تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
مصداقا لما نشره المعهد سابقا عن العلل التكوينية لكينونة منسك الذبح الاسلامي كما يشير الى ذلك الادراج ادناه وباقي الابحاث المنشورة في مجلس ( بحث منسك الحج )
http://www.islamicforumarab.com/vb/t176/
ومن تلك الشروط :
ارتباط عملية الذبح بالعقل هو من البيانات اليقينية التي لا ريب فيها من خلال رصد تدبري للمنسك الذي يشترط
1 ـ (نية الذبح) وهي فاعلية عقلانية ويشترط :
2 ـ صفة (المسلم) في الذابح وهي صفة عقلية ويشترط :
3 ـ صفة (سن التمييز) وهي صفة عقلية ويشترط :
4 ـ (تسمية التكبير) وهي فاعلية عقلانية ويشترط :
5 ـ (وجهة القبلة) في الذبح ومن تسمية القبلة (قبول) وهي فاعلية عقلانية واخر شيء في شروط المنسك هو
6 ـ قطع الاوتاد الاربعة او النحر وهي (ميكانيكية) الذبح (المادية) المرئية وهي تقع في ثلاث انواع من الفاعلية الميكانيكية .
وسؤالنا : هل يؤثر خلل ما او فساد ما في عقلانية ( الذابح ) في فساد لحم الاضحية ، ونتحدث عن الاثر المادي لذلك الفساد .
وكذا ان كان لتصدع ما في كينونة القبلة اثر مادي على تفسخ لحم الاضاحي ، لان عقلانية الذبيحة لا بد ان تفرغ بشكل جيد اتجاه قبلة المسلمين ، وذلك ليصبح لحمها فارغا من اي اثر عقلاني حيواني ضار ، او اثر مادي ضار .
وجزاكم الله خيرا .
السلام عليكم
1 ـ (نية الذبح) وهي فاعلية عقلانية ويشترط :
2 ـ صفة (المسلم) في الذابح وهي صفة عقلية ويشترط :
3 ـ صفة (سن التمييز) وهي صفة عقلية ويشترط :
4 ـ (تسمية التكبير) وهي فاعلية عقلانية ويشترط :
5 ـ (وجهة القبلة) في الذبح ومن تسمية القبلة (قبول) وهي فاعلية عقلانية واخر شيء في شروط المنسك هو
6 ـ قطع الاوتاد الاربعة او النحر وهي (ميكانيكية) الذبح (المادية) المرئية وهي تقع في ثلاث انواع من الفاعلية الميكانيكية .
وسؤالنا : هل يؤثر خلل ما او فساد ما في عقلانية ( الذابح ) في فساد لحم الاضحية ، ونتحدث عن الاثر المادي لذلك الفساد .
وكذا ان كان لتصدع ما في كينونة القبلة اثر مادي على تفسخ لحم الاضاحي ، لان عقلانية الذبيحة لا بد ان تفرغ بشكل جيد اتجاه قبلة المسلمين ، وذلك ليصبح لحمها فارغا من اي اثر عقلاني حيواني ضار ، او اثر مادي ضار .
وجزاكم الله خيرا .
السلام عليكم
تعليق