السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في القران كلمة يجحدون عشرة مرات وكلها تشير الى الجحود بايات الله الا ايه واحده جاء فيها الجحود بنعمة الله
كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة غافر الايه 63
وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة النحل الايه 71
في قواميس العرب قال اكثرهم ان الجحود هو عدم الاعتراف بالحق وقد يكون ذلك المعنى شبه مفهوم عندما يكون الجحود بايات الله اذا نسبت الى غير الله اما عندما لا يصادق العقل على ءايات الله ويتصورها فائضه او انها مثل لاشيء مثل قول بعض الخارجين على الدين في وصف الصلاة ومناسك الحج فهم ليس تحت عنوان (لا يعترفون بالحق) بل هم في وصف (يكذبون ءايات الله) ويعتبرونها كاذبه كذلك فان الجحود بنعمة الله لا يعني عدم الاعتراف بها بل لا يهتمون بها مثل الذين يفضلون الخل الصناعي على الخل الطبيعي او يفضلون النكهات والألوان الصناعيه على انعم الله الطبيعيه فهو ليس عدم اعتراف بل هو عدم اهتمام بها بصفتها ايه الهيه الصنع والتدبير فان جاء مصنع للاغذيه مثلا بغيرها لا يهتمون لذلك الامر ويعتبرونه سيان بين الطبيعي واللاطبيعي
كما تعودنا دائما ان ننقل بعض الاضطرابات الفكريه التي تظهر لدينا بين المعاني العربيه لبعض الكلمات وماهية المعنى القراني بلسانه العربي المبين
جزاكم الله خيرا
جاء في القران كلمة يجحدون عشرة مرات وكلها تشير الى الجحود بايات الله الا ايه واحده جاء فيها الجحود بنعمة الله
كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة غافر الايه 63
وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة النحل الايه 71
في قواميس العرب قال اكثرهم ان الجحود هو عدم الاعتراف بالحق وقد يكون ذلك المعنى شبه مفهوم عندما يكون الجحود بايات الله اذا نسبت الى غير الله اما عندما لا يصادق العقل على ءايات الله ويتصورها فائضه او انها مثل لاشيء مثل قول بعض الخارجين على الدين في وصف الصلاة ومناسك الحج فهم ليس تحت عنوان (لا يعترفون بالحق) بل هم في وصف (يكذبون ءايات الله) ويعتبرونها كاذبه كذلك فان الجحود بنعمة الله لا يعني عدم الاعتراف بها بل لا يهتمون بها مثل الذين يفضلون الخل الصناعي على الخل الطبيعي او يفضلون النكهات والألوان الصناعيه على انعم الله الطبيعيه فهو ليس عدم اعتراف بل هو عدم اهتمام بها بصفتها ايه الهيه الصنع والتدبير فان جاء مصنع للاغذيه مثلا بغيرها لا يهتمون لذلك الامر ويعتبرونه سيان بين الطبيعي واللاطبيعي
كما تعودنا دائما ان ننقل بعض الاضطرابات الفكريه التي تظهر لدينا بين المعاني العربيه لبعض الكلمات وماهية المعنى القراني بلسانه العربي المبين
جزاكم الله خيرا
تعليق