دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

العقل .. مرسل

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العقل .. مرسل

    العقل .. مرسل
    من اجل حضارة اسلامية معاصرة




    لمتابعينا الكرام سطور حب ووفاء ومن اجلهم تتزايد الرغبة في نشر ما منّ به الله علينا من ذكرى في القرءان .. رغم غرابته .. رغم حرج ما فيه .. الا انه ذكرى من وعاء الذكر من قرءان يقرأ في زمن معاصر جدا ولا يخفى ان العلم المعاصر وفيه ما فيه من تقدم تقني يصاحبه اضطراب فكري

    ان كان علم العقل يمثل ثلمة في حضارة اليوم فالقرءان للذكرى وفيه :

    (اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الزمر:42)

    ولما كان القرءان بلسان عربي مبين وتلك صفة مركزية من صفات تكوينة القرءان فان مفاتيح القرءان لا بد ان تكون عربية اللسان في ناشئة الذكرى .. أي ان الذكرى تنشأ في لسان عربي في القرءان وتلك معالجة عقلانية فيها اجازة قرءانية فالقرءان للذين يعقلون ..

    ويرسل الاخرى الى اجل مسمى ... ومن لسان عربي مبين ندرك ان (ويرسل) تحتها مفتاح لسان عربي وفيها (نفس) والنفس (رسول) فهي (مرسلة) .. ارسال ..

    فهي في حيز الاجل المسمى (مرسلة) .. في الصحو ...

    ولو كان متابعنا الفاضل قد مر على ادراج مسلسل منشور في (العقل والسماوات السبع) لوجد ان مستويات العقل هي سبعة وان المستوى العقلي المرسل هو في المستوى العقلي الخامس ...

    المستوى العقلي الخامس هو العقل الذي يبحث عنه الانسان في حضارته من زمن بعيد وليومنا المعاصر والقرءان يمنحنا مفتاح (اية) في انه عقل مرسل (ويرسل الاخرى) .

    منهجية قراءة القرءان تعتمد على تلاوة الايات أي ان (اية تتلو اية) ولا يقوم الادراك العقلي (ذكرى) ما لم تكون الايات متواليات .. وتلك تتطابق مع منهجية كل العلوم فالعلوم تبدأ دائما من المباديء وترتقي في بيانت العلم على شكل متوالية

    السماوات السبع والعقل كانت (اية) تتلوها اية المستوى العقلي الخامس (المرسل) والمفتاح القرءاني التذكيري اطرحه طرح تذكير لا طرح بيان لان الفهم يجب ان يقوم من القرءان بشكل مباشر ولا يمكن ان تنفع سطور يصفف كلماتها بشر مهما كان وذلك السر قائم فينا منذ نزول القرءان والذي لم يفسره رسول الرحمة عليه افضل الصلاة والسلام لان كينونة التذكير يجب ان تقوم من القرءان بلا وسيط وان السطور تفعل فعلها بصفة مشغل التذكير (مذكر) ومنها (فذكر عسى ان تنفع الذكرى) فمن طهرت قنوات عقله فقد مس القرءان (انه لقرءان كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهورن) ... الواقعة ..

    العقل مرسل ..!! ... مفتاح خطير .. وغريب .. وعجيب .. ولكنه من قرءان عظيم ...!!

    العقل البشري الذي دوخ البشر يقع في المستوى العقلي السادس الذي لا يحضر زمن الفلك (التي قضى عليها الموت) وما بين يدي الناس هو رسول من ذلك المستوى

    ذلك مفتاح علمي يمنحنا نتاجا فكريا اوليا في وقف البحث عن العقل في ثنايا الجسد سواء في الدماغ او في الحامض النووي ويحول دفة البحث في نظم العقل بمفاتيح الزمن والعقل لمعرفة تكوينية العقل بموجب نظم التكوين وليس ببطولات فكرية ومكتشفات سحرية وعباقرة يكتشفون الحقائق ...

    المدرسة المادية عزمت امرها في وقف تلك البحوث تحت عنوان (العقل بلا جواب) وقد احتضن ذلك العنوان عرش علمي يتمركز في عاصمة العلوم المادية (امريكا) وان ملف العقل يفتح الان في قرءان عظيم ... بين يدي حملة القرءان .. ومنه بطاقة نصر على قدر فاعلية اولئك الحملة والذين جاء فيهم نص قرءاني فيه حرج كبير

    (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ) (لأعراف:169)

    حملة القرءان (درسوا مافيه) ولكنه لا يصلح للدرس .. بل يصلح للتذكير ... ومنه تقوم مسببات الذكرى ...

    عندما نفعل الذكرى في العقل ونحن في صحوة ... نستذكر يوما ما في الطفولة ... لا احد يعرف مخازن الذاكرة .. ولا احد يعرف آلية الذكرى ... ولا احد يعرف لماذا يكون النسيان (اختزال الذكرى)

    موسى ... مشغل المساس العقلاني ... فيه رابط بدلالة حرف (الواو) وحرف الواو دليل الربط من لسان عربي مبين .. فذلك الرابط (و) هو الذي يربط بين الميم (المشغل) وحرف السين فيكون (موسى) بدلا من (مس) ... والقرءان لا يمسه الا المطهرون (الواقعة) .. وموسى هو وعاء الربط بين المستوى الخامس والمستوى السادس فهو (مرسل) و (مستلم) ... وذلك ما يحصل في الذكرى ...

    الرسول يتفعل في اتجاهين (يأتي ويذهب) .. يبلغ .. ويتبلغ ... وتلك هي نفس مرسلة تحمل صفة المراسلة بين الوعي (زمن دوار) وهو (اجل مسمى) وزمن اخر اطلقنا عليه (زمن العقل) في مستوى عقلي سادس من مستويات العقل ..

    اذن اجسادنا لن تكون حاوية عقل ... الدماغ ما كان ولن يكون حاوية عقل كما استعرت حمى القشرة الدماغية بعد منتصف القرن الثاني على يد العالم (بافلوف) ... الحيوانات من الدم الحار تمتلك ادمغة وفيها قشرة مخية ولكنها لا تمتلك عقل الانسان ..!! النحل لا يمتلك جملة عصبية ولا يمتلك دماغ او قشرة مخية بل خلايا حسية ولكنه يمتلك نظم عقلية اذهلت العلماء في اقتصاد واجتماع وسياسة وكثير من العقل المحير لان الله اوحى للنحل ...

    جسد الانسان يمتلك هوائي استقبال وارسال ... عندما ينام يتوقف هوائي الاستقبال (الاياب) ويضعف كثيرا هوائي (الذهاب) بسبب توقف الاستقبال ... وبذلك يكون العقل (مرسل) سواء في الصحو او في الموت ...

    قدرات الانسان العقلية هي قدرات لا حدود لها ولكن هوائي العقل في الجسد يتحكم بالفيض العقلي وهو الذي يحجم تلك القدرات او يطلقها فمن كان يمتلك دماغا صحيحا وقشرة مخية فعالة فانه يمتلك هوائيا فعالا ويتألق في عقلانيته وذلك السبب البايولوجي والفيزيائي كان سببا مباشرا في غفلة العلماء والناس ظنا منهم ان العقل في تلك التجاويف المخية وفي قشرة الدماغ فهم كانوا يراقبون الهوائي ظنا منهم انه العقل ومكمنه هناك ولكن حقيقة التكوين معلنة في القرءان بما يختلف عن تلك المراصد والدليل العقلاني (الحق) هو ان العلماء لم يعثروا على العقل في قشرة الدماغ وضاعت جهود العلماء المضنية ولاكثر من جيل ...

    في الموت يتوقف الهوائي بشكل نهائي وتنقطع اواصر الذهاب والاياب ويمكن ان يبقى الجسد تحت اجهزة الانعاش بلا وعي لفترة زمنية غير معروفة ولكنها لن تكون قصيرة ...

    التعرف على كينونة العقل تكمن في معرفة نظم الاتصال بين المستوى السادس والخامس وهي تشمل نظم الاتصال العقلاني بشكل عام وهي تخضع الى نظام (اليسار واليمين) ويمتلك المستوى العقلي تياران متعاكسان الاول يسري من اليمين باتجاه اليسار (عقارب الساعة) والثاني يسري من اليسار نحو اليمين (عكس عقرب الساعة) .. ومن خلال فهم تلك المنظومة يتم فهم العقل ولن يكون لتلك النظم المعرفية سبيل غير سبيل القرءان ولن يكون لها منهج الا منهج (الذكرى) ..


    الحاج عبود الخالدي
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ


  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

    الوالد الغالي جزاكم الله خيرا وأثابكم،

    في الآيات الأولى من سورة الرحمن بيان قرءاني نرى فيه توافقية مفهومكم الكريم معه.

    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    الرَّحْمَنُ (1)
    عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2)
    خَلَقَ الْإِنسَانَ (3)
    عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4)
    الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5)..
    وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (6)
    وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) سورة الرحمن
    أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8)
    وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) سورة الرحمن
    وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10)

    ما أجمل بيان ءايات القرءان عندما تكون في قرءين.

    سلام عليكم،
    رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
    وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي
    إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

    رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ،، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ،، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ،، يَفْقَهُوا قَوْلِي

    تعليق


    • #3

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      حياك الله ولدنا الغالي ابا امير واسال ربي ان يتم نعمته عليك في رشاد عقلاني يؤتى من خالق عظيم فمن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا

      تبقى سطور مشروعنا الفكري تتحدى حافات العلم ليس من اجل الصراع في سبق علمي او معرفي بل من اجل ان يقوم القرءان بصفته بين حملة القرءان ليكون بحق انه (ص والقرءان ذي الذكر)
      حين تقوم الذكرى من قرءان ذي ذكر يقوم العلم فيتصدر المسلمون حضارة عصرهم في بطاقة نصر الهي مكنونة في منظومة الدين الاسلامي تقرأ في دستور المسلمين (قرءان)
      علوم العقل هي سيدة العلوم وما دام علم العقل مجهولا يبقى الانسان المتحضر في حضيض علمي مهما بلغ العلم المادي من مديات علوية فمن العار ان يبحث الانسان المتحضر عن (مخلوق عاقل) في رحاب الكون عبر الفضاء ولا يزال الانسان غير قادر على تعريف العقل الذي يحمله
      علوم العقل ومكامن العقل تقع في المستوى العقلي السادس وبما ان الانسان لا يستطيع الحراك الا في (حاوية السعي) فان مسك العقل لا يمكن ان يكون من خلال حراك مادي في حاوية السعي (الساعة) اي في زمن الفلك بل لا بد ان يكون البحث في خارطة الخلق (قرءان) بسبب العجز التام في ان يسافر الانسان (الباحث) الى مكمن العقل في حاوية الموت لان مكمن العقل في حاوية خارجة عن زمن الفلك (فيمسك التي قضى عليها الموت)
      مثلها مثل من يريد ان يتعرف على تكوينة اساس بناية متعددة الطوابق فيكون (الباحث) عن ذلك الاساس عاجز (ماديا) من معرفة كينونة اساسات البناية لان الوصول الى تكوينتها يتطلب تهديم العمارة وصولا الى اساسها الا ان الاطلاع على (تصاميم) هندسة البناية في (خارطة المصمم) كفيلة بمنح (الباحث) قدرة كشف اساس البناية دون تهديمها
      الناس عند الموت سيعرفون حقيقة العقل وفي حديث نبوي مشهور (الناس نيام اذا ماتوا انتبهوا) فمن يرحل الى الموت ليبحث عن (علم العقل) فلن يعود ليخبر قومه (انهم اليهم لا يرجعون) ومنهم القائل (قيل ادخل الجنة قال يا ياليت قومي يعلمون * بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين ـ يس)
      سلام عليكم
      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

      تعليق


      • #4
        رد: العقل .. مرسل
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        نذكر الاخوة الافاضل المتابعين لموضوعية هذه التذكرة الاطلاع على ادراج ( الرابط )

        الفرق بين العقل والنفس

        مع الشكر والتقدير

        سلام عليكم
        .................................................
        سقوط ألآلـِهـَه
        من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

        سقوط ألآلـِهـَه

        تعليق


        • #5
          رد: العقل .. مرسل
          السلام عليكم ورحمة الله

          من البديهي والطبيعي ان يخاف العقل المرسل ..( موسى والعقل المرسل )

          يقول الحق تعالى :

          • إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ( النمل : 7)
          • فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( النمل :8 )
          • يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( النمل :9 )
          • وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ( النمل :10 )
          • إِلاَّ مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ ( النمل :11)

          السلام عليكم
          sigpic

          تعليق

          الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
          يعمل...
          X