تويت
سؤال :
الاية ( ولقد علمت الجنه انهم لمحضرون ) ؟ ما معنى الاحضار للجنه بنص الاية الكريمة ، وفق ما سبق ذكره من بيان علمي عن (جعلوا بينه وبين الجنة نسبا )
السلام عليكم
السلام عليكم
-
sigpic -
رد: الاية(ولقد علمت الجنه انهم لمحضرون ) : ما معنى ( الاحضار ) للجنه ؟
الجواب :
النظم التي توصف بنظم (من دون الله) هي تلك التطبيقات الخارجة على منظومة الخلق (الصراط المستقيم) ومقامها في غير هذا المقام.
فهم وان يجعلون لله نسبه في تطبيقاتهم عندما (يجنون ثمار تطبيقاتهم) الا انهم محضرون وما جنوه (ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون) فما (جنوه) معلولة بعلة تشغيليه (علمت) تعيدهم الى (حاضر) هم فيه بلا اراده فتتفسخ اجسادهم وتكون سمادا لشجر او وقودا نفطيا يحرق .
فما اكله حاضري الامس عاد فيأكله حاضري اليوم وسوف يعود فيأكله (يجنيه) حاضري الغد فـ (الجنة) التي (جنوها) حتى وان صارت جزء من تركيبتهم هم من لحم وعظم سوف (تحضر) بعلة تشغيلية .
وذلك هو النظام الكوني الذي يعلنه القرءان (ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون) فلفظ (علم) لا يعني (المعرفه) بل يعني (مشغل العله) وهي (علمت) اي (احتوت مشغل علة حضورهم) ..
تلك الصفة عرفها علماء العصر الا انها تحت عنوان ءاخر بعيد عن خارطة الخلق وهي (دورة النايتروجين في الطبيعة) فما من شيء يجنيه الانسان (الجنة) الا ويتحلل ويعود الى الطبيعة (حاضرا) بما فيه اجساد القائلين بالنسبة لله في ما جنوه بل كله لله اي (لـ نظم الله).
الاية تصف مفصل علمي من مفاصل التكوين وهي طود علمي كبير لو كان لعلماء القرءان حشد يرتجى .
المصدر :
كيف نذكر أن (جعلوا بينه وبين الجنة نسبا )
sigpic
الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
تعليق