السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فضيلة الدكتور محمد فتحي الحريري الموقر،

نعم سيدي الفاضل لكل من إسمه نصيب ولكل قاعدة شواذ بمفاهيمنا إلا إن لله شؤون فيها.. فأنا إسمي أيمن لكنني أعسر (أستخدم يدي وقدمي اليسرى في أغلب الفاعليات بدلا من اليمنى). إلا إنني أتفائل دائما بمن يأتيني باليمين!!.

لطالما أتسائل كيف للملائكة أن تمنح إسم الوليد؟!.. ذلك في كتاب الله وهو مفصل يحتاج إلى التبصرة في مفهومه بقوله تعالى: {فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ} (39) سورة آل عمران.

ولماذا كان الإختلاف في القصد الإلهي في إسم نبينا الأكرم عليه أفضل الصلاة والسلام بين أحمد و محمد؟.

ولماذا إختلف إسم عدو الإنسان من إبليس إلى شيطان بعد أن فسق عن أمر ربه؟.

لا بد أن يكون للإسم نصيب والله يعلم الأسماء كلها وعلمها إلى ءادم وءادم أنبئ الملائكة بالأسماء كلها. ءادم أبينا.. كما هو والدي أبي .. أبي أسماني .. من علم أبي أن يسميني .. إنه الله من أعطاني هذا الإسم.
وهناك أسماء لم تكن قد سميت بما أمر الله به بقوله تعالى: (( ما هي إلا أسماء سميتموها أنتم وءاباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان )).

والله أعلم،،،

شكرا لكم مولاي،

سلام عليكم،

الاخ الفاضل

اشكر تواجدكم المخصب وابادلكم ودا بود بارك الله بكم وجعلكم من اهل اليمن والخير والتفاؤل الدائم وبعـــــــــد :
قال تعالى في سورة الصف: " ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد...": أي أنّ صفاته، عليه السلام، تستجلب الحمد بأقوى وابهى صوره، وأجلاها، وأفضلها. فهو إذن يُحمدُ أكثر من غيره، لأن صفاته تجعله يُحمد من الناس أكثر. أمّا ( محمّد) فدال على كثرة حمد الحامدين إيّاه. وعليه فإذا قصدنا بالاسم الصفة الذاتيّة، التي تدفع الناس إلى حمده، عليه السلام، فهو (أحمد)، أمّا إذا نظرنا إلى ردّة فعل الناس عندما يصفونه، عليه السلام، بما يليق بصفاته، فإنّه يكون عندها محمداً. فهو، عليه السلام، أحمد في ذاته، ومحمّد ومحمودُ من قبل الناس.
ونقول بعبارة أخرى : المقدّمات الموجودة في ذاته ، عليه السلام، يلخصها اسم أحمد ، أمّا النتيجة الموجودة خارج الذات فيعبر عنها اسم محمد . هذا والله أعلم وعليه التكلان وبه الاستعانة وهو الهادي الى سواء السبيل ، مكررا الشكر .