رد: ثبات الصفه الدستوريه واختلاف ادواتها باختلاف الزمان أو المكان!! من أجل قرءان { ل


بسم الله الرحمن الرحيم

نريد ان نطرح سؤالا لطالما ارقنا ولم نجد له صياغة فكرية ملائمة !!

والسؤال مطروح على فضيلة الحاج عبود الخالدي وعلى الاخوة الافاضل اعضاء المعهد ، وهو مبني على نص الطرح ادناه :

ثبات الدستور لا يعني ثبات ادواته التنفيذيه فكيف ننفذ (دستور الاسلام) وباي ادوات ؟

ماهو الحل الذي يطرحه القرءان - تطبيقا - في حال اصرار ( المسلمين ) التشبث بادواتهم الفكرية القديمة في قراءة وتنفيذ ( دستورهم القرءاني ) .

فرجال الدين ...متشبثون بالادوات القديمة لقراءة القرءان
وخطباء المنابر .... كذلك ومثال !!
والجامعات الاكاديمية .. كذلك !!

وهم من يؤطرون فكر المجتمع المسلم والاعلام الرسمي الممول من طرف الحكومات هو الداعم لكل هذا !!

السلام عليكم

رد: ثبات الصفه الدستوريه واختلاف ادواتها باختلاف الزمان أو المكان!! من أجل قرءان { ل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جواب تساؤلك الكريم ذو شعبتين

الاولى : فيما يخص حال المسلمين المتمسكين بالادوات القديمه لقيمومة الدين وهي غير مكتملة التقويم بسبب مرابط الانسان العصريه التي تختلف عن مرابط السابقين مع محيطهم والاختلاف يشمل كل شيء من الانشطة ومثل ذلك الحال يجيب عليه النص القرءاني الشريف

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } (سورة المائدة 105)

فليتمسك طالب الامان بادوات قيام الدين حتى ولو بفطرته ولن يضره من يستورد ادوات الدين من تاريخ مضطرب مختلف باختلاف مبين بعدد طوائف المسلمين ومذاهبهم وبعدد اختلاف فتاوى المفتين لمادة شرعية واحده ومن حق كل انسان ان يقيم الدين بفطرته

{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } (سورة الروم 30)

فـ الدين (قيم) اي (قائم) في فطرة خلق عقل الانسان الذي خلقه الله من خامة واحده

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } (سورة النساء 1)

الثاني : ما الحل بالنسبه لمن يطلب الامان بادوات معاصره لقيام الدين ولا يرى بفطرته حلا لنفسه او لكيانه

الحل يكمن بـ (العلم) فلو راجعنا انفسنا لوجدنا ان الكيمياء والفيزياء والبايولوجيا هي ثلاث انشطة خلق تمثل مجمل وعاء الخلق ولم يكن لجيل الامس (قبل الحضاره) بيانات كافية عن تلك الشعب الثلاثه الا ان (طلب العلم) اسهم بشكل فعال لمعرفة كل شيء وحصل التطور بموجب رحلة علميه عنيده فلم تعد عناصر المادة مجهوله ولا مقومات الفيزياء ولا مقومات النشاط البايولوجي مجهولة او ضبابية فـ الاصرار على (طلب العلم) جعل من العقل البشري اداة كافيه لمعرفة حقائق التكوين ومثلها الدين فهو غير معزول عن (الفيزياء والكيمياء والبايولوجيا) ففي الصلاة (فيزياء) وفي حرمات المأكل كيمياء وبايولوجيا وفي الذبح الشرعي فيزياء وكيمياء وبايولوجيا وبصيرة الانسان غير محدوده بحدود وهي تكفي وتزيد لسداد حاجته في كل شيء

الشعبتان المشار اليهما اعلاه تجتمعان في وعاء فكري واحد الا وهو (ملة ابراهيم) الذي اعتزل قومه وما يعبدون واعتزلهم وما يدعون من دون الله ونقرأ ذلك الدستور الشريف

{ وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ } (سورة البقرة 130)

{ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا } (سورة مريم 48 - 49)

فاذا رسخ عند حامل القرءان ان (الدين قيم) اي قائم فيجب عليه ان يبحث عن تلك القيمومة ليرى قيامة الدين في حاجاته (حنيف) فهو يمتلك (حنفيه) يفتحها عند الحاجة كما هي حنفية الماء

عندما يعتزل المتبريء من ما يعبدون وما يدعون فيكون (ابراهيم الصفه) وابراهيم موعود من ربه بوعد عظيم لا حدود له

{ وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ } (سورة الأَنعام 75)

فهو (ابراهيم) الموعود بربه ان يرى اليقين في ملكوت السموات والارض ليكون من الموقين ونقرأ تلك الخصوصية الفردية في دستور قرءاني عظيم

{ إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ } (سورة الزمر 41)

فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ ... ذلك هو دستور من نص قرءاني يؤكد ان على الفرد ان يهتم الفرد بنفسه ولا يضره من ضل (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ) اما البحث عن وسيله لهدي المسلمين ودفعهم او التوسل اليهم لـ القبول بتغيير ادوات التاريخ في الدين واستبدالها بادوات معاصره فهو ليس من سنة الله لان الله هو القائل

{ أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ ءامَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا } (سورة الرعد 31)

{ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا } (سورة المدثر 11)

فالمكلف الواعي لا يتدخل في مشيئة الله ويحاول اقناع الاخرين ليحذو حذوه !! بل الامر موكول لله سبحانه وعلينا ان نذره وما خلق وحيدا ونتدبر امرنا منفصلين عن من اعتزلهم في ما يدعون وما يعبدون لان ملة ابراهيم في الاعتزال وليس في محاولة اصلاح الغير !

السلام عليكم

رد: ثبات الصفه الدستوريه واختلاف ادواتها باختلاف الزمان أو المكان!! من أجل قرءان { ل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اثابكم الله تعالى أجزل ثواب على جهودكم الكريمة المبذولة معنا ومع الاخوة في المعهد لتنوير عقولنا بهذا الذكر القرءاني ، فنحمد الله تعالى ونشكره على كريم نعمه علينا .

فضيلة الحاج عبود الخالدي ، لنا في رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام اسوة وقدوة حسنة ، فهو بعث في قوم زاغت عنهم
( الفطرة ) وعميت عليهم البصائر ، وغرقوا في الجهالة. ، ولقد لقي عليه افضل الصلاة والسلام في سبيل نشر دعوة الله ما يشيب له الولدان !! ولعل اعظم عثرة لقيها صلوات الله عليه في طريقه هو ( السامري ) سامري اهل قريش !! ..ولكي يلّم الاخوة بمعنى ما ذهبنا اليه عن ( السامري ) نرجو تفضلا منهم الاطلاع على الادراج ادناه :

الموضوع: من هو السامري ؟

ما اشبه اليوم بالامس !! ...فاسلام اليوم اصبح غريبا بين اهله بل هو اشد غرابة ... فـ ( سامري ) اليوم ليس كمثل ( سامري ) قريش .

اليوم الاسلام يعاني من جيوش للـ ( السامري )!! بعضهم كما لمحت في مشاركتي السابقة : جيش من ( رجال الدين ) ، و ( جيش من خطباء المنابر ) ، وعلماء متربعين على مكتبة فخمة من المجلدات الاسلامية وكلها تعج بخطاب ( السامري ) !!...واعلام ودجل ..وحكومات لا هدف لها الا ان يبقى المسلم في سجن هذا ( السامري ) !!

الم يحن الوقت بعد لفك كل هذه القيود !! ..وكيف ؟! ..وذلك حتى لا يبقى للمسلمين على علماء الزمان ( الاحقاء ) حجة !!

في كتاب الله نقرء لهذا الذكر الحكيم ( قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الى الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا ) طه :97

الاية تتحدث عن موعد للسامري لن يخلفه ؟ فهناك نهاية للسامري مهما كانت قوته ! ! يحرق فيها موسى اله السامري وهو ( العجل ) وينسفه في اليم نسفا .

وقومنا عبدوا ( العجل ) اللغوي !! وقالوا في كتاب الله بدورس قواعد ( اللغو ) العربية ... وغيروا كلام الله في رسالته .. حتى اضحى القرءان غريب بين اهله .

صلوات الله عليك يارسول الله علمنا كيف نسفت سامري ( قريش ) لنتعلم منك فقريش اليوم لم تترك لطفلها القديم شيئا !!.

السلام عليكم