تويت
تحية واحترام
تمر الاعياد ومنها عيد الاضحى الذي نحن فيه في عامنا الهجري 1439 ونرى ما جرت عليه العادات في العيد
عادات حميدة
1 ـ اجتماع عائلي يلملم شتات افراد العائلة في بيت الاب او الجد او الاخ الاكبر او الاخت الكبرى
2 ـ لبس الملابس الجديده عند بعض الطبقات المجتمعية
3 ـ تبادل الزيارات الاسريه
4 ـ تصالح بعض الناس في ما بينهم بمناسبة العيد
5 ـ ذبح الاضاحي وتوزيع لحومها على الجيران والاقرباء والفقراء
6 ـ عادة توزيع المال على الاطفال وبعض الكبار تحت مسمى (العيديه) لاسعاد الاطفال والكبار بتلك العاده
7 ـ القيام بسفرات بعيدة او قريبة بسبب العطلة في المدارس والجامعات والدوائر الحكوميه
7 ـ القيام بنزهات عائليه او مجاميع عمريه للمنتزهات والاماكن العامه والشوارع الرئيسيه في المدن
8 ـ الاهتمام بالايتام وبعض الفقراء وذكرهم بالمال قبيل العيد
9 ـ تزايد عدد المصلين في جوامع الاحياء الصغيره والجوامع الكبيره
10 ـ زياده كبيره في حجم الاتصالات الهاتفية والرسائل النصيه مهنئة بالعيد
عادات تحتاج الى اعادة النظر
1 ـ السهر لساعات متأخره من الليل لمشاهدة الافلام والمسلسلات والحفلات الغنائيه
2 ـ زيادة عدد الشباب والشابات في الشوارع والاسواق بملابس لا تليق بتعاليم الدين
3 ـ زياده ملحوظه بحالات التحرش للفتيات
4 ـ في الدول التي تسمح بالكحول والملاهي الليله يكثر روادها وتزداد مبيعات الكحول
5 ـ في الدول التي تسمح بالقمار زياده ملحوظه في انشطة القمار في نوادي القمار او في الحارات والازقه والشوارع
6 ـ تعطل الاعمال والادارات الحكوميه لفترة العيد التي قد تطول لاربعة ايام مع ما يلتحق بها من يوم او يومين من العطلة الرسمية المعتاده مما يسبب اجهاض في دخل المجتمع خصوصا الطبقه العامله المؤقته التي تقتات على الاجر اليومي
6 ـ ارتفاع في سعر الخدمات عموما مع تدني ملحوظ في نوع الخدمه بسبب الزحام وتكاثر الزبائن
7 ـ قله بمعروض الغله الطازجه مما يسبب في ارتفاع الاسعار مع تردي النوعيه
8 ـ الزحمة الشديدة في الحشود الراجله في المنتزهات والاماكن العامه ومدن الالعاب وحصول مشاجرات متعدده
9 ـ اختناق شديد في بعض الطرقات والشوارع بسبب نفور السيارات الخاصه وسيارات الاجره في اوقات ذروة حركة الناس
10 ـ زياده كبيره في حجم القمامه يقابله ضعف ووهن في الخدمة البلدية
عند وضع النقاط العشر الاولى في كفة ميزان يقابله في الكفه الثانية النقاط العشر الثانيه تتضح للعقل بشكل جلي عتلة الميزان المائله لترينا حجم المساوئ بما يقابله من محاسن
ان كان في النقاط العشر الحميده (دين حميد) قد نفقده في النقاط العشر السيئة وقد يكون المجتمع المسلم مدينا بدين يثقل كاهله ان فكر بالوفاء لبارئه
احترامي