تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقتبس بيانات من حوارات المعهد التي تطرقت الى معالجة دلالات لفظي ( المسكين ، والاسير ، واليتيم ) بلسان عربي مبين :
نص المعالجة :
عطفا على معالجتنا لـ (الاسير) في النص القرءاني
(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً) (الانسان:8)
حيث انطلقت مفاهيمنا للقرءان ان :
المسكين هو من لا حول له
اليتيم هو من فقد الاب او فاقد الام
الاسير هو المحبوس من جراء الحرب وهو عدو
الاصناف الثلاث الوارد ذكرهم في القرءان وان حملوا الصفات التي اشار اليها النص الشريف الا ان الموصوفين بنفس الصفات سيكونون كالتالي وبلسان عربي مبين :
المسكين هو مشغل السكن فهو من حارة الطاعم او قريته او بلدته فهو مشغل (السكن) في مساكن الطاعمين فلو لم يكن مع الطاعم ساكنين فمن الذي سيطعمه فمن اشترك مع الطاعم في سكنه فهو مسكين مثله مثل (المعلم) فان لم يكن هنلك من يتعلم فكيف يكون المعلم معلما
اليتيم ... هو غير القادر على اود نفسه من الطعام وان كان كبيرا في السن او كان ابواه احياء فهو في (يتم الطعام) وليس (يتم الولاية) من امه واباه مثل المعوق الذي لا يستطيع اعداد الطعام فهو (يتيم المطعم) ومثله الفقير الذي لا يمتلك ثمن الطعام فهو يتيم المطعم ايضا
الاسير ... هو ما كان سائرا في طريق ومن صفات من كان في مسير انه غير قادر على تأمين طعامه فهو مشمول بالصفة مثل اسير الحرب غير القادر على تامين طعامه ومثله من هو (اسير مساره) فهو (اسير) لانه (حبيس مسيره) فهو (اسير)
سلام عليكم
الحاج عبود الخالدي
ميزان الإطعام في رمضان
تعليق