دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

    الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

    من اجل بيان ضرورة الذكرى في زمن حضاري




    في ذكرى مستجده من قرءان ربنا

    { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) وَءايَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ } (سورة يس 40 - 41)

    فنحن مخلوقون في (فلك مشحون) وفي زمننا العلمي ادركنا الشحنات وعرفنا انواعها وهو ما لم يكن متاحا عند الاولين ونحن غارقون في ممارسات حديثة وتستحدث رفقة ما سمي بـ النهضة الحضارية

    من الفطرة المجردة نرى اننا وضعنا (خزان الماء) فوق اسطح المباني لتغذية المنازل والمرافق الاخرى بالماء من خلال المواسير والحنفيات في زمننا المعاصر اليوم وذلك لم يكن من سنة الاولين بل هي (بدعة) ابتدعها مستثمرون صناعيون هدفهم الربح !!

    بعد ان تقدمت الادوات الحضارية وتكاثرت ظهرت في اجواء الارض شحنات مضافة على ما كان من شحنات طبيعية قبل الحضارة وذلك شأن يعرفه الناس جميعا من خلال ادراكهم للبثق الموجي بدءا بـ (البرق) الذي بدأ سلكيا ومن ثم انتقل الى النظام اللاسلكي ومن ثم ظهر البث الاذاعي وبعدها التلفزيوني وتكاثر البثق الموجي حتى وصل الى اوج من التأجيج المحسوس والملموس في كل مكان وفي كل ثقافة حتى ثقافة البسطاء


    خزان او خزانات الماء في اسطح المنازل هي مياه للغسيل والشرب احيانا وتحمل نسبه من الاملاح والمختصون بعلوم التأين يعرفون ويعلمون ان الماء المالح يعمل عمل (المكثف الكهربائي) اي ما يسمى بـ (المتسعه) واسمها في الوسط العلمي بالانكليزيه (Capacitor) وباللاتينيه (Condensatrum)

    تلك الظاهرة تعني ان ذلك المكون (خزان الماء في سطح المنزل) يشفط الشحنات الكهربية سواء كانت تيار الكتروني او شحنات عائمة في الاجواء
    عندما يكون خزان الماء في سطح المنزل وذلك يعني انه مرشح لان يكون (هوائي موجي) بامتياز فائق وذلك يؤدي الى ان من يستخدم الحنفيه انما يقوم بتفريغ شحنات (مكثفه) مستقره في خزان الماء وذلك التفريغ مؤذي لجسد الانسان وهو شأن معروف علميا ومجتمعيا فالشحنات الكهربية تؤذي الانسان ولكن الاسى الفائق حين نمعن الفكر في تلك الممارسة سنجد ان الشحنات التي يتم تفريغها في جسد مستخدم الحنفية هي ليست حصرا تلك الشحنات المكثفة في خزان الماء بل سوف يتم تفعيل عمل متسعة الماء في سطح المنزل فـ بالقدر الذي يسحب جسم المستخدم من الشحنات فان الاجواء المشحونه تمنح خزان الماء شحنات مضافة يشفطها الخزان ليفرغها في جسد المستخدم بشكل شافط متكاثر !! لتسيح المياه على الارض والمعروف ان الارض شحنتها متعادله فيسري فيض ضخم من الشحنات عن طريق الجسد والارض تشفط المزيد المتزايد اي يسري تيار من الشحنات من الاجواء الملتهبه موجيا الى جسد المستخدم !! لتفرغ في الارض والارض متسعة كهربية ضخمة !!

    انها كارثه الا ان كارثة (الدوش) هي الاشد وقعا والاكثر ايذاءا لـ الانسان عندما يستخدمه لان مساقط الماء عند الاغتسال تسقط على الرأس فـ تدمر (كهربائية الدماغ) + (كهربائية القلب) الطبيعية ذلك لان ذينيك العضوين في جسد الانسان يمتلكان كهربائية طبيعية ومستقلة عن كهربائية الجسد عموما بسبب تكويني يخص العقل ففي نسيج الدماغ فاعلية رحم العقل المادي والعقلاني والقلب ايضا يمتلك جملة عصبية في سقفه ولها كهربائية مرئية في الاجهزة الحديثة وكلاهما يتضرران من اي شحنات مضافة حيث يحصل اضطراب في اداء وظيفة كل من الدماغ والقلب

    كلما تعددت طوابق المنزل او البناية وارتفعت خزانات الماء نحو الاعلى كلما زادت الشحنات التي يستقطبها الماء وذلك شأن معروف في زمننا حيث نرى هوائيات الاتصلات وابراجه العالية وكلها باثقات موج جسيمي تملأ رحاب ما حولها بمزيد من الشحنات دائمة البثق ! ومنها كثافة خزانات الماء المتأينه بسبب الاملاح المذابة بالماء طبيعيا

    الحنفية خطرة على حياة الناس الا ان (الدوش) اكثر خطرا لان ماؤه النازل في تماس مباشر مع قحف الجمجمه وفيه مستودع نسيج الدماغ الذي يمثل ادارة الجسد الادمي !!

    الحل في ذكرى قرءانية ايضا حين يبين لنا القرءان صفة (الاستكبار في الارض)


    { اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّةَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَحْوِيلًا } (سورة فاطر 43)

    كان الناس لا يثمدون الماء في خزانات علوية بل في اوعية على الارض ويستخدمون الماء صبا لان الله جعله يصب صبا

    { أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا } (سورة عبس 25)

    وتلك هي سنة الاولين عندما يستحمون وعندما يستخدمون الماء اجمالا يصبوه على الرأس وبقية اعضاء الجسد صبا !!

    تلك الذكرى تحتاج الى توفيق تذكيري لان الله سبحانه يقول في بعض الناس او كثير من الناس

    { وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ } (سورة الصافات 13)

    { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي ءاذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا } (سورة الكهف 57)

    الحل هو وضع الماء في اناء معدني متصل بالارض بطبيعته رغم ان تجهيز الماء من مصدر علوي (خزان الماء) الا ان اتصال الوعاء المعدني بالارض يسهم في تسريب الشحنات الى الارض لـ حد ادنى ولا يبقى في الاناء سوى التأين الملحي الطبيعي الخفيف وعندها يكون العبد (ءامن) بنظم الله فيكون من (الذين ءامنوا بالله) لان الله صب الماء صبا والعبد يصب الماء صبا (وهي طاعة الله) فلا يثمده فيكون قد بريء من (مقومات قوم ثمود) ونسمع من القرءان دعاء ابراهيمي التواب والبريء مما يعبدون

    { رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } (سورة البقرة 128)


    { لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ } (سورة الحج 67)

    ذلك لان لكل امة منسك ونحن امة تختلف عن بقية الامم خصوصا السابقة فنحن كمسلمين معاصرين للحضارة الحديثة امة اطفأت فطرة الله التي فطر الناس عليها وتبعنا ما فرضته الحضارة علينا راضين بها ونسينا رضوان الله في ادق دقائق تصرفاتنا واكبرها شهرة في مأكلنا ومشربنا وملبسنا وممارساتنا المختلفة عن نظم الخلق الطبيعية

    اهم ركن من اركان الانسان عقله واهم مركز يدير عقل الانسان بايولوجيا هو الدماغ ولكن ممارسة مقومات ثمود (خزن الماء) واستخدام (الدوش) لينساب الماء المشحون فوق الرأس ادى ويؤدي الى تكاثر الامراض العضوية التي تتجذر من جذور عقلانية في نسب مكونات الدم والهرمونات الكثيرة وتفاعلاتها وكذلك عمل الغدد ووفرة الانزيمات او قلتها واذا عرفنا من علوم العصر (كهربائية الدماغ) وهي صورة كهربية للحراك العقلاني والمادي عرفنا خطورة (الدوش) المرتبط بخزانات علوية تعبث بكهربائية الدماغ والقلب وما اكثر ازماتنا المرضية المعاصرة ولعل الاضطراب الهرموني لدى الكثير من الناس ظاهرة باتت شامله لكل الناس صغارا وكبارا وامراض القلب التي شملت الصغار والشباب وكبار السن ونرى الاحتقان النفسي منتشر بين الناس بمختلف اعمارهم ورغم ان العلم يعزو الاحتقان النفسي الى هرمون (الادرنيالين) او مركب (الكرياتين) فان ذينيك المركبين ينتجهما جسد الانسان نفسه وهو الذي يتحكم بنسبة تلك المركبات وتذكرتنا هذه تعزو اضطراب ذينيك المركبين الى ممارسة الاغتسال بالدوش

    تلك ذكرى من قرءان ذي ذكر انزله الله للبشر ليخرجهم من الظلمات الى النور وسبحانه القائل


    { لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ } (سورة الأنبياء 10)


    الحاج عبود الخالدي

    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله
    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ


  • #2
    رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

    بسم ءلله الرحمان الرحيم

    سلام عليكم أجمعين ورحمة ربي وبركاته

    نقف لكم وقفة إحترام ءبتاه القرءاني الجليل ولكن بالفعل شد انتباهي قولك عاليه ( الحل هو وضع الماء في اناء معدني متصل بالارض بطبيعته رغم ان تجهيز الماء من مصدر علوي (خزان الماء) الا ان اتصال الوعاء المعدني بالارض يسهم في تسريب الشحنات الى الارض لـ حد ادنى ولا يبقى في الاناء سوى التأين الملحي الطبيعي الخفيف) مافهمته ءنا ءن نجعل بين الخزان وماسورة المياه على سطح البيت ( ءناء معدني) يأخذ من الخزان البلاستيكي وينزل في ماسورة المياه الرئيسية.....

    لكن بالفعل مادور البيت الذي يحوي خزانات مياه معدة ويتم رفعها الى السقف كي تصب في الخزانات هل ناخذ من البئر مباشرة ونصب الماء صبا على مافيه من مشقة لكن رضا ربنا تعالى ءجمل

    شكرا لك ءبتاه الرباني على موضوعك الفاتح لشهيتنا الراكدة
    سلام عليك
    لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

    تعليق


    • #3
      رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      سنضرب مثلا وعندها سيكون المطلب واضحا مبينا

      لو ان هنلك خزان ماء على مرتفع او على سطح المنزل وننسى مسألة الشحنات ونستبدلها (افتراضا) بعاصفة ترابية شديده الغبار ونتصور امران
      (الاول) ان نأخذ من ماسورة الخزان 20 لتر في اناء ونتركه يترسب او نرشح ماء ذلك الاناء ونجمع التراب ونجففه ومن ثم نوزنه بميزان ونرى ان وزن التراب افتراضا (س)
      (الثاني) ان لا نستخدم اناء للغسيل بل (الدوش) ولكن علينا ان نجمع ماء الغسيل الذي نستخدمه في المثل الاول ونقوم ايضا بترشيح التراب ونجففه بنفس الاسلوب ونوزنه فهل سيكون وزنه (س) ايضا ؟؟!!

      بالتأكيد ستكون نتيجة الممارسة الثانية اكثر من (س) وزنا لاننا ما دمنا نغتسل فان تراب العاصفة يستمر باضافة تراب اخر الى تراب الخزان اثناء غسيلنا

      ذلك المثل لا يتطابق بالكينونه لان الماء سوف يشفط الشحنات عندما نفتح الدوش على اجسامنا اي ان فعالية احتواء خزان الماء لـ الشحنات من الاجواء تتصاعد لان اجسادنا هي متسعة كهربية ايضا فخلايا اجسادنا معزوله عن بعضها وكل خلية فيها كهربية من الشحنات فتحتث جسيميا كما تحتث الواح المكثفة الكهربية بل اكثر لذلك نرى ظاهرة نعرفها حين تلتصق في اصابعنا اغلفة علبة السكائر او اي اغلفة رقيقة اخرى وكأن ايدينا مغنط يسحب تلك الرقائق لانها مشحونه واجسادنا مكثف كهربي بامتياز ... المثل الذي ضربناه مثل بسيط يرينا زيادة في الغبار رغم ان اجسادنا لا تجتذب الغبار كما تجتذب الشحنات الا ان طول فترة الغسل تلعب دورا مهما في زيادة استقطاب الشحنات والغبار مع الفارق الكمي بينهما

      لم اجد حلا لتلك الازمة سوى عزل ماء الغسل عن مصدره (اي مصدر) حتى وان كان من الاسالة مباشر للتخلص من الشحنات ومن غاز الكلور (ان وجد) او الاوزون (ان وجد) ليكون ماءا طهورا على قدر ادنى من السوء ذلك لان الانهر والبحيرات ملوثة ايضا بمختلف انواع التلوث ولا ننسى (ظاهرة النينو) الذي تحدث عنها العلم والعلماء كثيرا قبل اقل من عقد من الزمن

      السلام عليكم
      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

      تعليق


      • #4
        رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا


        بسم الله الرحمان الرحيم


        نعم ، صدقتم .....الدوش بتلك الطريقة ليس فقط محمولا على الضرر الاشعاعي لخزانات الماء السطحية بل هو كذلك مضيعة للماء ....حنفية الدوش ليست مثل الشلالات الطبيعية !!.....

        كان اجدادنا وما زلنا يوظفون طاس من نحاس او فضة لصب الماء به والاستحمام . بل كانوا يوظفون كذلك اناء فضي كبير او خشبي لماء الغسول. تلك كانت طريقة الحمامات التقليدية الطيبة قديما.

        طاس من نحاس او فضة لصب الماء ليس من الصعب اقتناءه وتوظيفه ...فهو من الادوات التي تبقى مع الانسان طيلة حياته لا تضيع ولا تصدء ولا تتكسر.

        اناء كبير من خشب او حديد لا يصدء سهل صناعته عند المهنيين ولا يكلف مال كثير .

        لنا وعاء معدني كبير محافظين عليه من 80 سنة ولم يتغير ولم يصدء ، ومثل تلك الاوعية كانت لها توظيفات شتى عوض ما نراه من اوعية بلاستيكية !!....العودة الى الفطرة والحياة الطبيعية شيء رائع....يربط الانسان بسكينته.

        مقترح حل : ربما هناك حل لعلاج ضرر الخزانات المائية...الا وهو تغطيتها بمادة لا تسرب الاشعاع....لان الماء المغطى محمي من الاشعة الضارة.

        فنحن مثلا ...حين نريد استعمال شاشة الهاتف ولا الجسيمات المنبعثة منها ضارة عند اللمس....فاننا صنعنا قلم طبيعي من عود شجر صغير وغلفنا العود بلاصق بلاستيكي...فاللاصق لا يمرر الاشعاع.....ولم نترك الا راس العود الطري كقلم....وبذلك تخلصنا من لمس شاشة مباشرة بالاصابع.

        وكلما جف ذلك العود ولم يعد قادر على تحريك شاشة الهاتف نقوم بتغييره باخر طري .


        نامل ان تكون مشاركتنا المتواضعة ذات فائدة.

        السلام عليكم
        التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 09-21-2020, 04:03 PM.
        sigpic

        تعليق


        • #5
          رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا


          تحية واحترام

          بعد القناعة التامة بما جاء في المنشور الوتر اصبح لي الحق ان اسميه (الدوش الملعون) وليس المشحون فقد امسكت باليقين بين استخدامه وعند هجره في الاغتسال بصب الماء صبا فقد احسست كثيرا في راحة عند النوم ولم استيقظ كثيرا كما وجدت اختلافا واضحا في الاحلام في نوعها وفي قبولها فهي غير مزعجه كما لمست اختفاء شبه كلي لتحسس في فروة الشعر وكنت اضطر احيانا لاستخدام المشط بعنف لتهدئتها ولكن اختفت او في طريقها للاختفاء بعد هجر الدوش الملعون , وجدت ان ادراك سوء الدوش من حيث الشحنات واضح لكل من يعرف شيئا عن الكهرباء عموما والشحنات على وجه الخصوص ولكن عجالة الانسان هي الحاجز الذي يحجب الناس عن ضرورة التأمين والامان وشرحت سوء الدوش لاولادي واعترف بعضهم بعلميتها فعندما سألت احد اولادي بعد يومين ان هل اغتسلت من الاناء او الدوش قال كنت مستعجلا فاستسهلت الدوش فتذكرت قول ربي (ويدع الانسان بالشر دعاؤه بالخير وكان الانسان عجولا) وهذا الموقف اثار في نفسي الغم والنكد فعندما كنت غافلا عن سوء الدوش وهداني ربي بعد غفلة فوجدت واحدا من اولادي عجول فهل العجالة جزء من الغفلة ام الغفلة هي التي تسبب العجاله


          احترامي
          sigpic

          من لا أمان منه ـ لا إيمان له

          تعليق


          • #6
            رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

            بسم ءلله الر حمن الر حيم

            سلام عليكم أجمعين ورحمة ربي وبركاته

            تقول الباحثة وديعة عمراني أختنا الكريمة ( مقترح حل : ربما هناك حل لعلاج ضرر الخزانات المائية...الا وهو تغطيتها بمادة لا تسرب الاشعاع....لان الماء المغطى محمي من الاشعة الضارة.)

            نعم ياءختي المحترمة الفاضلة ذات التأملات...ءوافقك فعلا...فمارأي فضيلة الحاج الموقر عبود الخالدي حفظه ءلله في تغطية خزان المياه.... مهما كان صنعه.... (ب ورق الالمونيوم أو القصدير) فهما يمنعنا ويصدان الأشعة والموجات ...وهو حل مشكلة ءضطرارية لحين التفكير بحل يسير وبسيط لكل متبرهم قبل يوم الحساب....

            سلام لمن ألقى تحية طيبة وسلاما
            لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

            تعليق


            • #7
              رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

              المشاركة الأصلية بواسطة أمين أمان الهادي مشاهدة المشاركة
              فهل العجالة جزء من الغفلة ام الغفلة هي التي تسبب العجاله
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              نحن نعيش في عصر السرعة (عجاله) فالاسرع هو الاكثر عبادة في ما يختاره المعاصرون ومنهم ابنكم وابننا وابناء الناس جميعا

              الغفلة عن المخاطر هي التي تسبب العجالة فالعجالة بنت الغفلة فمن الغفلة تقوم العجاله واكثر الامثلة وضحوحا هو السرعة الفائقة في السيارة (مستعجل) فيذهب اكثر من 30 مليون ضحية تقريبا كل سنه حسب احصائيات دولية


              المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
              ( مقترح حل : ربما هناك حل لعلاج ضرر الخزانات المائية...الا وهو تغطيتها بمادة لا تسرب الاشعاع....لان الماء المغطى محمي من الاشعة الضارة.)
              الشحنات (دخان الماده) بعد تفتتها فهي ليست الكترونات او بروتونات او نيوترونات بل هي اصغر من ذلك بكثير فهي قد لا تخترق ورقه بل تتساقط عليها خصوصا الفتات الموجي حيث يكون طيفها نووي خفيف يقع في ادنى مستوى لـ الاشعاع ويسمى تسلسليا (الفا) فهي لا تخترق الاجسام بل تشكل غشاء عليها الا البايولوجيا فهي تمتص منها شيئا حتى تمتليء شحنة فلا الاغطية البلاستيكية او الخشبية الجافة تنفع لان تلك الموانع حين تمتليء شحنات تبدأ بتسريبها بطريقة سميت بـ (الحث الجسيمي) وتلك هي ازمتنا كمكونات بايولوجية مالحة

              ظاهرة (النينو) في البحار عرفت قبل بضع سنين هو احتقان جسيمي في كل بحار العالم بسبب ملوحة البحار وما فيها من بايولوجيا من اسماك واشنات وفطريات واعشاب وادت تلك الظاهرة الى ارتفاع حرارة البحار وهي لا تزال ترتفع الا ان هنلك (صمت) علمي واعلامي عن تلك الظاهرة

              استخدام ماء الاسالة مباشرة اكثر امانا اذا كانت الانابيب الناقلة معدنيه اما اذا كانت بلاستيكيه فان المشكلة الجسيمة تبقى حاده ولكن اقل حدة لان خزانات الماء المرتفعة تعمل عمل (الهوائي) فهي مرشحة لاستقبال عصف موجي عالي لا حد له

              الحلول جميعا بما فيها الاغتسال بصب الماء من وعاء معدني او الصلاة والصاق الجبهة بالارض مباشرة بدون عازل تخفف من شدة العصف الجسيمي الا ان انهاء ازمة العصر تماما غير متاح بل التقليل من سلبيات تلك الظاهرة ممكن وبمحدودية غير طموحة

              تخفيف الازمة القاسية شأن معروف في كل سيئة مؤذية مستمرة لذلك فان (ادوات وسيلتنا) تنوعت منها السجود على الارض مباشرة عند الصلاة وزيادة زمن السجود , محاولة المشي حافيا عندما تتاح الفرصة , هجر الدوش , استخدام القلم (الامين) مع الهاتف الذكي والافضل هجر الهواتف الذكية ... الاتصال بالارض بكل وسيلة متاحة عبر اليدين خصوصا اليد اليمنى ففي بعض حالات صداع الرأس عند احد اولادي نعزوه الى احتقان جسيمي كنا نصنع خاتم متواضع (حلقه) في نهاية سلك نحاسي كهربائي معتاد نسلخ عن طرفيه الغلاف البلاستيكي ثم نضعه في احد اصابع اليد اليمنى ونوصل الطرف الاخر بالارض وعليه ثقاله كأن يكون قدح فارغ لغرض ضمان تسريب الشحنات للارض لان الارض تعتبر مكثف كهربي ضخم فيختفي صداع الرأس خلال نصف ساعه !!! وتلك التجربة بنيت على ظاهرة الاحتقان الكهربي في اجواء حضارتنا وكهربائية الدماغ تتأثر سلبا من تلك الظاهرة !

              السلام عليكم
              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

              تعليق


              • #8
                رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                السلام عليكم ورحمة الله

                الاستحمام الحديث استثمر المبتدعات الحضارية بشكل كبير وتلك المبتدعات بنيت على قوة دفع الماء في انابيب اسالة الماء من مصدرها الى داخل المنزل فلم يعد الماء يأتي المنازل بالقربة ويصبونه في احواض واواني فخاريه وعندما جاء الدش للاستحمام كان مربوطا بالمباشر مع أنبوب الاسالة الا ان العمارات العالية ووسعة المدن اصبح ضغط ماء الاسالة ضعيف وغير مؤهل كثيرا فابتدعوا خزانات الماء فوق السطوح ... حقيقة تكون الخزانات عبارة عن هوائي مليء بالكهرباء وسؤالنا ما هو الفارق العلمي في (صب الماء صبا) أي ان عملية (الصب) ما ذا تفعل من خفايا فجاءت بها آية مستقلة ــ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ــ

                جزاكم الله خيرا
                كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

                تعليق


                • #9
                  رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                  المشاركة الأصلية بواسطة سهل المروان مشاهدة المشاركة
                  السلام عليكم ورحمة الله

                  الاستحمام الحديث استثمر المبتدعات الحضارية بشكل كبير وتلك المبتدعات بنيت على قوة دفع الماء في انابيب اسالة الماء من مصدرها الى داخل المنزل فلم يعد الماء يأتي المنازل بالقربة ويصبونه في احواض واواني فخاريه وعندما جاء الدش للاستحمام كان مربوطا بالمباشر مع أنبوب الاسالة الا ان العمارات العالية ووسعة المدن اصبح ضغط ماء الاسالة ضعيف وغير مؤهل كثيرا فابتدعوا خزانات الماء فوق السطوح ... حقيقة تكون الخزانات عبارة عن هوائي مليء بالكهرباء وسؤالنا ما هو الفارق العلمي في (صب الماء صبا) أي ان عملية (الصب) ما ذا تفعل من خفايا فجاءت بها آية مستقلة ــ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ــ

                  جزاكم الله خيرا


                  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                  احسنتم فدفع الماء مضغوطا في انابيب الاساله يخرج الماء من طبيعته فيزيائيا فطبيعة خلق الماء ان يسيح من الاعلى نحو الاسفل وبذلك السيح لا يتعرض الماء الى اجهادات مغنطيه غير طبيعيه .. الماء من الموائع العالية الحيازه

                  { أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ
                  كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ } (سورة الأنبياء 30)


                  كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ... كل شيء حي تثير العقل وتقيمه ولا تقعده فليس (كل شيء) في الخلق هو بايولوجيا الزرع والانسان والحيوان حيث نرى فيها الحياة بتوفر الماء !! هنلك خلق غير بيولوجي !! من ذلك يتضح ان ربنا يريد لعقولنا ان تتفتح ان الحياة صفه ليست وحيدة نمسكها ونراها بالنمو الخضري والحيواني والبكتيريا الا ان هنلك اشياء واشياء اخرى يجعل الماء لها حياة ولكن ليست بايولوجيه بل يمكن ان تكون فيزيائيه اوكيميائيه

                  لفظ (حي) في علم الحرف تعني (حيازه فائقه) او (حيز فائق) وعند هذه النقطة ندرك ان الماء حين ينزل من الاعلى الى الاسفل انما يخضع لنظام تفعيلي مع المغنط الارضي وكذلك الكوني بسبب ارتباط مغنط الارض بالمغنط الكوني الضخم جدا !!

                  العلم الحديث تعامل مع (مغنطة الماء) للشفاء وللزرع وهنلك ظواهر حميده لتلك الممارسه ولكن لو القينا نظرة فاحصة لوجدنا ان (محاسن الماء الممغنط) تظهر من خلال مواسير تضخ الماء وحين يمر الماء عبر المغنط فان فساد مغنط الماء يخضع لمغنط الارض بسبب المغنط الصناعي المضاف !! نؤكد لمتابعينا ان مكتشف محاسن مغنطة الماء هو عالم روسي لم يستطع تفسير نظريته فاعتمد على مظاهر النتيجة الحنة ... اليابانيون اول من استخدم المغانط على الحنفيات المنزلية والدوش كذلك صنعوا مغانط على شكل اساور واقراط وقلائد !!

                  سيح الماء من الاعلى لـ الاسفل هو الذي يطهر الماء من الرجس المغنطي خصوصا في زمننا المعاصر فالله صب الماء صبا ونراه بوضوح بالغ جدا نزول المطر من الاعلى الى الاسفل بفعل جاذبية الارض ونفس الشيء يحصل عندما نصب الماء فوق رؤسنا او على اجسادنا حين نستحم !

                  { أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا } (سورة عبس 25)

                  وهو خضوع الماء لقوى الجذب الارضيه والكونيه بالتبعيه وكذلك المغنط الصناعي حين يوضع على الحنفية فهو انما يخضع لمنظومة المغنط الارضي ويتصل بها ويعيد ربط الماء المضغوط عبر المواسير عند تحرره من الحنفية الى ماء مستقر مغنطيا ونؤكد لمتابعينا الافاضل ان مغنطة الماء لا تنهي فحشاء الشحنات من الدوش او من الحنفية ولكن تعالج فقط مسار الماء الصناعي بالضغط عبر انابيب الاساله ويبقى الدوش مشحون حتى وان وضعنا مغنط فيه

                  لفظ (صب) هو جذر عربي وهو في علم الحرف يعني (قبض فاعلية متنحيه) وهي الفاعليه المتنحية في اخضاع الماء لطبيعة الخلق ليسيح من الاعلى لـ الاسفل ليتسق الفيض المغنطي طبيعيا فيه فيلامس النبات والحيوان والانسان لذلك نرى ان شرب الماء من الاناء فيمتصه ومن ثم ينزله في جوفه او حين يشرب الحيوان الماء انما يمتصه ايضا ومن ثم يعود فينزله في جوفه فيكون (صب الماء)

                  صببنا ... لفظ في علم الحرف يعني (فاعلية متنحية) لـ (لاستبدال قابضة تقبض) وهو ما ذكرنا في السطور اعلاه فشرب الماء عند الانسان والحيوان (مص) و (صب) ففي عملية المص يكون استبدال فعل الصب ولكن القابضة الثانية ستكون عند نزول الماء الى جوف المخلوق من الاعلى الى الاسفل

                  ذلك هو ايجاز موجز لـ الخفايا التي سألتم عنها وهي مفكرة علمية تجمع بين النص القرءاني وظواهر الخلق في كتاب الله المكنون في الخلق اجمالا

                  { إِنَّهُ لَقُرءانٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } (سورة الواقعة 77 - 79)

                  السلام عليكم

                  قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                  قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                  تعليق


                  • #10
                    رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                    بسم ءلله الرحمان الرحيم
                    سلام عليكم أجمعين ورحمة ربي وبركاته
                    ءبتاه القرءاني الجليل ...شكرا فعلا على ءسعافنا بكريم ردودكم
                    ونطمح بمزيد بيان...حول تقليل ءنشطة الفساد بكل صوره في عصرنا اللعين هذا
                    ونأخذ مجلس طالب بيان من معلمه...
                    هل ينفع وضع الماء الهابط في انبوب الاسالة من الخزان البلاستيكي ووضعه في جرة فخارية ثم استعمالها لاغراضنا؟؟؟؟
                    شكرا لكم جميعا حسن السؤال و حسن الجواب ويبقى كرمكم متواصلا
                    لكم مني دعاء وصلاة وسلام لكل من ءلقى تحية طيبة وسلاما
                    لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

                    تعليق


                    • #11
                      رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                      المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
                      بسم ءلله الرحمان الرحيم
                      سلام عليكم أجمعين ورحمة ربي وبركاته
                      ءبتاه القرءاني الجليل ...شكرا فعلا على ءسعافنا بكريم ردودكم
                      ونطمح بمزيد بيان...حول تقليل ءنشطة الفساد بكل صوره في عصرنا اللعين هذا
                      ونأخذ مجلس طالب بيان من معلمه...
                      هل ينفع وضع الماء الهابط في انبوب الاسالة من الخزان البلاستيكي ووضعه في جرة فخارية ثم استعمالها لاغراضنا؟؟؟؟
                      شكرا لكم جميعا حسن السؤال و حسن الجواب ويبقى كرمكم متواصلا
                      لكم مني دعاء وصلاة وسلام لكل من ءلقى تحية طيبة وسلاما
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      نعم يمكن استخدام اي وعاء ارضي فخاري او معدني او حتى بلاستيكي ومن ثم استخدامه لانه وان حمل اناء الماء شحنات فوق الطبيعية بسبب الزياده المفرطه من الشحنات في الاجواء العصرية الا ان الازمة التي تحدثنا عنها بخصوص الدوش تفعل فعلا تفريغيا في جسد المستحم ويكون الرأس بطبيعته هو المتضرر الاكبر بسبب احتواء ذلك العضو على كهربية دماغية اما حين نخزن الماء في اناء ارضي مهما كان نوعه فاننا نوقف عملية (التفريغ الجسيمي) اي نقطعها من مصدرها لان خزان الماء العلوي سيعمل عمل الهوائي يستلم شحنات من الاجواء ويمررها في جسد المستحم عبر الدوش

                      كل ما نقوله قد لا يرقى الى (القبول) عند المتابعين ولكن من يجرب مطلب نداءنا سيمسك باليقين متغيرات حميده تخصه هو وهو يدركها بفطرته ولكن المطلعين على (الكهربائية المستقرة) وحراكها العلمي يدركون الحقيقة التي اعلنت في هذا المتصفح والذين يتعاملون علميا مع كهربائية الدماغ سواء من العارفين او المتخصصين سيدركون خطورة الاستحمام تحت الدوش ولكن بقية الناس سيكون حظهم هو الهدي الالهي من عدمه فمن يشأ الله تذكيره يذكره فقد اخبرني بعض معارفنا انهم بفطرتهم لا يستسيغون الاستحمام تحت الدوش ذلك لان الهدى هدى الله وليس من صحفا منشره

                      السلام عليكم
                      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                      تعليق


                      • #12
                        رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                        تحية واحترام

                        جاء في منشوركم الكريم عن الدوش المشحون ان الماء المندفع في الانابيب وفي خزان الماء العلوي من مقومات قوم ثمود " مقتبس :


                        لان الله صب الماء صبا والعبد يصب الماء صبا (وهي طاعة الله) فلا يثمده فيكون قد بريء من (مقومات قوم ثمود)

                        كان الناس لا يثمدون الماء في خزانات علوية بل في اوعية على الارض


                        (لا يثمدون الماء ) و (مقومات قوم ثمود) ونسأل عن (قوم ثمود) هل هي مقومات في الماء وما هي الظاهرة العلمية التي تربط بين عقوبة قوم ثمود وثمد الماء كما جاء في بيانكم الوتر


                        وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (50) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى ـــ سورة النجم ــ الآيات ــ 50 - 51

                        فهل نحن في حضارة الماء العصريه من قوم ثمود ونتعرض للهلاك (وانه اهلك عاد وثمود) وكيف يكون ذلك شاملا (فما ابقى) يعني كارثه شموليه او ان الهلاك كائن بشكل تدريجي كل حسب كمية استخدامه لماء العصر الحديث ومدى ما يحمله من شحنات ضارة

                        احترامي
                        sigpic

                        من لا أمان منه ـ لا إيمان له

                        تعليق


                        • #13
                          رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          لفظ (ثمد)
                          ورد في تاريخ لغة العرب لفظ ثمد وهو حين يجمعون الماء في حفرة فيقولون انهم (ثمدوا الماء) وهو لفظ لا يمتلك تخريجات عربية فهو شبه معدوم في العربيه ويظهر لفطرة النطق ان (ثمد) جذر عربي يمكن تخريجه بحدود ضيقه وبالفطرة ايضا (ثمد .. يثمد .. ثمود .. ثامد .. مثمد .. ثميد .. )

                          الجذر (ثمد) في علم الحرف يعني (قلب مسار لـ منطلق فاعليه مشغل) فيكون لفظ (ثمود) في علم الحرف يعني (قلب مسار لـ منطلق فاعليه) لـ (رابط تشغيلي) وهو ما ينطبق على منظومة الاساله وعلى البحيرات الصناعية فالرابط التشغيلي لمنظومة الاساله هو ايصال الماء لسكان المدن وللصناعة وغيرها من الاستخدامات البشرية
                          قلب مسار مجرى الماء الطبيعي بطريقة غير طبيعة ـ ضخ الماء في انابيب تحت الضغط اما البحيرات الصناعية فرابطها التشغيلي هو الزراعة في الاغلبية الساحقة عند استثمار ماؤها والبدعتان يشتركتان في صفة مقومات قوم ثمود . البحيرات الصناعية تقوم حين تملأ المنخفضات الطبيعية بعد بناء سدود على ثغراتها وتملأ اثناء ذروة الانهار ويعاد الماء الى النهر عند شحة النهر وذلك الحجر في البحيرات هو خروج عن الطبيعه فيزيائيا وتنظيميا وتلك المظاهر نتجت عندما قام الانسان بـ (قلب مسار منطلق فاعلية الماء الطبيعية) فافقد الماء مشغله الطبيعي في رابطه مع المغنط الارضي وفي ضرورة وصوله الى مصباته الطبيعية

                          عندما صنعت بحيرات ذات مساحات واسعة جدا كما هو قائم الان فان
                          خللا فيزيائيا في ميزان الارض يراه العقل بوضوح خصوصا عندما عرف البشر ان الارض كروية وتدور حول نفسها وحول الشمس فهي كتلة عائمة في الكون وان الكميات الهائلة من المياه التي تضخ الى البحيرات الصناعية شأن يؤثر في ميزانها لان المنخفضات الطبيعية التي ملأت بالمياه كانت منذ خلق الارض منخفض لا اثقال فيه بل ظهور المنخفض في الخلق الاول يعني وبوضوح انه كان ويكون من اجل ميزان الارض حيث يكون المنخفض هوميزان الارض كما فطره الله وحين تملأ تلك المنخفضات فان الانسان يكون قد خالف ما استقر طبيعيا وعبث في الطبيعة التي فطرها الخالق يوم فطر السماوات والارض ومثل ذلك الرصد الفيزيائي الفطري تدعمه اقاويل علمية منشوره عن اختلال في محور الارض او ان دوران الارض في تناقص اما اقاويل التدهور البيئي فهي وان حشرت في الوقود الاحفوري الا ان اختلال ميزان الارض مرئي فيزيائيا في كثرة الزلازل واختلاف جوهرها التكويني حيث كانت الزلازل مختصة في القشرة الصخرية لـ الارض ولكن زمننا يشهد ما هو مستحدث من زلازل في سهول رسوبية ومناطق رمليه وازلازل فيها تتكاثر وقد ظهرت في العراق منذ قرابة 20 سنه في المنطقه الرسوبيه الوسطى وفي المناطق الرملية المتاخمه للصحراء الغربيه والجنوبيه وهي تتزايد لانها من (مقومات قوم ثمود)

                          عندما يثمد الماء في انابيب الاساله فانما يتم اخراجه من طبيعته الانسيابية (من الاعلى الى الاسفل) بسبب نظم الجاذبية الطبيعية الا ان ماء الاساله خرج عن تلك النظم بمختلف معايير طبيعته وبسبب تعرضه للضغط داخل تلك الانابيب فهو يكون قد فقد رابطه مع المغنط الارضي ونحن نعلم الماء في علوم عصرية انه يتأثر بالكلام حسب بحث ياباني ويتأثر بالمسميات حسب بحث اسرائيلي ونحن نعرف الماء قرءانيا

                          { وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ
                          مَاءً طَهُورًا } (سورة الفرقان 48)

                          لفظ (طهور) في علم الحرف القرءاني يعني (وسيلة نافذة) لـ (رابط دائم) في البحيرات الصناعية يفقد الماء (وسيلته النافذة) في (رابطه الدائم) من خلال الجريان لغاية البحر كما يفقد ماء الاساله (رابطه الدائم) بقوى الجذب الارضي الطبيعية وذلك من مقومات قوم ثمود وحين يعود الماء الى منظومة الصرف الصحي فانه ايضا يفقد وسيلته النافذة و رابطه الدائم مع قوى المغنط الارضي وانسيابيته تحت مؤثرا الطبيعه فهو يخضع لمؤثرات صناعية ما انزل الله بها رخصة مبينه

                          { وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (50) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى } (سورة النجم 50 - 51)

                          عاد الاولى : باختصار شديد من يوم العادة الاولى التي اعتادها الناس لنظام الاساله لغاية اخر من (اعتاد) على الاساله ولن يتنازل عنها ولكن الهلاك نصيبه وهي
                          ظاهرة في امراض عصرية متزايده نوعا وكما

                          نحن نفهم الهلاك في الموت فقط الا ان لفظ (أهلك) تعني (ماسكة التأهيل) وهو تأهيلهم للهلاك سواء كان الهلاك بالموت او بالامراض التي لا علاج لها بل تزيدهم تدني صحي تجعلهم معذبين في دنياهم وينتظرهم عذاب ما بعد الموت

                          السلام عليكم


                          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                          تعليق


                          • #14
                            رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                            بسم ءلله الر حمن الر حيم
                            ءبتاه القرءاني الجليل الحاج الموقر عبود الخالدي حفظه ءلله تعالى لنا ولكم وللعالمين...
                            تقول ( نعم يمكن استخدام اي وعاء ارضي فخاري او معدني او حتى بلاستيكي ومن ثم استخدامه لانه وان حمل اناء الماء شحنات فوق الطبيعية بسبب الزياده المفرطه من الشحنات في الاجواء العصرية الا ان الازمة التي تحدثنا عنها بخصوص الدوش تفعل فعلا تفريغيا في جسد المستحم ويكون الرأس بطبيعته هو المتضرر الاكبر بسبب احتواء ذلك العضو على كهربية دماغية اما حين نخزن الماء في اناء ارضي مهما كان نوعه فاننا نوقف عملية (التفريغ الجسيمي) اي نقطعها من مصدرها لان خزان الماء العلوي سيعمل عمل الهوائي يستلم شحنات من الاجواء ويمررها في جسد المستحم عبر الدوش )
                            ءبتاه الجليل...هل هناك وقت معين تحديدا أو تقديرا حين نفرغ الماء من الخزان العالي الموضوع على سطح البناية في أي وعاء ءاخر كما تفضلت ببيانه...هل نستعمل الماء بعد كم تقريبا؟؟؟؟
                            شكرا ءبتاه حين تتفضل علينا ببيان وذي ءضافة جديدة ءخرى خصوصا حين ستتففضل علينا بموضوع مشوق عن ( جينات ...جن) العقل ...فهل لهذا الموضوع ءيضا له تأثير كبير على جينات ...جن العقل؟؟؟؟ ءحترامي لكم
                            سلام عليكم أجمعين
                            لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

                            تعليق


                            • #15
                              رد: الدوش المشحون ولا يصبون الماء صبا

                              السلام ورحمة الله وبركاته

                              اخي فضيلة الشيخ وليد لك ان تتصور ان احدا يمس تيار كهربائي في احد الاجهزة التي تعمل بالكهرباء فذلك سوف يسبب له افراغ كهربائي قد يكون مميت الا ان قطع الكهرباء عن الجهاز سوف يجعل التعامل مع احشاء الجهاز امينا رغم انه يبقى يحمل فيضا كهربائيا في مكثفات الكهرباء والمحولات والمقاومات الا انها ستكون خارج (صفة تيار) بل كهربائية ساكنة محددة الكهرباء بسعتها الاستيعابية

                              مثل ذلك يحصل عندما يستخدم الشخص ماءا من خزان سطح المنزل او حتى خزان ارضي فـ سعة الخزان عالية وكلما سحبت منه ماء (باستمرار) فانه سوف يفرغها في الجسد اما لو اخذتم قليل الماء (على قدر الاستحمام) فانكم قد قطعتم التيار الموصل بين الفضاء الجوي واناء الماء اي قطعتم الوصال بين العصف المشحون في الاجواء عن بدنكم

                              قد يفهم قولنا متخصص في الكهرباء فان التعامل مع اي متسعة كهربائية متصله بتيار كهربي سوف تفرغ في جسد ملامسها وتسحب تيارا من مصدره الافراغه في جسد الملامس اما اذا قطعنا الاتصال مع مصدر التيار فان المتسعة تفرغ ما فيها من شحنات فقط وليس تيارا جاريا مؤذيا

                              نأمل ان تكون الصورة اكثر وضوحا

                              السلام عليكم
                              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                              تعليق

                              الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
                              يعمل...
                              X