تويت
رد: حكم التيمم بالحجارة !! وما معنى ( الصعيد الطيب ) ؟
[quote=اسعد مبارك;19530]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا كبيرا لكم اخي الفاضل على تثويرتكم التذكيرية فـ (من يريد العلم فليثور في القرءان) كما نقل عن علي بن ابي طالب
لو نضرب مثلا ماديا لنقترب من الذكرى بخصوص تساؤلكم الكريم .. شبكة الاتصالات متاحة لجميع الناس الا ان من الناس ما لا يمتلك مؤهلات استثمار تلك التقنية كأن يكون لا يمتلك جهازا لـ الاتصال اساسا او ان يكون لديه جهاز الا انه متصدع !! وقد اشارت نصوص القرءان الى كثير من الصفات في الصلاة والحج والانفاق وشؤون عبادية اخرى
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } (سورة الحج 25)
ذلك في الحج وفي الزكاة والصدقات
{ وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا } (سورة النساء 38)
وفي الصلاة وردت نصوص تصف بعض المصلين
{ وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ } (سورة الأَنْفال 35)
{ فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } (سورة القيامة 31 - 32)
المنافقون كانوا في صدر الرسالة الاول في حاضرة البلاغ الرسالي الاول ونزلت بحقهم (سورة المنافقون) ومن نصوص القرءان نقرأ
{ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ } (سورة المنافقون 4)
فليس كل من صلى كان من المصلين وليس كل من ذهب الى مكة كان حاجا !!
في مواسم حج متعددة رأينا واطلعنا على حجاج ومعتمرين يسرقون من محلات التبضع ولا يدفعون الحساب حتى وافدين للدعارة افتضح بعض منهم رسميا وبين الناس !!
كل نظم الله وما سخره لمخلوقاته وسيدهم البشر متاحة بنسبة 100% على ان يكون المخلوق بشرا او حيوان او نبات مؤهل بموجب نظم الله اما الخارجين على تلك النظم والمخرجات من نبات او حيوان فان نظم الله سوف تكون لهم باتجاه معاكس (نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ )
{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ ءامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ } (سورة إِبراهيم 24 - 27)
لفظ (كلمة) من (كلم) وهو لفظ في علم الحرف القرءاني يعني (مشغل ماسكة ناقلة) فان كان مشغل ماسكة النقل من مصدر طيب فـ اكله طيب وبالعكس من كان مشغل ماسكة نقله من اصل خبيث (كلمة خبيثة) فمصيرها الاجتثاث من فوق الارض اي خرجت من وعاء الرضا
السلام عليكم
[quote=اسعد مبارك;19530]
المشاركة الأصلية بواسطة أمة الله
مشاهدة المشاركة
شكرا كبيرا لكم اخي الفاضل على تثويرتكم التذكيرية فـ (من يريد العلم فليثور في القرءان) كما نقل عن علي بن ابي طالب
لو نضرب مثلا ماديا لنقترب من الذكرى بخصوص تساؤلكم الكريم .. شبكة الاتصالات متاحة لجميع الناس الا ان من الناس ما لا يمتلك مؤهلات استثمار تلك التقنية كأن يكون لا يمتلك جهازا لـ الاتصال اساسا او ان يكون لديه جهاز الا انه متصدع !! وقد اشارت نصوص القرءان الى كثير من الصفات في الصلاة والحج والانفاق وشؤون عبادية اخرى
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } (سورة الحج 25)
ذلك في الحج وفي الزكاة والصدقات
{ وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا } (سورة النساء 38)
وفي الصلاة وردت نصوص تصف بعض المصلين
{ وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ } (سورة الأَنْفال 35)
{ فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } (سورة القيامة 31 - 32)
المنافقون كانوا في صدر الرسالة الاول في حاضرة البلاغ الرسالي الاول ونزلت بحقهم (سورة المنافقون) ومن نصوص القرءان نقرأ
{ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ } (سورة المنافقون 4)
فليس كل من صلى كان من المصلين وليس كل من ذهب الى مكة كان حاجا !!
في مواسم حج متعددة رأينا واطلعنا على حجاج ومعتمرين يسرقون من محلات التبضع ولا يدفعون الحساب حتى وافدين للدعارة افتضح بعض منهم رسميا وبين الناس !!
كل نظم الله وما سخره لمخلوقاته وسيدهم البشر متاحة بنسبة 100% على ان يكون المخلوق بشرا او حيوان او نبات مؤهل بموجب نظم الله اما الخارجين على تلك النظم والمخرجات من نبات او حيوان فان نظم الله سوف تكون لهم باتجاه معاكس (نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ )
{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ ءامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ } (سورة إِبراهيم 24 - 27)
لفظ (كلمة) من (كلم) وهو لفظ في علم الحرف القرءاني يعني (مشغل ماسكة ناقلة) فان كان مشغل ماسكة النقل من مصدر طيب فـ اكله طيب وبالعكس من كان مشغل ماسكة نقله من اصل خبيث (كلمة خبيثة) فمصيرها الاجتثاث من فوق الارض اي خرجت من وعاء الرضا
السلام عليكم
تعليق