إعـــــــلان

**الحاج عبود الخالدي** · 02-20-2019, 03:52 PM

رد: لا تدعوا ثبورا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

{ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا }

ثبور .. مثبور .. الفاظ من جذر عربي (ثبر) وهو جذر قليل التخريج في اللسان العربي المبين وقد جاء في القرءان لفظ (ثبور) اربع مرات ثلاث منها جاء في سورة الفرقان فقط والاخر جاء في سورة الانشقاق كما جاء لفظ (مثبورا) مرة واحدة في سورة الاسراء وجميع تلك الالفاظ حملت صفة غير حميده كما جاء في النصوص التي حملتها مشاركتكم الكريمة ..

لفظ (ثبر) في علم الحرف القرءاني يعني (وسيلة منطلق فاعليه مقبوضه) اما لفظ (ثبور) فهو يعني (وسيلة منطلق فاعليه) لـ (رابط قبض) اي ان الرابط موقوف او مجمد مثل السجين فـ السجين يتأقلم في سجنه لان (وسيلة منطلق فاعليته) اي حريته محدودة في التصرف فهي مقبوضة في السجن فهو محدد الحراك والنشاط (مثبور)

وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هنالك ثُبُورًا ... فهم في مكان ضيق ومقرنين بمقترنات سيئه تجعل من حراكهم (ثبورا) مثل السجناء فهم يقضون اوقاتهم في ملهاة لا تنفعهم او تنفع كيانهم مثل العاب النرد والورق والدومينو لانهم مثبورين اي ان (منطلق فاعليتهم) مقبوض الوسيله

لَا تَدْعُوا اليوم ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا ... فالسجناء مثلا لا يتقيدون بنمطية واحدة في النشاط بل ينوعون انشطتهم لـ يتحملوا زمن السجن الثقيل فيقومون بـ (ثبور كثير) متعدد لقتل زمن السجن

ذلك ليس (تفسير) بل (تذكير) فالتفسير يقيد العقل والتذكير يفتح بوابات العقل فالامثلة التي وردت اعلاه لا تختص بصفة الثبور في السجن بل تشمل كل مثبور ضاقت به السبل وتقطعت بين يديه الاسباب بما كسبت يداه من علقات نتجت من شر فعله (ومن يعمل مثقال ذرة شر يره) فـ

حين يحل الشر في ساحة فاعله يدعو ثبورا

السلام عليكم

**الناسك الماسك** · 02-20-2019, 05:57 PM

رد: لا تدعوا ثبورا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛

بارك الله في قلمك الرصين المبين فضلية معلمنا الحاج ونشكر لكم بيانكم جزاكم الله خيرا ؛

في منطقة الاحساء وهي كانت تسمى واحة النخيل لكثرة نخلها وعيونه الطبيعيه يسمون سواقي المياه اليابسه المهجوره التي تمر بالمزارع (ثبر) !

سلام عليكم ؛

إعـــــــلان

لا تدعوا ثبورا

لا تدعوا ثبورا

تعليق

تعليق

روابط تهمك