Warning: Undefined array key "birthday_search" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 199 Warning: Undefined array key "joindate" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 220 Warning: Undefined array key "posts" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 221 Warning: Undefined array key "posts" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 227 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 6779 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 242 Warning: Undefined array key "privacy_options" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 281 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 316 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 320 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/library/user.php on line 1561 Warning: Undefined array key "lastactivity" in phar://.../vb/vb.phar/library/user.php on line 1577 Warning: Undefined array key "birthday_search" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 199 Warning: Undefined array key "joindate" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 220 Warning: Undefined array key "posts" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 221 Warning: Undefined array key "posts" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 227 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 6779 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 242 Warning: Undefined array key "privacy_options" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 281 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 316 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/api/user.php on line 320 Warning: Undefined array key "userid" in phar://.../vb/vb.phar/library/user.php on line 1561 Warning: Undefined array key "lastactivity" in phar://.../vb/vb.phar/library/user.php on line 1577 Warning: Trying to access array offset on value of type bool in .../vb5/route/profile.php on line 74 Warning: Trying to access array offset on value of type bool in .../vb5/route/profile.php on line 74 البلطجه والبلطجيون - المعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة
دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

البلطجه والبلطجيون

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • البلطجه والبلطجيون

    البلطجه والبلطجيون
    بقلم : د/ محمد فتحي الحريري

    البلطجيون : جمع مفرده " بلطجي/بلطه جي " وهو الرجل المنسوب الى البلطة ،( آلة قطع الاشجار والرقاب و...) و لاحقة " جي " تعادل ياء النسبة باللغة العربية ، اذ الكلمة تركية او فارسية ، واستعار العرب المصطلح بحكم الجوار واطلقوه على قاطع الطريق ، واللص والفاتك ، كما اطلقوا لفظ " العربه جي / العربجي" والقومجي ، وبالمقابل عرفوا أيضا السرسري والفتوّة والأزعـر ، وعند العرب القدماء عُرف مصطلح العيارين والشطار والزُّعَّـــــار وقاطعي الطريق ، وكلها تصب في خانة سلبية ، يُصنَّف فيها الخارجون على القيم والاخلاق والاعراف الاجتماعية ..ويلحق بهم الصعاليك ، وان كانت الصعلكة ذات وجه ايجابي احيانـا !

    فمن المفيد هنا أنْ نذكرَ أنَّ بعض الشطار والزعار سخـَّروا فتكهم وصعلكتهم لخدمة المجتمع كما فعل شيخ الصعاليك عروة بن الورد ، وللصعاليك قيم موروثة بينهم ومشهورة وأبرزها :
    عدم ايذاء الفقراء او السرقة من بيت فيه يتيم أو منْ يبدؤهم بالسلام ، كما أنَّ أيديهم لم تكن تمتد للكرام ، بله اللئام الخسيسين البخلاء ، ممن لم يعرف الناس رفدهم .

    الا أنه جميل بنا أن نذكر أنه في عهد الاحتلال الفرنسي لسورية ظهرت عائلة " البلطجي / البلطه جي " بدمشق منسوبة لرجل مجاهد قاوم الاحتلال بكل ما أوتي من وسائل ومنها البلطة والعصا والمدية و ...... الخ ، فعُرِف بالبلطجي ، وكانت لقبا يعتز به ولا يزال نسله والمنتمون اليه يحملون اللقب بفخر ، رغم معرفتهم بما يحمله اللقب من ظلال سلبية ، لايمانهم أن اللقب بالنسبة اليهم شارة عز ومجد وجهاد ضد الاستعمار ،،،
    دار هذا بخَلـَدي منذ اندلاع الثورة المصرية المباركة وظهور أزلام جمال مبارك والحزب الوطني تحت اسم البلطجيه/البلطجيين ، فلاهم اتقوا الله في انفسهم ولا امتهم ، ولا تركوا بابا للخير والانتماء لشعبهم وأمتهم ...
    انسلخوا من القيم والنسيج القيمي للأمة كما تنسلخ البلطة عن لحاء الشجرة حين تهوي على الجذع بالتخريب والقطع ... كما أن أسيادهم الذين تربوا في محاضنهم انسلخوا عنهم ، :
    " اذ تبرَّأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب " صدق الله العظيم

    وهذه سنة الله تعالى في البلطجيين والمنحرفين من حزب الشيطان ، يتهاوون ويتخلى بعضهم عن بعض ،،، وغدا في المحاكمات التي ستقتص منهم لمنفعة المجاهدين سيتبرّؤون اكثر ...

    اللهم احم مصر

    اللهم احم شعب مصر ومن يحب مصـــــــــــر
    اللهم احمِ حوزة الاسلام والمسلمين وهيء لهم امر رشد يعصمهم من الخطل ويرتقي بهم الى تحقيق الامل ،

    وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ..

    وكتب الفقير الى رحمة الله تعالى :
    د/محمد فتحي راشد الحريري

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله
    كل التقدير والاحترام ..عالمنا الجليل الدكتور فتحي الحريري
    أضفت لنا معلومات قيمة لآصل ذلك (( اللفظ )) .. وتاريخ استعمالاته
    جزاكم الله بكل خير
    والسلام عليكم ورحمة الله
    sigpic

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الباحثة وديعة عمراني مشاهدة المشاركة
      السلام عليكم ورحمة الله
      المشاركة الأصلية بواسطة الباحثة وديعة عمراني مشاهدة المشاركة
      كل التقدير والاحترام ..عالمنا الجليل الدكتور محمد فتحي الحريري
      أضفت لنا معلومات قيمة لآصل ذلك (( اللفظ )) .. وتاريخ استعمالاته
      جزاكم الله بكل خير
      والسلام عليكم ورحمة الله
      الباحثة المهذبة والسيدة البتول

      وعليكم السلام ورحمة الله ،

      أهنئ نفسي والمنتدى العتيد بكم وبقراءتكم المخصبة دائما ،،،

      رفع الله شـأنكم ونفع بكم وأسعدكم في الدارين ...

      ودي الاثيل مولاتي .
      التعديل الأخير تم بواسطة ; الساعة 02-07-2011, 10:23 PM.

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

        الدكتور الفاضل والعالم الجليل محمد فتحي الحريري أدام الله معروفكم،

        شكرا لكم لهذه المأدبة الغنية بالفائدة المعرفية!.

        ولنا أن نوسع التذكرة لتشتمل تسمية البلاط من هذا النهج المعرفي.. فالبلاط بمواصفاته يجب أن يكون ذا متانة وقوة تحمل عاليه للإجهادات التي تسلط عليه من أحمال ميتة وأحمال حية. فالبلاط الناجح هو ذلك البلاط المرصوف من حجارة ملائمة على أسس مرصة بشكل صحيح.

        ليت تلك المقاومة تتصف كأنها بنيان مرصوص.

        جزاكم الله خيرا وبارك فيكم،

        سلام عليكم،
        رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
        وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي
        إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

        رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ،، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ،، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ،، يَفْقَهُوا قَوْلِي

        تعليق


        • #5
          الاستاذ المكرم أيمـــــــــــن

          بخير ويمن وهناء عيش دائما ان شاء الله

          اشكر مروركم ومقارنتكم والله يوفقكم ويسدد قلمكم

          ودي واحترامي .

          تعليق


          • #6
            اعود ثانية الى الموضوع متناولا اضافة اخي الكريم وابن اخي الاستاذ ايمن :

            (( ب ل ط )) >>>>>>{ بلاط / زنة سحاب } : وهي الارض المستوية ،

            قال الفيروزابادي - رحمه الله - بلط الدار فرشها به ، ولعل بعض القرى في الشام والاندلس والعراق سُمِّيت بهذا الاسم لاستواء ارضها .

            والبُـلْـطـة ( بضم الباء ) البرهة او فترة زمنية اطول او الفجأة أو ...... كما يُفهم من سياق شعر امرئ القيس التالي :

            >>> نزلتُ على عمـروِ بنِ دَرْمــاء بُـلـْطـةً <<<

            والبلاليط الارضون المستوية ايضا ( جمع ) . ، وكذلك شجر ( البلوط ) له ثمرة غذائية كالكستناء ودوائية ايضا في بعض استعمالاتها ،

            هذه الثمرة ملساء مستوية ، ولعل ذلك سبب التسمية ، او لانها تتناسب مع الارض المستوية .

            ووجه التناسب بين البلط والبلاط والبلوط والبلطة ( آلة القطع ) واضح ظاهر وهو الاستواء والملاسة ،

            أم لعل البلطة أول ما صُنِعتْ كانت تستخدم لقطع شجر البلوط !

            ولكن لم أجد تناسبا بين البلطجيين وقيم أمتهم الا أنهم زعار سوقة من أراذل الناس خرجوا على هذه القيم ومردوا على الاخلاق ..

            هذا والله اعلم ،،،،،،،،،،، مع الشكر والتقدير والله الموفق ...
            التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 02-08-2011, 07:30 PM.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة د.محمد فتحي الحريري مشاهدة المشاركة
              اعود ثانية الى الموضوع متناولا اضافة اخي الكريم وابن اخي الاستاذ ايمن :

              (( ب ل ط )) >>>>>>{ بلاط / زنة سحاب } : وهي الارض المستوية ،

              قال الفيروزابادي - رحمه الله - بلط الدار فرشها به ، ولعل بعض القرى في الشام والاندلس والعراق سُمِّيت بهذا الاسم لاستواء ارضها .

              والبُـلْـطـة ( بضم الباء ) البرهة او فترة زمنية اطول او الفجأة أو ...... كما يُفهم من سياق شعر امرئ القيس التالي :

              >>> نزلتُ على عمـروِ بنِ دَرْمــاء بُـلـْطـةً <<<

              والبلاليط الارضون المستوية ايضا ( جمع ) . ، وكذلك شجر ( البلوط ) له ثمرة غذائية كالكستناء ودوائية ايضا في بعض استعمالاتها ،

              هذه الثمرة ملساء مستوية ، ولعل ذلك سبب التسمية ، او لانها تتناسب مع الارض المستوية .

              ووجه التناسب بين البلط والبلاط والبلوط والبلطة ( آلة القطع ) واضح ظاهر وهو الاستواء والملاسة ،

              أم لعل البلطة أول ما صُنِعتْ كانت تستخدم لقطع شجر البلوط !

              ولكن لم أجد تناسبا بين البلطجيين وقيم أمتهم الا أنهم زعار سوقة من أراذل الناس خرجوا على هذه القيم ومردوا على الاخلاق ..

              هذا والله اعلم ،،،،،،،،،،، مع الشكر والتقدير والله الموفق ...
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
              الدكتور الفاضل والعالم الجليل محمد فتحي الحريري الموقر.

              ها أنتم تأتونا بالإستزادة المعرفية من منهل فكركم الوفر.

              فالبلط والبلاط والبلوط لم يغني الغاية منه بإتصافها بالملاسة والأستواء إن لم يكن بالصلادة والقوة اللازمة ليكون بذات المعنى الذي سميّ من أجله. فشجرة البلوط والأشجار الأخرى التي تنتمي لهذه الفصيلة مثل (الكستنائة والسنديان والزان) جميعها تمتاز بالمتانة العالية والنافعة لصناعة الأثاث منها.

              البلط (جة) هو مصطلح يصف قطاعي الطرق وعصابات من الناس إلا إنه لا يعمم عليهم بصفته مصطلح ذا صفة الدوام لأنهم حملوه ثم لم يحملوه كمثل (----) يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله.

              ومن خلال ما نفهمه من هذا النقيض في اللفظ نراه بحكمة بالغة عند الله تعالى بقوله عز وجل: {وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} (54) سورة آل عمران.

              جزاكم الله خيرا لهذه التذكرة النافعة بإذنه تعالى،
              سلام عليكم،

              رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
              وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي
              إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

              رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ،، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ،، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ،، يَفْقَهُوا قَوْلِي

              تعليق


              • #8
                اشكر الاستاذ ايمن على التعليق الجاد

                وفقكم الله ورعاكم من كل ســـــــــــــــــــــــــوء .

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة د.محمد فتحي الحريري مشاهدة المشاركة
                  اشكر الاستاذ ايمن على التعليق الجاد

                  وفقكم الله ورعاكم من كل ســـــــــــــــــــــــــوء .

                  بل أنا من واجبي أن أشكركم
                  ((فالشكر لمن أحسن العمل))
                  فأنتم ذكرتم وأحسنتم فيما تذكرتم
                  والله يشكر المحسنين في عملهم.
                  بارك الله فيكم مولاي وحفظكم من كل سوء.
                  سلام عليكم،
                  رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
                  وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي
                  إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

                  رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ،، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ،، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ،، يَفْقَهُوا قَوْلِي

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    وبه نستعين
                    السلام عليكم استاذنا الفاضل يا ابن الفرات وقاسيون سوريه مرضعة العروبة والثورة
                    وبعد ....هناك ظواهر شتى تظهر على السطح ان كانت سياسيا .. ثقافيا .. فكريا......الخ .
                    من الواجب على المهتم بأمور المسلمين ان يتفاعل تفاعلا موضوعيا ويحلل تحليلا علميا هذه الظواهر
                    . من أنتفاضة الحجاره لأهلنا في فلسطين الى انتفاضة اهلنا في تونس الخضراء ومصر الكنانه وعراق الرافدين .
                    الأنتفاضة ألجماهيرية ألعارمه ،هي ثورة شاركت بها كل شرائح الشعب ،شباب ، عمال ، فلاحين ، مثقفين ، نخب
                    . يطالبون بالحد ألأدنى من مستلزمات العيش ، رافضين أستفحال الفساد ونهب الثروات وخدمةمخطط العداء
                    ،( اذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر
                    ولا بد لليل ان ينجلي ولا بد للقيد ان ينكسر )
                    حاولت قوى الشر والظلام ان تشوه حقيقية الثوره وتفرغها من محتواها ألأساني
                    ، فسعوا من خلال ماكنتهم الأعلاميه تظليل الراى العام ،
                    فيطلقون عدة مسميات كالبلطجية واللصوصية والغوغائيه والصعاليك
                    . عذرا سيدي الحريري
                    اهلنا في الشام قاوموا الغزاة بكل ما هو متاح ومنها البلطه الشريفه
                    التي تستعمل في قطع الحطب وتشذيب الشجر
                    ، الا ان الأشرار استخدموها وسيلة لغاية غير شريفة فأنقلب المعنى عرفا
                    بلطجي أي شقاة خارجون عن ما هو مألوف ومعهود في القيم السامية
                    . لذلك نرى ان محترفي ألأعلام الظلامي ،أستخدموا مصطلح البلطجي استخداما غير شريف
                    لتمرير غايتهم الغير شريفة في تظليل الرأي العام
                    ، وتشويه الحقيقة الأنسانية لأنتفاضة المسحوقين والمعدمين.
                    ولنا في الحبيب المصطفى علية افضل الصلاة والسلام أسوة حسن
                    ة( من رأى منكم منكرا فليغيره بيه ، فأن لم يستطع فبلسانه ، فأن لم يستطع فبي قلبه وذلك أضعف ألأيمان)
                    وان افضل الجهاد كلمة حق امام سلطان جائر.
                    .
                    قلوبنا مع اهلنا في كل بقاع المسلمين
                    والله ناصرهم ما دامت غاياتهم شريفه
                    والله الموفق والسلام عليكم ا
                    التعديل الأخير تم بواسطة ; الساعة 02-13-2011, 11:04 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة قاسم حمادي حبيب مشاهدة المشاركة
                      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
                      السلام عليكم استاذنا الفاضل يا ابن الفرات وقاسيون سوريه مرضعة العروبة والثورة وبعد ....هناك ظواهر شتى تظهر على السطح ان كان سياسيا .. ثقافيا .. فكريا......الخ . من الواجب على المهتم بأمور المسلمين ان يتفاعل تفاعلا موضوعيا ويحلل تحليلا علميا هذه الظواهر. من أنتفاضة الحجاره لأهلنا في فلسطين انتفاضة اهلنا في تونس الخضراء ومصر الكنانه وعراق الرافدين . الأنتفاضة ألجماهيرية ألعارمه ،هي ثورة شاركت بها كل شرائح الشعب ،شباب ، عمال ، فلاحين ، مثقفين ، نخب . يطالبون بالحد ألأدنى من مستلزمات العيش ، رافضين أستفحال الفساد ونهب الثروات وخدمةمخطط العداء
                      ،( اذا الشعب يوما أراد الحياة
                      فلا بد ان يستجيب القدر ا
                      ولا بد لليل ان ينجلي
                      ولا بد للقيد ان ينكسر
                      حاولت قوى الشر والظلام ان تشوه حقيقة الثوره وتفرغها من محتواها ألانساني ، فسعوا من خلال ماكنتهم الأعلاميه تظليل الراى العام ، فيطلقون عدة مسميات كالبلطجية واللصوصية والغوغائيه. عذرا سيدي الحريري اهلنا في الشام قاوموا الغزاة بكل ما هو متا ح و منها البلطه الشريفه التي تستعمل في قطع الحطب . قلوبنا مع اهلنا في كل بقاع المسلمين والله ناصرهم ما دامت غاياتهم شريفه والله الموفق والسلام عليكم ا
                      أشكركم اخي الفاضل على القراءة الجادة والتعليق الجميل الغيور

                      كم نحن بحاجة الى مزيد بيان حيال كثير من المصطلحات الشائعة

                      شكري وتقديري للاخ الحبيب قاسم حبيب والله الموفق .

                      تعليق

                      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
                      يعمل...
                      X