دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

علة صلاة المرأه على يمين الرجل

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    علة صلاة المرأه على يمين الرجل

    السلام عليكم ورحمة الله

    يردد خطباء الدين حكم صلاة المرأه على يمين الرجل من محارمها ومنهم من يقول ان المرأه يجب ان تتأخر خطوة للخلف على يمين الرجل عند قيام الصلاة جماعة مع زوجها او احد محارمها

    بالتأكيد ان لذلك الحكم علة مكنونه في سنن خلق الله فهل يمكن ان نعرف تلك العلة ؟

    سمعت احد المتحدثين دفاعا عن المرأه يجعل من ذلك الحكم دليلا على ما يسميه السلطويه الذكوريه في الدين الإسلامي على النساء فهل هي فعلا سلطوية ذكوريه في الدين او انها ضرورة حكم الهي ملزم ؟ خصوصا عندما استشهد ذلك المدعي بالاية الكريمه

    الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ـ جزء من الايه 34 من سورة النساء

    جزاكم الله خيرا
    كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    رد: علة صلاة المرأه على يمين الرجل


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اثارة مباركة عندما يبحث المكلف عن العلة وربطها بمعلولها ليقوم (العلم في الدين) حيث شمل العلم الحديث كل مفاصل الحياة عدا الدين بقي خارج الحراك العلمي مما جعل الدين لقمة سائغة يهضمها العلم الحديث ويغير مضامين الدساتير الدينيه في رابطها مع علتها مثل ما حصل في استخدام (مكبرات الصوت) ذات القدرة الفائقة التي ترفع قدرة الصوت البشري 2000 مره والله يقول (وأغضض من صوتك) وبقي النص غير معروف العله والتهمته الممارسات الحضارية باستخدام مكبرات الصوت في الصلاة والاذان والخطب الدينية واغاني الدين !! الا ان فريقا علميا المانيا اثبت ان (الضجيج) يسبب ارتفاع ضغط الدم وهو مرض حضاري منتشر !! وقالوا ان الاذن البشرية مصممة لسماع الصوت لحد اعلى هو (20 ديسبل) والديسبل هو وحدة قياس الصوت الا ان مكبر الصوت المعتاد في الجوامع يكون ذو قدرة (20 واط) فـ كل 1 ملي واط ينتج قدرة صوت تساي 1 ديسبل وذلك يعني ان الاذن البشريه تتلقى من شدة الصوت 20000 ديسبل اي تسمع بـ 1000 مره فوق قدرتها التكوينية فيكون المصلي عرضة لمرض ضغط الدم وهو يعبد الله !!

    الثقافه المعاصرة وصيحاتها العنيفة تريد المساوات بين الرجل والمرأة الا ان القرءان اعلن دستورا مخالفا فـ رفع من المرأة وقدمها على الرجل

    { أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ } (سورة الصافات 153)

    الا ان ذلك (المدعي) الذي جعل من نص (الرجال قوامون على النساء) منقصة للمرأة فهو قد جهل فهم لفظ (القيامة) فالقيم مثله مثل (سادن الجامع) ويسمى احيانا (القيم) فهو في خدمة الجامع وليس قائما عليه قيامة تسلطية !! قيمومة الرجل مرتبطة بعلة المرأة (على النساء) ذلك لان الرجل مكمل لصفات المرأة لذلك حين نسمع عن الرسول عليه افضل الصلاة والسلام حديثا يقول فيه (فساق امتي عزابها) الا انه لم يردنا منه ان فساق امته هن عازباتها او عوانسها !!!

    ارتباط المرأة بالرجل في كينونته يجب ان يقوم من خلال (يمين الرجل) حتى اسماهم الله سبحانه بـ (ملك اليمين)

    { إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ } (سورة المؤمنون 6)

    فـ ملك يمين الرجل هو ماله فـ زوجات الرجل استلمت صداق زواجها من زوجها فرضا ملزما فلا زواج بلا صداق الا من وهبت نفسها لزوجها وقيل ان ذلك الحكم خصوصية من خصوصيات النبي عليه افضل الصلاة والسلام فـ برابط المال ارتبطت به بعلة (ملك اليمين) وهو رابط مادي (مال) يقيم رابط عبر يمين المرأة لتقوم قيمومة المرأة في استحلال علاقتها بالرجل اما غير الزوجات وهن الاماء فان الرجل يدفع من ماله استحقاقا لـ اجرها فرضا ملزما كما جاء في نص قرءاني عظيم

    { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ     فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } (سورة النساء 24)

    تلك الفريضة هي من (ملك اليمين) يدخل في ملكية المرأة وعلى ناصية تلك العلة نرى معلولها في كل من حرمة او كراهة مصافحة النساء لانها تقوم بين (يمين المرأة مع يمين الرجل) الا ان الرابط التكويني (الفرض) هو يمين المرأة في يسار الرجل وذلك الفرض يقوم فطرة في الخلق فترى الرجل يمسك بالمرأة من يمينها (يساره بيمينها) عندما يكونا في سير وحتى في (رقص) وفي مستحبات المجالس ان تكون المرأة على يمين الرجل او في سرير نوم واهمها في (الصلاة) لان الصلاة (صلة) تكوينيه تفرض على المصلي ان يربط العلة بمعلولها التكويني !! ننصح بمراجعة موضوع

    مصافحة النساء


    الضرر لا يتحقق في المرأة حين تفترق عن يمين الرجل وتتحول الى يساره بل الرجل يتضرر ايضا وتتصدع العلاقة بين المرأة والرجل اذا لم يلتزما بتلك العلة وقد ظهر في بحوثنا (الخاصة) ان بعض حالات عدم الوفاق بين زوجين كانت بسبب اختلال اليسار واليمين عندهما في مجلسهما او في سرير النوم او في صلاتهما

    الضلال العلمي في علوم الذكر والانثى


    اليقين بين اليسار واليمين


    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق

    • #3
      رد: علة صلاة المرأه على يمين الرجل


      بسم الله

      جزاكم الله كل خير على هذا البيان القرءاني ، انه إسلام يحاكي الفطرة ويدعو الى الخير والرحمات .

      نرى مثلا تلك الفطرة تسري بشكل تلقائي مع الزوج وزوجه او محارمه في اي مجلس حتى على يمين مقود سيارة !!

      السلام عليكم

      تعليق

      • #4
        رد: علة صلاة المرأه على يمين الرجل

        المشاركة الأصلية بواسطة الحاج عبود الخالدي مشاهدة المشاركة

        وقد ظهر في بحوثنا (الخاصة) ان بعض حالات عدم الوفاق بين زوجين كانت بسبب اختلال اليسار واليمين عندهما في مجلسهما او في سرير النوم او في صلاتهما

        السلام عليكم ورحمة الله

        هل لنا ان نعرف بعضا من تلك البحوث

        جزاكم الله خيرا
        كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

        تعليق

        • #5
          رد: علة صلاة المرأه على يمين الرجل

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          اعلى درجات المعرفة تقوم بـ (التجربة) حتى قيل في مأثور الكلام أن (التجربة اكبر برهان) ورغم ذلك فان نقل التجربة معرفيا لـ الغير لا يقيم نقل صفة (الاكبر) لـ البرهان لذلك فان نشر التجارب الخاصة سوف لن يرفع من درجة اهتمام الناس لعلوم القرءان وتبقى مهمة التبليغ فرضا في ذمة المجرب من اجل رفعة تلك العلوم لانها تمثل رحيق القرءان العلمي ذلك لان اساسيات التجربة قامت على بيانات قرءانيه حين نقرأ

          { وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } (سورة الذاريات 49)

          من ذلك الدستور (ومن كل شيء) يتدبر الباحث في القرءان ان كل شيء من زوجين وعلى ذلك الرشاد الفكري يبدأ البحث عن ماسكة تمسك بتلك الزوجيه في كل شيء ومنها عناصر الماده والتي اعتبرها حملة العلم الحديث والمعرفة العامه انها (جماد) ليس له زوجين ذكر وانثى الا ان دستورية نص القرءان تلزم الباحث بوجود الصفة الذكورية والانثوية في الجماد ايضا وقامت التجربه بموصوفها الموجز التالي :

          تم أخذ رقائق من الذهب الخالص نقاوة شبه تامه وتم عمل متسعات كهربية صغيره من رقائق الذهب مع عوازل للحصول على ظاهرة كهربية تحدث بالحث الكهربي كما هو معروف في علوم الكهرباء والالكترونيات وتم استخدام عنصر الذهب لانه اجود انواع الموصلات من الفلزات .. تم ربط المتسعات على طرفين (ايمن وايسر) بشكل متناظر وتم ربط طرفي الجناحين بجسد (الفاحص) يسارا ويمينا مع وضع جهاز الكتروني لقراءة فرق جهد التيار الكهربي بين الطرفين عبر جسد الفاحص .. لوحظ ان الفاحص حين يلامس النساء بالمصافحه فان شدة التيار تتزايد لان الذكر يستقطب الجسيمات الانثوية وبالعكس حين يلامس الذكور بالمصافحه فان شدة التيار تتناقص عن معدلها لان الذكر يتنافر مع الجسيمات الذكورية

          عند الاستمرار بالتجربه والتأكد من الظاهرة التي افرزها ذلك الجهاز تم التعامل مع مزيد من مفاصل الفحص فاتضح ان هنلك الكثير من الاشياء تسجل قراءة منقلبة في الزياده والنقص مما يدلل وجود صفة الذكوره والانوثه في شحنات الاشياء التي تم فحصها

          التجربه اجريت في مدينه تعداد سكانها يقترب من 4 مليون شخص وفيها حركة سيارات فاحش واجهزة توليد الطاقه مع ابراج لا حصر لها من الاتصالات الحديثه واجهزة التحكم من بعد مما جعل طيف قراءات تلك التجربه يقرأ بوضوح الاشياء الفخمه فقط مثل جسد الذكر والانثى من البشر ولم يكن الجهاز ذو قراءات واضحه في قراءة انثوية وذكورية النبات مثلا او بعض المواد الفلزية واللافلزيه لذلك فان التجربه ارجأت لحين استكمال مختبر ءاخر ينشأ في ارض (غير ذي ناس) وقليل لـ ظاهرة الاثر الصناعي المتزايد في المدن وقد لا يمنح ذلك المختبر قراءات ذات فارق مهم الا اذا اجريت التجارب في ما يسمى بـ (غرفة فرداي) المعزوله موجيا وطاقويا وهي غير متاحه لحيازتنا او ان تجرى التجارب في اعماق مناجم وهي ادوات غير متاحه بين ايدينا ايضا

          ذلك لا يعني ان عجلة البحث تتوقف في ذلك الشأن فهنلك ظواهر مرئية في سنن الخلق معروفه جماهيريا فعلى سبيل المثال فان انشاء خميرة الخبز لن تكون ناجحة عندما تقام مقوماتها من قبل امرأة في وقت الطمث كذلك لا تنجح خميرة الخل من امرأة نفساء او حائض ذلك لان النفساء والحائض بحاجه الى شحنات انثوية لذلك كان الحكم الالهي في القرءان

          { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ } (سورة البقرة من الاية 222)

          هنلك بيانات علمية تؤكد ما ذهبت اليه مراشدنا الفكرية المرتبطه بتجاربنا المادية وهي ما يعلنه كبار علماء الماده حيث اجمعوا بشكل غير مباشر ان الكون بمجمله ما هو الا شحنات تدور في مدارات محددة الاتجاه فكل عناصر الماده ما هي الا ذرات عناصر وحين عرفوا تلك مكونات لتلك الذرات وجدوها عباره عن شحنات متلازمة تترابط مع غيرها من العناصر بمرابط غاية في الدقة والاتقان فتقوم المادة التي نعرفها ومنها مادة اجسادنا وهي اجساد الذكور والاناث في تناسقية خلق يعجز العقل عن ادراك عظيم عملها الجبار حتى ان الفطرة عند بعض الناس ادركت تلك النتائج فقالوا في الجسم النجمي او الجسد الاثيري كما قال مثل ذلك العالم الشهير (ستيفن هوكنغ) والذي لقبه بعض الكتاب بـ (خليفة نيوتن) فقال في كتابه (موجز تاريخ الزمن) بما معناه (ان اجسامنا والاشياء المادية التي ندركها انما هي حالة موجية من شحنات لها ضديد يعاكسها بالشحنة واتجاه الدوران) وقال في ذلك مفارقة مازحة بما معناه (ان لجسمك ضديد يماثله مخالف بالشحنه واتجاه دورانها فاذا صادفت ضديدك يوما فلا تصافحه لانكما ستتحولان سوية الى ومضة من ضوء !!)

          من تلك الرجرات الفكرية المدعمة ببعض التجارب الاولية نستطيع ان نقرأ (الاذى) الذي اشار اليه القرءان في أوج نشاط الانثى انثويا عند المحيض فكلما ازداد نشاط الانثى انثويا فانها سوف تستقطب كما اكبر من الشحنات الذكورية الطيف فحين يكون الرجل قريبا منها فانه سوف يصاب بالاذى لان الحائض سوف تسلبه ما هو بحاجته لاستقطاب الجسيمات الانثوية الطيف منه فتكون الجسيمات الذكورية لديه فاحشة الكم ذلك لان المرأة ستكون ذات قطب استقطاب اقوى من الرجل لانها بحاجة للطيف الجسيمي الانثوي فيزداد ثقلا جسيميا ذكوريا (جسيمات فاحشة الكثرة) من الطيف الذكوري فيصاب بالاذى (فيه اذى لكم)

          في بعض الديانات القديمة يكره على الرجال مجالسة المرأة الحائض او التكلم معها ومنهم بعض مذاهب اليهود !! في بعض الاحكام الشرعية الروائية (كراهة) استخدام ادوات النساء في الحيض وفي بعض الروايات يكره استخدام نعل المرأة او غطاءها !! ورغم انها روايات ضعيفة السند الا ان لها اثر يتناقله بعض الناس

          يبقى البرهان الاكبر (فردي) المورد ما لم تنفر طائفة من المؤمنين يبحثون عن علل الاحكام بحثا عليما فينذرون قومهم (اذا رجعوا اليهم طوعا !!)

          السلام عليكم



          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق

          • #6
            رد: علة صلاة المرأه على يمين الرجل

            السلام عليكم ورحمة الله

            وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ـ سورة فصلت الاية ـ 33

            الدعوة الى الله أصبحت بالقتل والسلاح وهنا تقوم الدعوة الى الله بمعرفة علل الدين بالعلم وإصلاح الخطايا في الفكر او في العمل

            بين المرأه التي ضيعتها حريتها الحضاريه والرجل الذي ضيعته نزعة السلاح ندرك أهمية الرجوع الى الله في كل شيء

            لماذا المرأة على يمين الرجل وليس على يساره ؟

            جزاكم الله خيرا
            كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

            تعليق

            • #7
              رد: علة صلاة المرأه على يمين الرجل



              بسم الله الرحمان الرحيم

              جزاكم الله خيرا على هذه التذكرة القرءانية الرفيعة .



              السلام عليكم
              sigpic

              تعليق

              السابق template التالي
              الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)

              روابط تهمك

              جميع الحقوق محفوظة للمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة

              يعمل...
              X