الامراض معذبون


    أجمعون


    الا ترون ..؟


    ان ابليس في المبلسون


    من لسان عربي مبين


    في قرءان ... للذين يعقلون


    الحاج عبود الخالدي
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ


  • #2
    رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

    السلام عليكم ورحمة الله
    ابليس طغى وتجبر ورفض السجود لمخلوق من طين ... فحقت عليه لعنة الله وطرد من جنة الرحمن ..
    فعنصر ( الطين ) اذن كعنصر يشكل سلامة مع الانسان ، وقد شهدت حضارة ( الطين ) قديما توائم طيب مع نظم الخلق .
    تحت نفس المصنف الفكري .. نضع بين أيدي الاخوة هذه الاثارة القرءانية

    حكاية ابليس وءأدم

    مع تمام المنفعة والافادة باذن الله

    السلام عليكم
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

    تعليق


    • #3
      رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

      شيخنا الكريم, ان ابليس كان دائما سبب الشقاء بحسب القصه ولكن ماهو دور شياطين الانس والجن الذين كانوا سببا مباشرا في ضلال اكثر الناس فهل هولاء كانوا على الدوام جند ابليس ام ان ابليس كان على الدوام تابعا لهم وتقبل تحياتي.

      تعليق


      • #4
        رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى }طه116
        {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً }الإسراء61
        {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }الأعراف12
        لقد نفذ قضاء الله تعالى بطرد ابليس من الجنة
        ومن رحمة الله مكسوا بأسمال المذمة والمذلة
        وأكد الله تعالى وعيده وانذاره لابليس
        بأن يدخله جهنم ومن تبعه منهم أجمعين .
        سلام عليكم.

        التعديل الأخير تم بواسطة ; الساعة 06-05-2013, 10:01 PM.

        تعليق


        • #5
          رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

          المشاركة الأصلية بواسطة قاسم حمادي حبيب مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى }طه116
          {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً }الإسراء61
          {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }الأعراف12
          لقد نفذ قضاء الله تعالى بطرد ابليس من الجنة
          ومن رحمة الله مكسوا بأسمال المذمة والمذلة
          وأكد الله تعالى وعيده وانذاره لابليس
          بأن يدخله جهنهم ومن تبعه منهم أجمعين .
          سلام عليكم.
          السلام عليكم ورحمة والله وبركاته

          اخي الكريم تقول قولا وكأنكم لستم عضوا في هذا المعهد المعاصر بل يظهر من طرحكم انكم عدوا لهذا المعهد تريدون افساد ما يتم فيه من طرح لذلك نرجوا الانتباه الى ان انتسابكم لهذا المعهد قد تم بخياركم انتم دون ان يطلب منكم احد من اعضاء هذا المعهد الانتماء اليه ... معهدنا يقبل الرأي الاخر حين يكون في منهجية تحاورية اما ان يكون الطرح (عمدا) يحمل صفة مخالفة طروحات هذا المعهد فهو يعني ان انتسابكم اليه يكون لاغراض لا نعرفها

          حكاية ابليس وءأدم

          إبليس بين النص والتطبيق

          نحن نبحث عن انصار ولا نبحث عن (عدوانية فكرية) حيث تمتليء محافل المسلمين بتلك الصفة العدوانية ويمكن للراغبين في حيازة تلك الصفة ان يكونوا في غير هذا المعهد

          سلام عليكم
          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق


          • #6
            رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

            المشاركة الأصلية بواسطة أسامة ألراوي مشاهدة المشاركة
            شيخنا الكريم, ان ابليس كان دائما سبب الشقاء بحسب القصه ولكن ماهو دور شياطين الانس والجن الذين كانوا سببا مباشرا في ضلال اكثر الناس فهل هولاء كانوا على الدوام جند ابليس ام ان ابليس كان على الدوام تابعا لهم وتقبل تحياتي.
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            حياكم الله اخي الكريم

            ابليس كان تكوينيا سبب شقاء وعذاب (المخالفين) فهو (قاعد على صراط الله المستقيم) فمن يعوج عن تلك الاستقامة يكون ابليس له بالمرصاد فهو (خارج من الجنة) بل هو يتربص اهل العذاب وفي العذاب (لا جنة)

            لا ننسى ان لفظ (كان) من جذر (كن) فهو لم (كان في الماضي) بل يعني (كينونة فعالة) فهو ليس ماضي بل هو مع البشر مثل (البوليس) ...!! كل موظفي الدولة في خدمة المواطن (ساجدين للمواطن) الا (البوليس) رغم انه موظف حكومي فهو لا يسجد لمن يخرج على القانون (يخرج عن الصراط المستقيم للوطن) ... الامثال تضرب للتوضيح ولا تتطابق في تكوينتها

            شياطين الجن والانس هي منظومة اخرى يذكرنا الله بها

            مجلس البحث عن الشيطان



            الشيطان .. من يكون ..؟؟


            الشيطان صفة في المخلوق

            ابليس هو من ملائكة الله (مكائن الله) فالنظام الابليسي هي (حكومة الله العقابية) فكل المعوجين عن استقامة الصراط يكونون في العذاب (مبلسون) ولفظ مبلس من لفظ ابليس

            وهو من الجن لانه (يجني) المخالفين مثل منظومة السجن حين (تجني السجناء) وهم (ذوي الجنايات) والجناية من (جن)

            السلام عليكم
            قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

            قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

            تعليق


            • #7
              رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي


              لا ننسى ان لفظ (كان) من جذر (كن) فهو لم (كان في الماضي) بل يعني (كينونة فعالة) فهو ليس ماضي بل هو مع البشر مثل (البوليس) ...!! كل موظفي الدولة في خدمة المواطن (ساجدين للمواطن) الا (البوليس) رغم انه موظف حكومي فهو لا يسجد لمن يخرج على القانون (يخرج عن الصراط المستقيم للوطن) ... الامثال تضرب للتوضيح ولا تتطابق في تكوينتها


              ........................

              نتزود من هذا المعهد وعلى الدوام بعلوم عظيمة ، فجزاكم الله كل خير


              السلام عليكم ورحمة الله

              تعليق


              • #8
                رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

                السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته وبعد ،

                فضيلة مولانا العالم الرباني الحاج عبود الخالدي سلام ربي وبركاته عليك وعلى كل الحواريين ءنصار حبل ءلله تعالى وءدام عمركم الشريف .

                راجعت كثيرا عن ملفات إبليس ولم اجد كلاما الا قليلا عن معنى استكبار إبليس وان معناه كما فهمته أن يأخذ دورا أكبر وهو ما لم استوعبه فحبذا سيدي العالم ان تذكرنا بمعنى استكباره ومعنى العالين (استكبرت أم كنت من العالين) ءو ما معنى المتكبرين والمستكبرين والعالين كدور فرعون وجنوده فستكبرو وكانو قوم عالين وهل هناك تكبر بالحق ؟ كما توحي إليه قوله (وستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق).

                وشكرا لك موصولا بالحب ولكل عمالقة الصرح السليماني
                سلام عليكم ورحمة ربي وبركاته.
                لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

                تعليق


                • #9
                  رد: أولم تسجد يا ابليس ..!

                  المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
                  السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته وبعد ،

                  فضيلة مولانا العالم الرباني الحاج عبود الخالدي سلام ربي وبركاته عليك وعلى كل الحواريين ءنصار حبل ءلله تعالى وءدام عمركم الشريف .

                  راجعت كثيرا عن ملفات إبليس ولم اجد كلاما الا قليلا عن معنى استكبار إبليس وان معناه كما فهمته أن يأخذ دورا أكبر وهو ما لم استوعبه فحبذا سيدي العالم ان تذكرنا بمعنى استكباره ومعنى العالين (استكبرت أم كنت من العالين) ءو ما معنى المتكبرين والمستكبرين والعالين كدور فرعون وجنوده فستكبرو وكانو قوم عالين وهل هناك تكبر بالحق ؟ كما توحي إليه قوله (وستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق).

                  وشكرا لك موصولا بالحب ولكل عمالقة الصرح السليماني
                  سلام عليكم ورحمة ربي وبركاته.
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  الاستكبار من لفظ (كبر) ويضاف اليه (أ , س , ت) فيكون (استكبر) وهي في علم الحرف تعني (محتوى مكون غالب) لصفة (كبر) فعندما يكون لصفة (الكبر) (محتوى) لـ (مكون غالب) فيكون الاستكبار .. مثل الاستكبار والعلا الفرعوني (الدولة الحديثة) ومن قراءاننا نقرأ في مثل فرعون

                  { وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ } (سورة القصص 39)

                  { إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ
                  إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ } (سورة القصص 4)

                  وهو تعالي فرعوني بغير الحق ونقرأ التعالي بالحق في صفة الخالق سبحانه

                  { عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ } (سورة الرعد 9)

                  { أَتَى أَمْرُ اللهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } (سورة النحل 1)

                  فالله سبحانه (تعالى) اي احتوى صفة العلياء لانه هو مشغلها (متعال) وعلينا ان نعرف كينونة تلك الصفة

                  متعال .. لفظ عرفه الناس جغرافيا او معنويا في الرفعة والعلو الا انه (بلسان عربي مبين) يفهم بشكل علمي مختلف عن معارف الناس الدارجة فهو في لسان عربي مبين من جذر (عل) وهو في بناء عربي فطري بسيط (عل .. علا .. على .. عله .. علة .. عليل .. علياء .. تعال .. تعالي .. معالي .. معيل .. متعال .. و .. و .. و )

                  متعال يعني في علم الحرف (مشغل محتوى العلة) فالله سبحانه (كبير) و (متعال) فـ كبره سبحانه في تشغيل علل التكوين

                  { قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ } (سورة ص 75 - 76)

                  استكبرت .. تعني في منطقنا احتويت غلبة الكبر

                  العالين ... تعني في منطقنا تبادلية حيز العله لانه مخلوق من (نار) والنار هي بصفتها تقوم بتفريق الصفات فهي تفكك صفات الوقود وتربطها ربطا تكوينيا مختلف تصدر منها طاقة حرارية ومركبات مختلفة ففي المرض (تفرقة صفات) ومكائن الله لا بد ان تكون موجوده فلا يخرج شيء خارج منظومة التكوين فتكون (ملائكة الصحة) ساجده لبني ءادم و (ملائكة المرض) غير ساجده لبني ءادم مما اقترف الادمي من مخالفات فكانت منظومة ابليس المستكبرة (غالبة الكبر) و مكونه من (العالين) اي حائز لعلة ما يربط الادمي بذلك المكون الابليسي

                  تلك هي تكوينة (ابليس) انه ذو (كبر غالب) وهو من (العالين) فالكبر فيه يمتلك وسيلة (القبض) كما يمتلك حائز صفة العقوبة غلبة القبض وهي صفة معروفة من صفات فرعون في (قانون العقوبات) لتفريق صفات المجرم وعزله عن قدراته الاجرامية بتغريمه او حبسه او اعدامه

                  ابليس هو نظام ملائكي كوني مخصص للعقاب وقد نشرنا تلك الصفة في بحوثنا القرءانيه في المعهد فهو لا يسجد لبني ءادم كما هي الملائكة فالملائكة ستكون ادوات للمجرم لانها ساجدة له عند اجرامه حتى مع نفسه (خاضعة لـ الانسان) اي ساجدة له !! الا ان الملائكة الابليسية ستكون ادوات عقاب المجرم فالصحة في حياض ملائكية والمرض والعقاب ايضا في حياض ملائكية (مكائن الله) وهي انظمة كونية يعرفها الناس بفطرتهم ولكن مسارب العلم التكوينية غير معروفة عند البشر ولكنهم يعرفون (سطوة الدولة العقابية) حينما يكون جزء من مكونها يعمل كـ اداة عقابية

                  ابليس ليس مشغل عله بل علته انه نظام عقابي الهي التكوين فهو قد (استكبر) ومن العالين اي حائز لعلة من اخطأ من البشر

                  { إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } (سورة ص 74)

                  استكباره جعله ذا صفة بديلة عن الملائكة فلفظ (كفر) يعني في علم الحرف (وسيلة ماسكة بديلة) فابليس كفر (علميا) ليس بالله بل بطبيعة خلق الملائكة الساجدة لـ ءادم وابليس كنظام الهي استبدل السجود لبني ءادم بصفة بديلة في منظومة العقاب

                  السلام عليكم
                  قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                  قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                  تعليق

                  الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
                  يعمل...
                  X