تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... بارك الله فيكم فضيلة الحاج عبود الخالدي على ما تقدمون لنا من بيانات تعتبر تذكرة ومفتاح لفهم كثير من تسائلات كانت فينا، ولم نكن نعرف كيف نخرجه ولمن نوجه السؤال .
بالنسبة لازلية القرءان قلتم : ( فما حدث في بطن الزمن من (حدث) يتكرر لانه قانون ثابت ، تدوير الزمن في الخلق شأن لا يمكن ان يعرفه احد الا حملة القرءان واستبدال (قوم) بدل (قوم) في تذكرة قرءانية متكررة) السؤال بما انكم في هذا المعهد بينتم ان بني اسرائيل هم المؤمنون المصلون في كل زمان ومكان..)
وقال تعالى (وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا * فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا * ثم رددنا لكم الكره عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا *إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وان أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مره وليتبروا ما علوا تتبيرا)
السؤال هو 1- اذا كان البيان في القرءان موجه الى بني اسرائيل بصورة جمع وليس مفرد فهل هنالك مانع ان يكون البيان موجه الى كل فرد مؤمن ومصلي باعتباره هو يمثل بني اسرائيل وانه خلال حياته كفرد سوف يفسد في الارض مرتين وليعلو علو كبيرا، ام انهم يجب ان يكونوا جماعة لان القران ذكرهم في جماعة ؟؟؟
والسؤال الثاني:اذا لم اشاهد وامر انا واتعرض لهذا الوصف الموجه الى بني اسرائيل انا كفرد خلال فترة حياتي وسوف اموت فردا وابعث فردا واحاسب فردا فما اهمية الاية بالنسبة لي كفرد والقران ذي الذكر ليذكر من كان حيا ؟؟؟؟
وشكرا لسعة صدركم
بالنسبة لازلية القرءان قلتم : ( فما حدث في بطن الزمن من (حدث) يتكرر لانه قانون ثابت ، تدوير الزمن في الخلق شأن لا يمكن ان يعرفه احد الا حملة القرءان واستبدال (قوم) بدل (قوم) في تذكرة قرءانية متكررة) السؤال بما انكم في هذا المعهد بينتم ان بني اسرائيل هم المؤمنون المصلون في كل زمان ومكان..)
وقال تعالى (وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا * فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا * ثم رددنا لكم الكره عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا *إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وان أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مره وليتبروا ما علوا تتبيرا)
السؤال هو 1- اذا كان البيان في القرءان موجه الى بني اسرائيل بصورة جمع وليس مفرد فهل هنالك مانع ان يكون البيان موجه الى كل فرد مؤمن ومصلي باعتباره هو يمثل بني اسرائيل وانه خلال حياته كفرد سوف يفسد في الارض مرتين وليعلو علو كبيرا، ام انهم يجب ان يكونوا جماعة لان القران ذكرهم في جماعة ؟؟؟
والسؤال الثاني:اذا لم اشاهد وامر انا واتعرض لهذا الوصف الموجه الى بني اسرائيل انا كفرد خلال فترة حياتي وسوف اموت فردا وابعث فردا واحاسب فردا فما اهمية الاية بالنسبة لي كفرد والقران ذي الذكر ليذكر من كان حيا ؟؟؟؟
وشكرا لسعة صدركم
تعليق